észrevette, hogy minden probléma a családfában gyökerezik. Az ember nehézségeinek vizsgálata a családja pszichológiai légkörébe való belépést jelenti. Jelölnek minket a pszichomentális családjaink univerzuma. Jellemzőik, de őrült ötleteik, negatív érzéseik, gátolt vágyaik és romboló cselekedeteik is ránk vannak jelölve.

Az apa és az anya minden fantomját a várt csecsemőre vetíti. Azt akarják látni, hogy megtegye azt, amit ők maguk nem tudtak megtapasztalni vagy megvalósítani. Így olyan személyiséget feltételezünk, amely nem a sajátunk, hanem érzelmi környezetünk egy vagy több tagjától származik. Családba születni, mintha birtokolnák.

A szülők betegségei és neurózisai által befolyásolt magzat

Az emberi terhesség szinte soha nem zajlik egészséges módon, mert a magzatot a szülők betegségei és neurózisai befolyásolják. Bizonyos idő elteltével elég volt látnom az ügyfelet mozogni és néhány kimondott mondatot hallani ahhoz, hogy elmondjam, milyen módon született. (Valaki, aki úgy érzi, hogy mindent gyorsan meg kell tennie, néhány perc alatt, mintha sürgősen megszületett volna. Valaki, aki problémával szembesülve az utolsó pillanatig várja a megoldást, külső segítséget használva, fogóval született. császármetszéssel született problémája a döntések meghozatalában.)

Rájöttem, hogy a születésünk módja, ami gyakran nem a helyes, megváltoztatja egész életünk menetét. És ezek a rossz szülések szüleink saját szüleikkel fennálló érzelmi problémáiból származnak. A kár nemzedékről nemzedékre terjed át: a megszállottak a birtokosokká válnak, kivetítve gyermekeikre azt, ami rájuk vetült, hacsak nem történik olyan tudatszerzés, amely megtörné az ördögi kört.

Nem kell félnünk arról, hogy mélyen felfedezzük önmagunkat, hogy szembenézzünk lényünk rosszul kialakult részével, a nem teljesítés rémével, és szétziláljuk azt a genealógiai akadályt, amely gátként áll felénk és akadályozza az élet apályát. Ebben az akadályban megtaláljuk apáink és anyáink, nagyszüleink és dédszüleink keserű pszichológiai üledékét. Meg kell tanulnunk abbahagyni a családfával való azonosulást és megérteni, hogy ez nem a múltban van: éppen ellenkezőleg, életben van, jelen van mindannyiunkban.

Valahányszor olyan problémánk van, amely számunkra egyéninek tűnik, az egész család érintett. Abban a pillanatban, hogy tudatossá válunk, ilyen vagy olyan módon a család fejlődni kezd - nemcsak az élő tagok, hanem a holtak is. A múlt nincs kőbe vésve. A mi szempontunk szerint változik. Másképp értelmezzük azokat az ősöket, akiket rettenetesen bűnösnek tartunk mentalitásunk megváltoztatásában. Miután megbocsátott nekik, meg kell tisztelnünk őket, vagyis megismerni, elemezni, feloldani, átalakítani, köszönetet mondani, szeretni és végül mindegyikben meglátni a „Buddhát”.

Mindazt, amit lelkileg elértünk, bármelyik rokonunk megtehette. Hatalmas a felelősség. Bármely esés három vagy négy generációra rángatja az egész családot, beleértve a jövő gyermekeit is. A gyerekek nem ugyanúgy érzékelik az időt, mint a felnőttek. Ami egy felnőtt számára úgy tűnik, hogy egy órán át tart, a gyerekek azt tapasztalják, mintha ez hónapokig tartana, és ez egész életükre jelöli őket.

A gyermekkorban elszenvedett visszaélések reprodukálása

Felnőttként hajlamosak vagyunk reprodukálni a gyermekkorban elszenvedett visszaéléseket, akár más embereken, akár önmagunkon. Ha tegnap megkínoztak, akkor ma is kínzom magam, saját kínzómmá válva. Nagyon sok szó esik a gyermekkorban elszenvedett szexuális visszaélésekről, de hajlamosak vagyunk figyelmen kívül hagyni az intellektuális visszaéléseket, amelyek őrült ötletekkel, például perverz előítéletekkel és rasszizmussal átitatják a gyermek elméjét; érzelmi visszaélések, amelyek magukban foglalják a szeretet megfosztását, megvetést, szarkazmust, verbális agressziót; anyagi visszaélések, mint a helyhiány, a terület visszaélésszerű megváltoztatása, a ruházat hiánya és a helytelen táplálék.

A lénnyel való visszaélések is előfordulhatnak, amelyek magukban foglalhatják azt, hogy nem kapják meg az igazi személyiség kibontakoztatásának lehetőségét, ha az életét a családtörténet függvényében tervezik; idegen sorsra kényszerítik, nem látják annak, aki valaki, valaki más tükrét csinálják, valaki másnak kívánják, fiúnak születik olyan szülőknek, akik lányt akartak, vagy fordítva; nem engedik meglátni azt, amit látni akar; nem engedik meghallgatni bizonyos dolgokat; nem szabad kifejezni magát; vagy a határok beültetéséből álló oktatásban részesülnek. Ami a szexuális zaklatást illeti, a lista hosszú, egészen addig, amíg a vádak listája: ?„Kötelezettségből mentem férjhez, mert édesanyja terhes volt tőled; teher voltál nekünk; Miattad hagytam ott a karrieremet; önző vagy, hogy élni akarod az életed; elárultál minket; hagytad magad felülmúlni minket, és elérted azt, amit mi nem.

