A legújabb Apple Watch megjelenésével ebben a hónapban új Breathe alkalmazás érkezett amely megígéri hogy „segítsen jobban kezelni a mindennapi stresszt”. Úgy tűnik, hogy az éber óra és az időjárás-alkalmazás mellett az éber lélegzésnek való hely biztosítani tudja, hogy az éberség valóban elterjedt.

De a modern társadalom még mindig erősen az ellenkező irányba irányul: a sebesség, a hatékonyság és a többfeladatos működés felé. Vegyük a tagline az Apple órához: "Tegyen többet egy pillanat alatt."

Az új karóra egyéb kampói közé tartozik a „Megosztás. Hasonlítsa össze. Versenyezz ”és„ Csinálj még többet közvetlenül a csuklótól ”. Tehát egy eszköz, amely a termelékenység és a versenyképesség optimalizálását ígéri, segíthet abban is, hogy ítélet nélkül irányítsa figyelmét a jelen pillanatra?

Vagy leegyszerűsítve: tud-e egy alkalmazás tudatossá tenni?

A jóléti technológia kutatóiként folyamatosan keressük a válaszokat az ilyen kérdésekre. Könyvünkben Pozitív számítástechnika egy egész fejezetet szentelünk az éberségnek.

Újabban alkalmunk volt feltenni a kérdést két jeles kollégának az éberség és a technika találkozásánál. Az egyik a világhírű jólléti pszichológus, Richard Ryan, a másik a Tiszteletreméltó Tenzin Priyadarshiigazgatója Dalai Láma etikai és átalakító értékek központja a Massachusettsi Műszaki Intézetben.

Évtizedes kutatáson és személyes tapasztalatokon alapuló válaszaik megvilágító betekintést engedtek a jövő technológiáinak tervezésébe.

A Mindfulness alkalmazások segíthetnek a kezdőknek

Mindkettő egyetért az éberségi alkalmazásokkal, amelyek Priyadarshi kifejtette, segíthetnek a kezdőknek a gyakorlatban.

"Először is, buddhista keretek között az éberség sokkal tágabb terület, mint amiről a korabeli beszédben beszélünk" - mondta.

"Az éberségről szóló kortárs diskurzusban szerintem az alkalmazások hasznosabbak, de leginkább bevezető szakaszként és a kapcsolati szint létrehozása szempontjából hasznosak."

Ryan hozzátette: „Az egyik dolog, amit lenyűgözött, abból a régi mondásból származik, hogy még akkor is, ha jól képzettek a figyelemben, a trükk emlékezetes emlékezésre emlékeztet.

„Tehát néhány alkalmazás, például a .B alkalmazás, amelyet az Tudatosság az iskolákban program, emlékeztető a „.B" -ra (megáll, lélegezz) - emlékeztet arra, hogy az éberség elérhető állapot. "

A meditáció definíció szerint nem izgalmas

A figyelemfelkeltő alkalmazásnak motiválnia kell a gyakorlást azáltal, hogy szórakoztatóvá teszi, igaz?

Priyadarshi szerint az éberség természeténél fogva nem „izgalmas”, és Ryan kutatásai ezt alátámasztják. Valójában kezdetben arról van szó, hogy megtanuljuk befogadni és meghaladni az unalmat, amelyet válaszként érzünk a stimuláció hiányára.

Priyadarshi elmondta: „A kihívás része, hogy ha bármilyen kezdő tudatosság gyakorlatot folytat, akkor a nyugalom és a nyugalom elemei vannak benne.

„A technológiák folyamatosan próbálnak valamilyen mentális tevékenységet létrehozni, hogy eljussanak ehhez az izgalmas állapothoz, de mint Thomas Merton (egy trapista szerzetes) fogalmazott, a meditáció gyakorlatának része az izgalomvágy csökkentése.

"A dolog része, amelyre az emberek figyelmesek, az, hogy visszafogják ezt az izgalmat, hogy valóban összpontosíthassanak, vagy jobban figyeljenek a tárgyra."

Ryan elmondta: „Legfrissebb kutatásaink valóban azt mutatták, hogy a magányállapotok, beleértve a meditációt is, deaktivált érzelmi állapotokat eredményeznek. Az embereket kevésbé izgatják negatív és pozitív érzelmek egyaránt.

"A meditáció gyakori eredménye valójában egy nyugodt vitalitás, nem pedig izgatott."

A helyszín számít

Próbáljon meditálni az íróasztalánál, és megküzd a munka határidejével kapcsolatos gondolatokkal. Próbálja ki az éberséget a nappaliban, és meglesz a kísértés, hogy inkább videojátékot vagy filmet nézzen.

A körülöttünk lévő vizuális jelek bizonyos tevékenységekre késztetnek minket, és emlékeket váltanak ki. Tehát Priyadarshi szerint a teret kizárólag a meditációnak szentelni (még akkor is, ha ez csak egy sarok) fontos az éberség elősegítése érdekében.

Ez kiterjesztve azt sugallja, hogy virtuális munkaterületeink (telefonjaink) rosszul alkalmazhatók tudatosság terekként. Ha a munkaeszköze hozzád van kapcsolva (óra formájában), akkor a szétválasztás még bonyolultabb lehet.

"Az MIT-nél az MIT intézményében különféle hüvelyek vannak - az egyetemen körülbelül öt-hat meditációs közösség van, amelyek külön helyeket használnak […], és ez segít nekik összpontosítani bármi meditáció tárgyát is" - mondta Priyadarshi.

„Végül az az elképzelés, hogy ha az elme kiképzett, képes bármilyen környezetben meditálni és gyakorolni. De kezdetben mindezek a dolgok hasznosak az elmének.

Az éberség elősegítése a technológia és a társadalom átalakítását jelenti

Noha az éberségi alkalmazások hasznosak lehetnek, hosszú távon az éberségi képességünk valóban javítása azon a társadalmi feltételezésen alapszik, hogy a többet mindig jobb.

Amíg nem alakítjuk át ezt az orientációt, technológiáink továbbra is elősegítik a tudatosság és annak előnyei ellen ható magatartást.

Noha a Breathe alkalmazás alig több, mint vágyálom, egy olyan eszköz részeként jelenhet meg, amelyet egyébként a multitasking optimalizálására terveztek, megjelenése mégis jó jel.

Ez annak a jele, hogy a felhasználók visszaszorítják és megkérdőjelezik a termelékenység zsarnokságát. Ez annak a jele, hogy sarkon fordulhatunk, és az első lépést megtehetjük azon technológiák felé vezető úton, amelyek valóban (merjük mondani?) Jobbá teszik a világot.

Hosszú utat kell azonban megtennünk, és valószínűleg nagyon jó hely, ha megtalálunk egy csendes helyet, ahol csendben ülhetünk, és felhívhatjuk figyelmünket a jelen pillanatra.

A szerzőről

Rafael A Calvo, a Pozitív Számítástechnika Lab professzora és igazgatója, University of Sydney

Dorian Peters, a pozitív számítástechnikai labor kreatív vezetője, University of Sydney

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó cikkek:

at InnerSelf Market és Amazon