Egy évvel ezelőtt, sok évvel ezelőtt, amikor lelki utammal küzdöttem - még katolikus pap vagyok, de egyáltalán nem biztos, hogy az maradok -, rájöttem, hogy belefáradtam a konvencionális imádság szárazságába. Ezt a megközelítést követve általában mindent elbeszélgettem, de alig éreztem a valódi közösséget. Van egy jobb módszer, gondoltam, aztán csak elengedtem és nyugodtan ültem.
Hamarosan felkavarodást éreztem magamban, mintha valaki vagy valami megpróbálná felhívni a figyelmemet. Bár akkor még nem ismertem fel, most már rájövök, hogy Isten hangja lakozik mindannyiunkban. Valahol nem "hallottam" egy hangot, amely valójában beszélt volna, de kifejezetten érzékeltem egy irányelvet, hogy vegyem fel a papírt és a tollat, és készen állok arra, hogy leírjam, ami hozzám kerül.
Jézus látomásai
Ahogy tettem, békével és nyugalommal töltöttem el, amely időnként olyan mély volt, hogy összetörtem és zokogtam. Látomásokat kezdtem látni arról, hogy Jézus szolgálata során tanított, gyógyított és beszélt különböző személyekkel. Amint a mentális látomások folytatódtak, elkezdtem elképzelni az akkori Jézus körüliek válaszait. Bizonyos értelemben elkezdtem "bejutni" ezekbe az emberekbe, akiket néhányan az evangéliumokban említenek, mások nem, és érzem, mi járhatott az elméjükben és szívükben, amikor találkoztak az emberből fakadó hatalmas szellemi erőkkel a názáreti Jézust hívták.
Az idők folyamán ezek a látomások és a hozzájuk tartozó elképzelt monológok írásos elmélkedésekké váltak Jézusról, kortársai szemében látva - tanítványaitól Péter, János, Tamás és Mária Magdaléna, egészen olyan alakokig, akiknek életéhez megérintett, például a kánaáni nő és a férfi a Bethesda medencéjénél gyógyultak meg.
Néhány olyan szereplő, akinek személyiségére hivatkoztam, egyáltalán nem jelenik meg az evangéliumokban, hanem olyan hétköznapi emberek, akik akkoriban Júdea lakosságát alkothatták - keresztkészítő, kereskedő, zsidó nemes, egy Római ezüstműves, paralitikus, kocsmáros, pásztor stb. Még meditációkat is beiktattam több olyan emberre, akik erőteljesen negatívan reagáltak Jézusra, például Pontius Pilátusra, Annára és Caiphasra, valamint bizonyos római és zsidó kortársakra, akiket zavarba ejtett, vagy akár feldühített a szeretet és megbocsátás üzenete.
Gyakran írtam éjjel kilenctől hajnali háromig, elképzelve, hogyan beszélnek Jézusról azok az emberek, akikkel még soha nem találkoztam. Ami megkötötte az összes olyan szereplőt, akinek gondolatai átfutottak az agyamon, az az érzés volt, hogy Jézus nemcsak a vakokat és a siketeket, a bénaakat és a leprákat gyógyította meg, hanem valamilyen módon meggyógyított mindenkit, akivel beszélt vagy kapcsolatban állt. Ezen meditációk során tudatosult bennem a belső gyógyítás vágya a teljességre. Rájöttem, hogy meg kell változtatnom a hitrendszeremet negatívról pozitívra; szabadnak lenni; ünnepelni az életet; és mindenekelőtt az engem sújtó kétség, félelem és szorongás gyógyítására.
Azzal, hogy megengedtem magamnak, hogy megtapasztaljam a félelmeket és szorongásokat, valamint az ellentmondásos érzéseket az önvád és a sajnálat iránt, amelyet ezek a szereplők érezhettek, képes voltam saját negatív érzéseimet a fénybe hozni, és elkezdtem gyógyítani őket. Sőt, ezek a cselekedetek, amelyeket "kreatív szellemi képzeletnek" neveznék, elhitették velem, hogy írásaimmal másokat is befolyásolhatok. Nem lebegtem, bilokáltam, és szó szerint nem láttam látomásokat és hallottam hangokat, de megnyíltam annak lehetősége előtt, hogy hagyjam, hogy Isten gyógyító szeretete áramoljon bennem.