Mikor kezdődött mindez?

Gyakran látok olyan embereket, akiket az első világháború idejére visszavezetnek a problémák, mert a dédnagyapa visszatért a frontról mérgező gázok okozta tüdőbetegséggel, amely érzelmi zavarokat, önmagának való képtelenséget, erkölcsi leértékelődést okozott neki. És amikor az apa gyenge vagy hiányzik, az anya dominánssá válik, invazívvá válik, és már nem anya. Az apa hiánya az anyát eredményezi. A gyermekek simogatásszomjjal nőnek fel, ami visszafojtott haragot jelent, amely több generáción át terjed. Az érintés hiánya a gyermek által elszenvedett legnagyobb bántalmazás.

Mindez a szemét hatással van ránk, még akkor is, ha nem tudatos. A szüleink és a nénink és nagybátyáink közötti kapcsolatok lecsapnak ránk. Például Jaime gyűlölte Benjamínt, az öccsét. Jaime fiatalabb gyermeke voltam. Képernyő lettem, amelyre a bátyját vetítették. Ez lehetővé tette számára, hogy rám öntsön palackozott gyűlöletét. Még ha nem is tudunk semmit nemi erőszakról, abortuszról, öngyilkosságról, szégyenteljes eseményről, bebörtönzött rokonokról, nemi betegségekről, alkoholizmusról, kábítószer-függőségről, prostitúcióról vagy számtalan egyéb titokról a családunkban, akkor is szenvedünk mindettől, és néha megismételjük.

A családfa élőlényként viselkedik

A fa minden tagjával egyénként, élőlényként viselkedik. Problémáinak tanulmányozását „pszichogenealógiának” neveztem el. Egyes terapeuták, akik genealógiai tanulmányokat végeztek, matematikai képletekké akarták redukálni, de a fa nem található racionális ketrecben; a tudatalatti nem tudományos, hanem művészi. A családok tanulmányozását más módon kell elvégezni.

Egy geometriai test, amelynek részei közötti kapcsolatok teljesen ismertek, nem módosítható. Egy szerves testben, amelynek kapcsolatai titokzatosak, hozzáadhat vagy eltávolíthat egy részt, de lényegében akkor is az lesz, ami. A családfa belső kapcsolatai titokzatosak. Ahhoz, hogy megértsük őket, be kell lépni a fába, mintha álomban lennének, ezért nem értelmezni, hanem átélni kell.

A páciensnek békét kell kötnie tudatalattijával, nem válva attól függetlenné, hanem szövetségessé. Ha megtanuljuk a nyelvét, alkalmazhatjuk a számunkra. Ha a bennünk lévő gyermekkori emlékezetben gyökerező család a tudatalatti alapja, akkor minden rokonunkat archetípusként kell fejlesztenünk. Nekünk tulajdonítanunk kell tudatszintünket, fel kell emelnünk, elképzelnünk kell, hogy elérje legmagasabb potenciálját. Mindent, amit adunk, önmagunknak adunk. Ha tagadjuk, megtagadjuk magunkat.

Mi vagyunk az a gyümölcs, amely értéket ad családfánknak

Ami a mérgező embereket illeti, úgy kellene átalakítanunk őket, hogy ezt mondjuk: "Ezt tették velem, ezt éreztem, ezt okozza ma a bántalmazás, ezt a jóvátételt kívánom." Akkor, még mindig önmagunkban, minden rokonunkat és őst el kell érnünk a kiteljesedésükig.

Egy zen mester egyszer azt mondta: "A buddha természet is kutyában van." Ez azt jelenti, hogy el kell képzelnünk a családunk minden egyes emberének tökéletességét. Van valakinek keserűségű szíve, előítéletekkel borított agya, deviáns szexualitás erkölcsi visszaélések miatt? Mint pásztor juhaival, a jó útra kell vezetnünk őket, megtisztítva őket mérgező szükségleteiktől, vágyaiktól, érzelmeiktől és gondolataiktól.

A fát a gyümölcsei alapján ítélik meg, tehát ha a gyümölcs keserű, akkor a fát rossznak tekintik, még ha fenséges is. Ha a gyümölcs édes, akkor a görbe fát jónak tekintik. Családunk - múlt, jelen és jövő - a fa. Mi vagyunk a gyümölcs, amely értéket ad neki.

Újranyomás a kiadó, a Park Street Press engedélyével
az Inner Traditions Inc. lenyomata www.innertraditions.com
© 2001, Alejandro Jodorowsky. Angol fordítás © 2014.

Cikk Forrás:

A valóság tánca: pszichomágikus önéletrajz
írta Alejandro Jodorowsky.

Kattintson ide további információkért vagy a könyv megrendeléséhez az Amazon-on.

A szerzőről

Alejandro Jodorowsky dramaturg, filmrendező, zeneszerző, mimika, pszichoterapeuta és a sok könyv a spiritualitásról és a tarotról, valamint több mint harminc képregényről és grafikus regényről. Több filmet rendezett, többek között A szivárványtolvaj és a kultikus klasszikusok A vakond és a A Szent Hegy. Látogassa meg Facebook-oldalát a címen https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Nézzen meg egy videót (francia nyelven, angol felirattal): Tudatunk felébresztése, írta Alejandro Jodorowsky