Sokunk megszállottja bizonyos dolgoknak, mint például az étel, szex, szerencsejáték vagy munka, vagy bizonyos emberek vagy érzelmek. Ha ezekről a rögeszmékről van szó, akkor mi nem vagyunk képesek irányítani. De mindannyiunknak van egy rögeszméje, amelyet hajlamosak vagyunk figyelmen kívül hagyni: a gondolkodás megszállottjai vagyunk.

Ez egy megszállottság, amely elkerül bennünket, mert ha nem is tagadjuk, természetesnek vesszük. Ahogy az emberek megszállottja lehet az ételnek, és a hűtőszekrény előtt találják magukat anélkül, hogy tudnák, hogyan kerültek oda; így van ez az elménkkel és a gondolkodásunkkal is.

A gondolkodás az alapértelmezett tudatállapotunk. Hacsak egy különösen erőteljes tapasztalat nem vonja el figyelmünket és elménk „szótlanná” teszi, minden tevékenységünket, amelyben részt veszünk, mindig egy gondolatfolyam kíséri. Ez a létmód természetesnek tűnik, és aligha jelent problémát. De van-e másféle létmód?

A megszállottság azt jelenti, hogy kontrollon kívül esünk

Próbáld ki ezt a gondolatvándorlási gyakorlatot: Figyelmedet egy elemre koncentráld nem analitikus módon, koncentrálj rá, és tartsd teljesen tudatában anélkül, hogy bármilyen módon reagálnál rá. . . . .

Mennyi idő telt el, mire a gondolkodásod félrevonta a gondolkodást? Legtöbbünk számára a válasz néhány másodpercnél hosszabb lenne. Ez a gondolkodási folyamat feletti irányításod terjedelme.

A gondolkodás automatikusan bekövetkezik, és akkor is, ha tudatosan úgy dönt, hogy nem gondolkodik, figyelmét egy gondolathoz köti. Tudatos választását felülírja a gondolkodás, amely átveszi az elmédet.

Ha egy másik objektumot választ a fókuszálásra, akkor nincs különbség; akár csalódottan visíthat: „Elég! Most abba akarom hagyni a gondolkodást, ez megőrjít! ” de képtelen vagy irányítani a gondolataidat. Ez az ellenőrzés hiánya nem csak káros a közérzetedre, hanem a jelenléted képességét is

Nincs semmi baj az elmével

Az elménk, ez a hihetetlenül hatékony és hatékony eszköz evolúciónk részeként jött létre. De azóta felülkerekedett a tulajdonosán. Ahelyett, hogy eszközként működne, most tudatunk abszolút uralkodója, az az erő, amely minden pillanatban irányít minket és uralja döntéseinket és választásainkat. Más szóval, nem irányítjuk az elménket, és már nem választhatjuk, hogy használjuk-e vagy sem egy adott pillanatban.

Természetesen soha nem tudtuk volna átélni az életet az elme segítsége nélkül. Amikor elkészít egy élelmiszerboltlistát, tudnia kell, mit szeretnek enni gyermekei; amikor áthajt egy barátja házához, meg kell terveznie az útvonalat, és figyelembe kell vennie a többi sofőrt. Napi tevékenységeink többségében az elménk felhasználásával jár.

De mi van a többi pillanattal, amikor egy belülről érkező hívás arra ösztönzi, hogy nyugodtan üljön, lélegezzen, meditáljon? Azok a pillanatok, amikor valóban békésen, mély jelenléttel szeretne hallgatni egy barátjára? Hamarosan megtudja, hogy ez nem lehetséges. Az elméd annyira megszokta a reakciót és a gondolkodást, hogy már nincs más választásod. Az elme minden pillanatban eldobja automatikus reakcióját, és a tudatossága megragad benne, akár akarja, akár nem.

Pihenés belső „otthonában”

Képzelje el, hogy a meditáció belső teret hoz létre benned, amely nyugodt és békés; ez lehet a belső „otthona”. Tér, ahol maradhat, pihenhet, elengedheti a gondok és számítások terheit, és valóban kikapcsolódhat. Ez a belső tér a meditáció rendszeres gyakorlásával jön létre, és ez az egyik legjobb ajándék, amelyet felajánlhat magának. Ennek a térnek a megteremtésével tulajdonképpen választási lehetőséget kínál magának: gondolkodni akarok-e, vagy inkább belső otthonom békés terében maradok?

Itt van egy csodálatos találkozási pont a pszichológia és a spiritualitás között. A pszichológia lényegében a gondolkodás kognitív folyamataival foglalkozik, összehasonlítással, döntéssel; ezek a folyamatok az életed nagyon fontos pillanatait jelölik. Nélkülük lehetetlen lenne az élet. A spiritualitás viszont lényegében a transzcendencia tapasztalata, az a belső otthon, az a tér, amely elvezet minket az elme feldolgozásától a béke meditatív terébe; lélegzel, tudatosságod befelé fordul, és békét tapasztalsz.