15 évig nem csináltam semmit ezekkel az írásokkal, de 1986-ban úgy döntöttem, hogy a meditációkat egy vékony, saját kiadású, mindössze néhány száz példányos kötetbe állítom össze, amelyre ez a könyv épül, és ami végül két teljes szöveg megírásához vezetett. hosszúságú könyvek az imáról és a gyógyításról. Az eredeti elképzelésem az olyan történelmi személyiségekről, mint Péter apostol, Keresztelő János és Mária Magdaléna, az volt, hogy levegyem őket az emelvényről, és padlószintre helyezzem őket, hogy amikor a hétköznapi emberek elolvassák a meditációkat, könnyebben láthassák magukat ezeket a karaktereket.
Abban a pillanatban, amikor a "Szent" címet az emberek neve elé tesszük, magunk fölé emeljük őket, arra a szintre, amelyhez már nem tudunk viszonyulni. Ez rendben lehet, ha imádságuk utánzására törekszünk, de ez akadályozhatja azon képességünket, hogy azonosuljunk velük, mint emberekkel. Az igazság az, hogy az összes szereplő, akivel Jézus az evangéliumokban találkozott, valamilyen módon hibás volt, mégis elfogadta őket, és megbocsátott nekik a hibáikért. Azt akartam, hogy olvasóim meglássák, hogy ugyanaz az elfogadás és megbocsátás volt elérhető számukra, mint Jézusban azokra a hibás karakterekre - mind a bibliai, mind a kitalált karakterekre.
Gyógyító ima
A könyveimben Az ima gyógyító útja: Modern misztikus útmutató a spirituális erőhöz és a Az ima és a gyógyítás öt szakasza, Megpróbáltam megfogalmazni, hogy a gyógyulás legfontosabb állomása az a tudatosság, hogy egyek vagyunk Istennel és Isten szeret minket. Ez a tudatosság emeli önbecsülésünket és felhatalmaz minket nagy dolgokra. Ez egyszerűen hangozhat, és mégis az a tapasztalatom, hogy az emberek többsége nem érzi mélyen, hogy Isten szereti őket.
A könyvem meditációinak célja, hogy megkönnyítse ezt a tudatosságot azáltal, hogy lehetővé teszi az olvasó számára, hogy azonosuljon bizonyos kétségekkel, félelemmel, bűntudattal és szégyennel, amelyet egyes bibliai szereplők tapasztaltak. Például megfeledkezünk arról, hogy amikor a dolgok kockára váltak, Péter, a tanítványok vezetője és a keresztény egyház állítólagos alapítója tagadta, hogy valaha is ismerné Jézust! Elfelejtjük, hogy Tamás nem hitt Krisztus azon képességében, hogy meghaladja a halált, vagy hogy Mária Magdaléna, egy olyan nő, amelynek múltja magában foglalja a démoni birtoklást, a korai egyház egyik legkiemelkedőbb alakja volt, amíg történelmi szerepét a gnosztikusokkal együtt nem temették el. Evangéliumok. Ehelyett minden hollywoodi bánásmódot megadunk nekik, csiszolva a képeiket és nagyobbá téve őket, mint az élet.
Okkal használtam a hollywoodi képalkotók metaforáját. Néhány évvel a saját kiadású könyvem megjelenése után véletlenül elolvastam Ernest Borgnine színész történetét, amely lenyűgöző párhuzamot mutatott a meditációval kapcsolatos saját tapasztalataimmal. Borgnine, aki Oscar-díjat kapott a filmben játszott szerepéért Marty 1955-ben úgy érezte, hogy az a filmszerep, amely leginkább megváltoztatta az életét, nem ebben a filmben, hanem a csodálatos 1976-os filmben volt A Názáreti Jézus, Franco Zeffirelli rendezésében, egy nyolc órás minisorozat, amelyet továbbra is minden évben húsvétidő táján mutatnak be a televízióban. Jézust a kiváló brit színész, Robert Powell alakította; Olivia Hussey Máriát, az édesanyját ábrázolta; Anne Bancroft Mária Magdolna volt; és Borgnine-nek kicsi, de döntő szerepe volt, mint százados, akinek szolgáját Jézus meggyógyította, és aki később jelen volt a keresztre feszítéskor. Amint Borgnine elmondja:
Amikor eljött a jelenetem a keresztre feszítés alatt, hideg és szürke volt az idő. A kamerát rám kellett fókuszálni a kereszt tövében, és így nem volt szükség arra, hogy Robert Powell, a Jézust ábrázoló színész ott legyen. Ehelyett Zeffirelli krétával jelölt egy díszletet az operatőr mellett. - Szeretném, ha felnézne erre a jelre - mondta nekem -, mintha Jézusra nézne.
