Kép FunkyFocus
Az agyunkat gyakran túlzsúfolják a kételyek és a bizalmatlanság. Kezdünk elveszettnek és zavartnak érezni magunkat, már nem vagyunk biztosak abban, hogy mi a helyes és mi a helytelen. Annyira reméljük, hogy bizalmat fog kialakítani az elménkben, és a kétségek mindig bekúsznak. De mit lehet tenni? Hogyan érhetünk el bármilyen tudásérzetet ilyen állapotokban, annyi ellentmondó gondolattal járva a fejünkben? Mielőtt megválaszolnánk ezt a kérdést, meg kell értenünk néhány dolgot elménkkel és a gondolkodás természetével kapcsolatban.
Az elme az természeténél fogva ellentmondó. Bármennyire ironikusnak is hangzik, soha nem „együgyű”. Bármelyik irányba irányuló gondolatot a másik irányú gondolat kíséri, minden véleményt annak ellentétes véleménye kísér, és bármi más szemszögből tekinthető meg. Nemcsak vitákban és vitákban van néha teljesen legitim ellentétes nézetünk; ez folyamatosan elménkben történik, ahol gondolataink szinte minden kérdésben vagy témában nagyon hatékonyan meggyőznek - és nem győznek meg minket.
Ehhez tedd hozzá azt a tényt, hogy elménk meglehetősen ki van téve külső nyomások. Ismét ez a természete: az elme könnyen elnyeli a hatásokat, ezért válhat ilyen gyorsan kondicionálttá. Talán még mindig küzd, hogy kiszabadítsa elméjét a gyermekkori kondicionálás, a társadalmi erkölcs és az elvárások elől.
Az elme utolsó jellemzője, hogy nem azt akarja mondani, hogy mi igaz vagy valós. Szerepe a tanulás és a regisztráció hogyan életfunkciók. Mivel a funkcionalitásról van szó, magabiztosan konzultálhat elméjével, amikor emlékeznie kell arra, hogyan kell vezetni autóját vagy kidolgozni az ütemtervet. Próbáljon viszont tanácsot kérni olyan dolgokról, amelyek valóban számítanak - például életének értelmére, céljára és igaz útjára -, és elméje teljesen összezavarodik. Ilyen természetellenes nyomás alatt egyszerűen megmutatja az összes lehetséges „előnyöt és hátrányt”, egészen addig a pontig, amikor még jobban elszakad és megosztott lesz benned. Minden ésszerűnek tűnik, és ugyanakkor semmi sem.
A kétség és a bizonytalanság „válságai”
Természetesen egyikünk sem tudja teljesen kiküszöbölni a kétségeket vagy a zavart, és nem is törekedhetünk ilyen tökéletes, kétségmentes állapot elérésére. Néha elengedhetetlen a bizonytalanság „válságainak” átélése a helyzet túllépése és az ugrás a következő fázis felé. Azonban akkor is, legsötétebb pillanatainkban is fontos a szilárd, törhetetlen tudás horgonya, különben merő reménytelenségbe merülhetünk.
Nem az elme kínál valódi megoldást. Az elme nagyon jól tudja bemutatni a problémákat, nem pedig kristálytiszta, éleslátó megoldásokat tár fel. A lényeg az, hogy ha szívbölcsességre vágyik, keresse meg lényének megfelelő részén.
Itt jön be a szív első titkos ereje: a szíved mindig tudja amit az elméd elfelejt. A szívet a „tudás testének” nevezem. A benned lévő központ az, amely tudja az igazságot, még akkor is, ha a tested remeg a szorongástól, a mentális központodat negatív gondolatok szorongatják, és az érzelmi központodat elsöprő zűrzavar éri.
A „tudás” jelentősen eltér a „gondolkodástól”
Míg a gondolkodás mindig ellentmondásos párokban kínál fogalmakat és lehetőségeket, a tudás nem állítható szembe más gondolatokkal. Minden ingadozó gondolat alatt létezik. Az érzésektől, érzelmektől és gondolatoktól eltérően nem engedelmeskedik az állandó változás törvényének. Lényegében állandó és örök. Gondolkodásunk szerint nem létezik ilyen, kivéve talán néhány, a tudomány többszörösen bizonyított törvényét. Pedig annak tudata, hogy kétségek árnyéka nélkül is megismerheti, a gondolkodás területén túlmutató erő.
