A szörfös megtanulja hajtani a hullámokat - nem az óceán irányításával, hanem címerével és zuhanásával egyként lenni - teljes tudatosságban.

Elmosolyodom magamban, amikor végre elérkezett a várva várt lehetőség. Lehet, hogy alkalmatlanul mondok lehetőséget, de az a krónikus betegség, amely oly sok éven át kihívást jelentett az életemre, olyan megértéssel ajándékozott meg az életemben, amely segít megérteni a hátralévő részét.

Saját szenvedésem nemcsak a legnagyobb mozgatórugót szolgáltatta lelki utamon, hanem a legnagyobb tanárom is lett. Az élet megtanított arra, hogy csak az tudja megváltoztatni az utunkat, aki tapos. Lehet, hogy olyan emberekkel vagyunk megáldva, akik szeretnek és támogatnak minket, de a lábunk feladata, hogy egyedül megtapasztalja a terepet - bármennyire is hajlandóak, vagy bármennyire is kívánjuk, hogy megosszák.

Utazásom nagy részét és annak tanulságait a rossz egészségi állapot és a fogyatékosság leple alatt tanultam meg. Csak ez tanított meg arra, hogy csak azáltal tanulunk élni az életet, inkább mint - ellenállva annak. Mindannyian fogyatékosak vagyunk az életben, mind nagyok, mind kicsik. Az összes kérdés közül, amely látszólag fogyatékkal élt - nem minden mások számára láthatóak.

A választások elfogadása

Utazásom magányos volt, de bár kétféle gondolkodás soha nem lehet egyforma, tudom, hogy nem egyedül keresem az igazságát, vagy pedig megbánok néhány „hibáját”. Utazásom legnagyobb bölcsessége az én igazságának elfogadása révén derül ki, de sajnálkozás nélkül is el kell fogadnom azokat a döntéseket, amelyek oda vezettek. Az a meggyőződésem, hogy születésünk előtt olyan utat választunk, amely tökéletes kihívásokat kínál majd lelki fejlődésünk számára, talán enyhítette az fájdalmat.

Mindannyiunk mélyén érzés tudva amely állandóan a „szárnyakban” vár, készen áll a hívásra. Sajnos, csak nagyon gyakran a miénk ego amely ismét középpontba kerül, amikor saját megtévesztésének ereje eluralkodik mindannyiunkon.

A legtöbben habozunk abban, hogy bármi mást is gondoljunk, mint a miénk saját kormányozza a hajónkat, de kevesen vagyunk készek megkérdőjelezni - ki ez az én? Bár készen állunk arra, hogy elfogadjuk, hogy rakoncátlan elménk időnként túlhajtásban van, nem szívesen ismerjük el a volán mögött ülő csalót.

Mint valaki, aki azt hitte, hogy nincs ilyen entitása, a hegyet ezt a legnehezebb megmászni, mivel a feledésem többször is táplálta a túlélését. Ha valóban elkötelezettek vagyunk igazságunk feltárása mellett, akkor fel kell készülnünk arra, hogy teljes mértékben átéljük saját meztelenségét, amint ezt illúziós kastélyunk omladozó falai is felfedik. Az illúzió falait csak álmunkból felébredve lehet lebontani; miután egyszer felébredt, alvási óráink igazsága csak halványuló emlékké válik.

Tanulságok és kiderült igazságok

Amikor komolyan áttekintjük életünk egy részletét, elkezdjük megérteni és csodálkozni a tanulságokon és a legnagyobb kihívásokkal teli tapasztalataink által feltárt igazságokon. Kezdjük megkérdőjelezni, amint én oly gyakran, e tapasztalatok némelyikének isteni megtervezését és felébredésünkben betöltött szerepüket.

De talán számomra az egyik legcsodálatosabb tanulság az, hogy tudjam, hogy a megvilágosodás nem olyan állapot, amelyet kevesen érnek el, de ritkán éri el az élet során. A megvilágosodás az igazság saját megvilágításának való kitettség folyamatos folyamata, amelynek intenzitása ártana a szemünknek, hacsak nem vesszük fel azt a képességünkben, összhangban saját fejlődésünkkel és ezáltal sugárzásának tűrésével.

Az ember életének elmélkedését csak a szemlélő szemével lehet megtapasztalni, mégis annak beszédében - megidézheti az ébrenlét szikráját másokban útjuk során. Gyerekkoromban apám a londoni Hyde Parkban lévő „Speakers 'Corner” -ba vitt. Ezek a lehetőségek megmozgattak bennem valamit, mivel úgy láttam, hogy egy félénk gyermek számára a legvalószínűtlenebb helyzetben vagyok - a Gondolatok. Korai életem jó részét ezen ismételt látás érdekelte, de csak most értem meg annak jelentését és a szappanos dobozom természetét is.