Annak érdekében, hogy teljes életet élhessen, a legfontosabb képesség, amire törekedhet, az a képesség, hogy egyik állapotból a másikba mozogjon. Elengedhetetlen az a képesség, hogy kognitív módon vegyen részt az életben, amikor erre szükség van. De nem kevésbé elengedhetetlen az a képesség, hogy meditatív módon vegyenek részt az életben. A gondolkodás nélküli élet teljes káosz; de meditáció nélkül az életet megzavarná a stressz és a szorongás. Ha lehetősége van választani e két állapot közül, akkor ez egy kitűnő egyensúlyt eredményez, ahol a pszichológia és a szellemiség egyaránt felajánlja életének szépségét.

Tudatos és tudatlan gondolkodás

Nyilván nem arról beszélünk, hogy feladjuk a gondolkodást. De van választása a tudatosság középpontjában. A lényeg az, hogy visszanyerje az ön tudatosságának irányítását, hogy képes legyen rá választ.

Kérdezd meg magadtól: „El akarok gondolkodni azon, ami éppen történik, vagy egyszerűen csak jelen akarok lenni, amíg ez a pillanat kibontakozik? Mi lenne a helyes választás számomra? Ebben a szakaszban a legtöbben soha nem teszik fel ezt a kérdést; hiányzik a képességünk ahhoz, hogy valóban jelen legyünk akkor is, ha szeretnénk.

Ha elmélyíti meditációs képességeit, akkor a tudatosság egyszerűen jelen lesz a megfelelő pillanatban. Más szavakkal, arra kérlek benneteket, hogy váltson át a jelenleg nem tudatos gondolkodásáról, ahol a figyelmét a gondolatai automatikusan elhúzza, a tudatos gondolkodásra, ahol választhatja, hogy tudatosan engedi-e figyelmét a gondolataira összpontosítani.

Vegyük fontolóra a következő forgatókönyvet: Amikor kapok egy e-mailt, amely felkér, hogy egy bizonyos napon beszéljek előadást - felhívom gondolkodó karomat. Meg kell nyitnom a naplómat, ellenőriznem a dátumokat, és választanom kell. De mit tegyek ezután?

Ha ez egy tudatos gondolkodási folyamat része lenne, akkor tudatosságom, miután elvégezte elemzési feladatát, ismét befelé fordult, várva az újbóli felhívásra. Tudatossága összpontosulhat a lélegzetére, a szívére vagy bármely más meditatív fókuszpontra. Egy perccel vagy egy órával később dönthet úgy, hogy ismét felhívja tudatos gondolkodását egy másik probléma megoldására, majd újra elengedi. Más szóval, a pillanat követelményének megfelelően választja meg a legmegfelelőbb élményt, legyen szó meditációról vagy gondolkodásról.

De a hagyományos forgatókönyv egészen más. Az eszemet használom, hogy döntést hozzak a beszélgetéssel kapcsolatban, de ezzel még nem ér véget. Az elmém azonnal megkezdi a végtelen gondolatok felvonulását, némelyek irrelevánsak a közönségről, az időjárásról azon a helyen, ahol előadást tartok, és az anyagról, amelyet szeretnék kifejteni. Ez egy tipikus öntudatlan gondolkodási folyamat. Egy releváns gondolat egy sor olyan gondolati reakciót váltott ki, amelyek tudatomat olyan gondolatokkal indították el, amelyeknek semmi köze a pillanathoz, és csak akkor válna relevánssá, ha tudatosan úgy döntök, hogy felkészülök a beszélgetésre.

Azok a gondolatok, amelyek elhúztak a jelenléttől, ego-koncepción alapultak. Az egyetlen pillanat az volt a fontos, amikor a beszélgetésről döntést hoztak. A tudatosságom elég erős lenne ahhoz, hogy felismerjem, hogy a gondolkodási folyamat befejeződött és le kellett állnia? Képes lennék elengedni gondolataimat és visszanyerni a béke állapotát? Vagy belegabalyodnék a gondolkodás hálójába?

Önnövekedésed kifejeződik abban a képességedben, hogy zökkenőmentesen át tudsz szállni a tudatos gondolattól a meditatív jelenlétig és vissza, egy folyamatos ciklusban, az igény szerint. A tudatosság lehetőséget kínál arra, hogy váltson egyikről a másikra. Saját fontos feladata, hogy az öntudatlan gondolkodásból fokozatosan fejlődjön a tudatos gondolkodás folyamatába, és ezzel művelje választását és szabadságát.

© 2014 Itai Ivtzan. Minden jog fenntartva.
Kiadja a Changemakers Books.

Cikk forrás

A tudatosság szabadság: a pszichológia és a spiritualitás kalandja
írta Itai Ivtzan.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Dr. Itai Ivtzan szenvedélyes a pszichológia és a spiritualitás kombinációja iránt. Pozitív pszichológus, vezető előadó és a Kelet-Londoni Egyetem (UEL) MAPP (Masters in Applied Positive Psychology) programvezetője. Ha további információt szeretne kapni a munkájáról, vagy kapcsolatba szeretne lépni vele, kérjük, látogasson el www.AwarenessIsFreedom.com