Természetesen tudása fejlődhet és bővülhet, és mélyebben vagy pontosabban meghatározható. Mégis, alapvetően elpusztíthatatlan. A legbelsõbbek ezt "igaznak" ismerik el. A tudással szemben, amely megmondja nekünk a dolgok működését, a tudás közvetlen: ez egy érzés és betekintés a dolgok természetébe. A lineáris és logikus gondolkodásmód által felfoghatatlan, szinte olyan, mint egy finom, csendes mosoly a szívében.
Ellentétben azzal, amit tehetünk Szerintem, a szívünk nagyon sok tudást halmoz fel az élet során. Ez a tudás néha az a „nektár”, amelyet különböző tapasztalataink virágaiból vonunk ki. Valójában a legmélyebb élettapasztalatainkból magunkkal hordozott bölcsességet nem befolyásolják a múló gondolatok. Tudásunk még nagyobb része azonban egyszerűen itt van, a szívünkben, függetlenül attól, amit életünk során tapasztalatból ismerünk.
A titokzatos kapcsolat a tudás és az emlékezés között
Míg a tudást úgy tekintik, mint amit megszerez és hozzáad a megértéséhez, a tudás sokkal inkább egy újra felébresztett emléknek tűnik - olyasmi, amit valahogy mindig is ismert, de az elméd mégis megfeledkezett.
Világos jelei vannak a szunnyadó memória újbóli felébredésének. Amikor azonnal tudod, hogy valami igaz, a tested fizikailag felismeri és egy mély belső „Igen!” a sejtjeiből tűnik ki, amelyeket teste fizikailag megtapasztal. Néha könnyekkel töltünk el - gyönyörű, boldog könnyekkel, amelyek közvetlenül a szívünkből származnak, válaszul a mélyebb igazságokra.
Az egyik kedvenc történetem, amely ilyen mélyebb igazságokat hordoz, az a buddhista legenda, hogy a kínai bodhiszattva Quan Yin belép a mennybe.
Amint a nagy szent elhagyja testét, lelke a menny arany kapui felé emelkedik. A kapukon kívül és túl is szentek, mesterek és angyalok szent tömege vár rá, tele csodálattal a megvilágítás öröksége iránt, amelyet az „irgalmasság istennője” maga mögött hagyhatott a Földön.
Quan Yin csak egy lépésnyire van attól, hogy áthaladjon a kapun, de valami zavarja. Lenéz a lába alá, és nyomorúsággal és zavartsággal teli Föld bolygót lát. Teljesen elveszett érző lények sikoltoznak útmutatásért. Ezután megkérdezi a többi nagy lényt: "De mi lesz mindazokkal a szenvedõ lényekkel?" és válaszolnak:
- Ó, ne aggódj miattuk! Megtette a részét. Számos inkarnációra és sok szenvedésre van szükségük a Buddhaság eléréséhez. Ez sok ezer évbe telhet, bár kozmikus értelemben viszonylag rövid ideig. Végül egy napon mindannyian csatlakoznak hozzánk a megvilágosodáshoz. ”
Quan Yin figyelmesen hallgatja válaszukat, majd újra a lába alá néz. Értelmileg nagyon jól megérti a választ, a szíve mégsem hajlandó követni. Mestertársainak azt mondja:
Azt kéri, hogy lépjek be a kapun, de hogyan hagyhatnám testem egy részét kint? A számomra feltárt megvilágosodás az egység igazsága volt. Mindezek az alábbi lények a lábam és a kezeim. Hogyan léphetnék be láb és kéz nélkül? Csak teljes lényként és teljes testként léphetek be. Ezért soha nem lépek be a kapun, amíg minden érző lény nem képes követni. Egyként lépünk be. ”
Szavához híven a bódhiszattva soha nem tette meg ezt az egy lépést a mennybe, és örökké ott marad, és vár.