Fogékonyak az élet tanulságai iránt

Több mint huszonöt év telt el azóta, hogy a nagy műtét egy új élet kezdetét jelentette számomra. Megbocsátható, ha feltételezéseket tett a szó értelmezésével kapcsolatban új és sietve mondom, hogy ez nem a könnyed élet és a legkedvesebb álmok valóra vált. Nem - számomra ez az ébredés korszaka volt, amelyet a legnehezebb tanulságok indítottak el, amelyeket újra és újra megismételtek, míg végül az üzenetet a szívemhez vettem, és emlékeztem a tanításaira.

Olyan gyakran hallom, hogy az emberek merészen azt sugallják, hogy az úgynevezett negatív események az életünkben csak tanulságok. Milyen csodálatos gondolat ez; olyan csodálatos, hogy ha már korábban tudtam volna róla, akkor most egy egészen más történetet tudnék közölni.

Az élet valóban képes arra, hogy a legnagyobb tanárunk legyünk, de a tanulás csak a befogadó hallgatóban zajlik. Őszinte és szorgalmas szívkeresés nélkül a leckéink semmit sem tanítanak nekünk, és újra és újra megismételjük őket, szenvedéseinkkel együtt. Nem tanulhatunk többet, mint az a nemzet, amely többször is úgy véli, hogy a szabadság egyetlen útja az, ha háborúba megyünk - és végül megsemmisítjük önmagát. Az igazság a szívünkből származik - nem pedig a szájunk szavaként.

Bizonyítékot keresni vagy igazságot keresni?

Amikor az élet bármely területén keresünk igazságot, az akadémikus jóval kifinomultabb megközelítést alkalmazhat a többiekkel szemben, hogy megtalálja azt - vagy nem? Ha egy orvos megpróbálja diagnosztizálni a beteg állapotát, akkor az általános megközelítés eliminációval történik. Az a tudós, aki megpróbálja bizonyítani a gyógyszer hatékonyságát vagy esetleg bizonyos betegségek genetikai hatásait, kifinomult eliminációs folyamatokat is alkalmaz. Ezek a folyamatok egyenként eltávolítják az összes nem kívánt, felesleges adatot, amely elhomályosítja a keresett bizonyítékokat.

Amikor spirituális igazságra törekszünk - nem kell-e hasonló folyamatot alkalmaznunk? Mindez annyira ismerősnek tűnik, nem igaz, de ha továbbra is kizárólag a tudós útján folytatjuk a vizsgálatunkat, akkor soha nem lehetünk elégedettek eredményeinkkel. Tehát mi a különbség a tudósban és a szellemi keresőben?

Valójában a tudós lelki kereső lehet, és ugyanazt a tudományos módszertant alkalmazhatja vizsgálata során, de az egyetlen dolog, amit nem tarthat fontolóra, az az, hogy igazságot vagy bizonyítékot keres-e. Az elmélet vagy a hipotézis bizonyításának számos módja van, és ez a bizonyítás egyben az igazságát is alkotja (ami kielégíti a tudóst), de bármennyire is próbáljuk, soha nem fogjuk bebizonyítani a lelki igazságot.

Kábelezhetjük az embereket, hogy dolgozzanak ki bonyolult felszereléseket és rögzítsenek mindenféle adatot, miközben talán meggyógyulnak; átélni a pszichés jelenségeket; meditatív állapotba kerül és így tovább. Lehet, hogy rábeszélhetünk egy orvost vagy tudóst, hogy igazolja az emberi testre gyakorolt ​​bármilyen energia-gyógyítás hatásait; ezeket a változásokat a világ különböző részein megfigyelték és dokumentálták technikai képek felhasználásával.

Gyógyítóként csak túl jól tudom, mennyire kielégítő, ha az ember életveszélyes rákból való gyógyulását a gyógyulásnak tulajdonítják. Ismerem azt a kétséget is, amely a megfelelő bizonyítékok nélkül egyesek tudatában rejtőzik. Igaz, hogy a rák (vagy bármely más betegség) gyógyulással párhuzamos eltűnése nem bizonyít semmit, de a rák eltűnése nem bizonyítja-e testünk természetes képességét arra, hogy meggyógyuljon - hacsak természetesen nem eleve hibásan diagnosztizálták?