Amikor ezt a történetet elmesélem - ami a buddhista mahájána hagyományban sokakat arra ösztönöz, hogy megtegyék az ismert „Bodhiszattva fogadalmat” - előadáson vagy szemináriumon, a résztvevők többsége elborul és könnyes lesz. Lehet, hogy nem olyan érettek, mint Buddha, és képesek ilyen merész és önzetlen elkötelezettségre, de azonnal emlékeztetnek egy mélyebb igazságra az élet értelméről és céljáról. Sírnak, mert a szívük feledékeny elméjük vastag leplein keresztül ismeri fel az igazságot.
Gyakorlat: Felismerve azt, amit tud
A következő gyakorlat a legegyszerűbb módja annak, hogy felismerje szívének képességét, hogy emlékezzen és megismerje. Gondolj egy eseményre vagy pillanatra, amikor hallottál, olvastál, néztél vagy megtapasztaltál valamit, ami mélyen megérintett, és talán könnyekig is elkelt. Lehet ez egy olyan jelenet egy filmből, amely sírásra késztette, előadás vagy egy könyv egy része, amely a mélységig megrázott, vagy egy olyan gyönyörű pillanat az emberekkel, amely annyira valóságos volt, hogy irányíthatatlanul megindított.
Amint megvan a pillanata, írja le, mi volt az, amire olyan erősen reagált, és milyen módon reagált (fizikailag, érzelmileg, energikusan és talán lelkileg). Kérdezd meg magadtól: „Milyen igazságra emlékeztettem az élet értelmét és célját? Milyen tudást ismertem fel az esemény során?
Ha egynél több pillanat vagy esemény érkezett hozzád, akkor a gyakorlat ismételt megismétlése csak elmélyítheti belátásodat.
Mindannyian átéltünk olyan pillanatokat vagy eseményeket, amelyek újra felébresztették szívünk emlékét. Miután e pillanatok intenzitása eloszlott, hajlamosak vagyunk tévesen azt gondolni, hogy ezek csak „tapasztalatok” voltak, és most elvesznek. Arra számítunk, hogy a tapasztalatnak vissza kell térnie ahhoz, hogy még egyszer megismerhessük. De ezek nemcsak tapasztalatok voltak. Miután emléked felébredt, tested sejtjei magukban hordozzák.
Furcsa módon elfogadjuk, hogy a traumák egészségtelen nyomokat hagynak mind a pszichében, mind a testben, de amikor olyan pillanatok vesznek részt, amelyekben megismerjük életünk mélyebb igazságait, úgy gondoljuk, hogy ezeket a gondolat és az érzelem erős áramlata eltünteti. Az igazság az, hogy a tudás sokkal erősebb, mint a legintenzívebb élmények. A tudás minden töredéke olyan, mint a tenger hullámai által a lényed partján hagyott jelek.
A "tudás" egyfajta néma bizalom
Túlzott óvatosság és elkerülni a megértés és a tanulás „tudásként” való megfogalmazását nem bölcs dolog, és mégis mélyebb oka van ennek a vonakodásnak a mögött, hogy teljes mértékben birtokoljuk a megismerés pillanatait. Gyakran óvatosak vagyunk, mert úgy érezzük, hogy társadalmi szinten túl kétséges a dolgok ismerete, ha túl arrogáns és dacos. A nem ismerés azonban nem tesz minket alázatossá, hanem csak zavartabbá és képtelenebbé eligazodni a sok hangon belül és kívül.
A tudás nem arrogancia. Valójában egyfajta néma magabiztosság, amelyet semmi sem tud összetörni, ugyanaz az érzés, amelyet a Beatles elkapott, amikor énekelte: „Semmi sem változtatja meg a világomat”. Tudása nem áll ellentétben a társadalommal. Éppen ellenkezőleg, mivel valóban magabiztos, tudásának egyáltalán nem kell megvédenie vagy igazolnia magát.
Annak biztosítása érdekében, hogy a szívedben lévő tudás teste tudatos és jelen legyen minden pillanatban, nyilatkoznod kell arról, hogy tudsz - különösen akkor, amikor a legnagyobb szükséged van rá, amikor mind a mentális és érzelmi állapotod, mind a külső körülmények teljesen ellentmondanak és támadják ezt tudva. Ez a „kövesse a szívét” klisé mélyebb jelentése. Ha kitartóan követi szívének tudását, fokozatosan sokkal kevésbé lesz kitéve a nyomásnak.
Mit tudok biztosan a szívemben?
Mivel a tudás sokkal konkrétabb, mint a gondolatok, az érzések és a tapasztalatok, ez az első lépés az elpusztíthatatlanság felé. Ha felismeri, akkor minden pusztító érzelem és gondolatminta ellenére megtarthatja. Még egy szorongásos roham közepette is képes vagy békésen lakni a szívedben.
Tehát hallgass a szívedre, és gyengéden válaszolj erre a kérdésre: „Mit tudok? Mit tudok biztosan a szívemben - azt a bizonyosságot, amelyet kétségek nem érhetnek el és nem károsíthatnak?
Ahhoz, hogy erre őszintén válaszolhass, fordítsd tudatosságodat a szíved felé, és fokozatosan találj ott egy rejtett, mégis teljesen szilárd meggyőződést. Lehet, hogy nem az a meggyőződés, amely megmondja, hogy jobbra vagy balra kell-e fordulni az élet útján, vagy pontosan milyen döntést kell meghoznia bármikor. De minden bizonnyal megmondja, mi az igazi számodra, még akkor is, ha ezt még nem tapasztaltad meg eléggé. Ne feledje, hogy a szív szunnyadó emléke megelőzi az élményt.
Az első válaszok meglehetősen elvontak lehetnek, és elsősorban az élet értelméről és céljáról szóló mélyebb és általános igazságokra vonatkozhatnak. Mivel a szív tudása, ellentétben az elme tudásával, a „miért” -ről és a „mire való” -ról szól - miért vagyunk itt; melyek az élet legfontosabb értékei - ez jó kiindulópont. Végül az, amit valósnak ismersz el, a szíved iránytűjévé válik az élet lényegesebb döntéseiben és döntéseiben.
© 2018 Shai Tubali. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a kiadó, a Conari Press engedélyével
a Red Wheel / Weiser, LLC lenyomata. www.redwheelweiser.com
Cikk forrás
KÖNYV: A hét csakra személyiségtípus
A hét csakra személyiségtípus: Fedezze fel azokat az energetikai erőket, amelyek alakítják életét, kapcsolatait és helyét a világban
írta Shai Tubali
A csakrák testünk energiaközpontjai, amelyeken keresztül megtapasztaljuk az életet. Mindegyiknek más energiája, célja és értelme van, és ezeknek a tulajdonságoknak a vizsgálata segíthet abban, hogy a csakrákat eszközként használjuk önmagunk megértéséhez és a változásokkal való megbirkózáshoz. A csakratípusunk megértése segíthet abban, hogy jobban megértsük saját egyedi struktúránkat, és kiderüljön, miért vannak bizonyos hajlamaink és vonzódunk konkrét dolgokhoz. Ezeket az információkat felhasználhatjuk karrierünk, életmódunk és kapcsolataink helyes döntéseinek meghozatalában, és az életben rejlő legnagyobb lehetőségek kiaknázására.
A könyv megrendeléséhez kattintson ide. (Kindle kiadásként és hangoskönyvként is elérhető.)
A szerzőről
Shai Tubali, csakra-szakértő, spirituális tanár, tekintély a Kundalini és a finom testrendszer területén, Berlinben él, ahol spirituális fejlődés iskoláját vezeti, szemináriumokat, tréningeket, szatangokat és visszavonulásokat tart. 2000 óta a világ minden tájáról származó emberekkel dolgozik, kíséri őket lelki útjukon. 20 könyvet írt a spiritualitásról és az önfejlesztésről, többek között Ébredj, Világ, bestseller Izraelben, és Az élet hét bölcsessége, az USA legjobb könyveinek díjazottja és az Év könyve díj döntőse. Látogassa meg a weboldalát a címen https://shaitubali.com