Nem kellene, hogy fizikai behúzásunk szépsége és abszolút tökéletessége legyen a vizsgálat középpontjában? Minél komolyabban keresünk, annál hatékonyabban szüntetjük meg az utunkat elfedő nemkívánatos adatokat, míg végül feltárunk valamit, amelyet csak a nézői ismerhetnek fel - a mi Igazság.

Nyisd ki a szemed spirituális lényeged előtt

A lelki igazság keresése, és az élet és az abban rejlő világ értelmezésének megkísérlése folyamatos vizsgálat volt számomra, amíg csak emlékszem. Már kisgyerekként is tudtam, hogy több is van az életben, mint aminek szemtanúja voltam körülöttem; a fizikai testen túli életre való továbbjutásunk természetes elfogadás volt.

Miután elköteleztük magunkat lelki törekvéseink mellett, lelkesedésünkben meg kell védenünk, hogy elveszítsük a kapcsolatot azzal a valósággal, amelyet remélni véltünk. Ez furcsa mondanivalónak tűnhet, de az a tendencia, hogy minden dologban túl lelkesedni kell, a „spirituális” dolgok helytelenítik az életben meglévő lelki, fizikai és szellemi egyensúlyunk valóságát. Célunk kell, hogy felfedezzük ennek az egyensúlynak a szépségét, még akkor is, ha az élet keményebb kihívásainak vagyunk kitéve. Olyan könnyű érzékelni saját lelki lényegünk jelenlétét, amikor örömteli időket élünk át, de kevesen fogunk megállni, hogy tudomásul vegyük bennünk lévő jelenlétünket; kivéve talán, amikor megkérdőjelezzük annak látszólag folyamatosan változó hangulatát.

Lelki lényegünk természetesen egyáltalán nem változik. Állandó és támogató, de mindig megadja nekünk a szabad akaratot, hogy vagy megtapasztaljuk állandó örömét, vagy - elménk hullámzó természetét. Ez az utóbbit kísérő boldogtalanságunk, amely rávesz minket arra, hogy mélyebben keressünk, amikor megpróbálunk felszabadulni az általa okozott szenvedéstől, így emlékeztetve minket arra az örök kerékre, amelyen járunk. De el kell fogadnunk a változásokat és kihívásokat, nem pedig el kell hinnünk, hogy az élet a lelki élet megoldja minden problémánkat, és állandó boldogság állapotba hoz minket.

Nem kell önmagunkról beszélnünk, hogy spirituálisak vagyunk, ami szinte olyan, mintha azt mondanánk, hogy vagyunk embernek lenni. A lényegünk a szellemünk, az életerőnk, célja az, hogy megtapasztalja önmagát a fizikai síkon. E lehetőség elutasítása olyan, mint a gyermek, aki kétségbeesetten szeretne megtanulni úszni. A bátor izgalom után végre túlságosan félelmetes beugrani, és nem veszi észre, hogy vízszárnyai megmentik a fulladástól.

Sajnos ilyen sokan közülünk kezdik ezeket a tévhiteket, és sok évbe telik, mire átéljük, megkérdőjelezzük és megismételjük a csalódásokat, mire felébredünk ezen igazságon. Soha nem fog részt venni meditációs órákon, hosszas lelki visszavonulásokon vagy bármilyen más spirituális oktatáson csinál megvilágosodott, bármilyen fájdalmas vagy hosszadalmas is lehet a folyamat.

A megvilágosodáshoz való átjutás olyan egyszerű és mégis olyan nehezen elérhető számunkra. Mindössze annyit kérünk tőlünk, hogy elérjük ezt az irigylésre méltó állapotot: nyisd ki a szemünket és ébredj fel.

© 2013 Susan Sosbe. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a szerző engedélyével. Kiadó: O Books,
a John Hunt Publishing Ltd. lenyomata www.o-books.com

Cikk forrás

Gondolatok - a gondolaton túl: egy életút    
szerző: Susan Sosbe.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Susan Sosbe lelki gyógyító, tanácsadó, képzett nővér és tanár. Tanít ​​meditációt és megkönnyíti az önvizsgálatot. Gyógyító klinikáin, beszélgetésein és más spirituális csoportok vendégelőadójaként Susan sokakat inspirált Angliában és külföldön, hogy kiaknázzák saját lehetőségeiket és felfedezzék saját útjukat. Most, az Egyesült Királyságban, Eastleachben él, elkötelezettsége a remény és a béke hírnökének szerény szerepe iránt. Látogassa meg a weboldalát a címen www.reflectionsbeyondthought.com