Haboztam. Valahogy nem voltam kész. Nyugtalan voltam.
- Gondolod, hogy valaki el tudná olvasni a Bibliából azokat a szavakat, amelyeket Jézus mondott, amikor a kereszten lógott? Megkérdeztem.
Gyermekkorom óta jól ismertem ezeket a szavakat Connecticutban, egy olasz-amerikai családban, és a film előkészítéseként elolvastam őket. Ennek ellenére most szerettem volna hallani őket.
- Magam fogom megtenni - mondta Zeffirelli. Talált egy Bibliát, kinyitotta Lukács könyve előtt, és jelezte, hogy a kamera kezdjen el gurulni.
Amint Zeffirelli hangosan kezdte olvasni Krisztus szavait, bámultam fel azt a krétajegyet, és arra gondoltam, mi járhatott a százados fejében.
Az a szegény ember odafent, gondoltam. Akkor találkoztam vele, amikor meggyógyította szolgámat, aki olyan, mint egy fiú nekem. Jézus azt mondja, hogy Isten Fia, sajnálatos állítás ezekben a veszélyes időkben. De tudom, hogy ártatlan minden bűncselekményben.
"Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit tesznek." A hang Zeffirellinek szólt, de a szavak belém égtek - Jézus szavai. (Lukács 23: 34–46)
Bocsásson meg, atyám, hogy még itt is voltam, ez volt a százados imája, amely a gondolataimban alakult ki. Annyira szégyellem, annyira szégyellem.
"Bizony mondom neked, ma velem leszel a paradicsomban" - mondta Jézus a mellette lógó tolvajnak.
Ha Jézus képes megbocsátani annak a bűnözőnek, akkor megbocsát nekem, gondoltam. Leteszem a kardomat, és visszavonulok a Rómán kívüli kis farmomba.
Aztán megtörtént.
Ahogy felfelé bámultam, a krétajel helyett hirtelen megláttam Jézus Krisztus életszerű és tiszta arcát. Nem Robert Powell arcát szoktam látni, hanem a legszebb, legszelídebb arculatot, amelyet valaha ismertem. Fájdalomtól, izzadságtól foltos, tövéből lefolyó vér mélyre nyomva, arcát továbbra is együttérzés töltötte el. Tragikus, bánatos szemekkel nézett le rám, leírhatatlan szeretettel.
Aztán kiáltása a sivatagi szél ellen támadt. Nem Zeffirelli hangja, aki a Bibliából olvas, hanem maga Jézus hangja: "Atyám, a te kezedbe ajánlom az én lelkemet."
Rettegve néztem Jézus fejét az egyik oldalra. Tudtam, hogy meghalt. Rettenetes bánat szállt bennem, és teljesen figyelmen kívül hagyva a kamerát, irányíthatatlanul zokogni kezdtem.
"Vágott!" - ordította Zeffirelli. Olivia Hussey és Anne Bancroft is sírtak. Megtöröltem a szemem, és újra felnéztem, ahol Jézust láttam. Elment.
Hogy láttam-e Jézus látomását az a szélfútta napon, vagy csak valami volt a fejemben, nem tudom. Nem számít. Mert tudom, hogy mély lelki élmény volt, és hogy azóta sem vagyok teljesen ugyanaz az ember. Úgy gondolom, hogy komolyabban veszem a hitemet. Szeretem azt hinni, hogy elnézőbb vagyok, mint korábban. Amint az a százados kétezer évvel ezelőtt megtudta, én is azt tapasztaltam, hogy egyszerűen nem lehet Jézus közelébe kerülni anélkül, hogy megváltoznál. *
* A fenti cikk Borgnine-idézete a |
Hópelyhek szeptemberben: Történetek Isten titokzatos útjairól,
írta Corrie Ten Boom és Ernest Borgnine, a Dimensions for Living kiadónál.
Cikk Forrás:
Új fényben akarom látni Jézust,
írta Ron Roth.
Újranyomás a kiadó, a Hay House Inc. engedélyével. © 2000. www.hayhouse.com.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet.
A szerzőről
Ron Roth, Ph.D., nemzetközileg ismert tanár, spirituális gyógyító és mai misztikus volt. A szerzője több könyv, beleértve a bestsellert is Az ima gyógyító útja, és az audiokazetta Gyógyító imák. Több mint 25 évig szolgált a római katolikus papságban, és az Illinois-i Peruban a Celebrating Life Institutes alapítója. Ron 1. június 2009-jén elhunyt. Ronról és műveiről többet megtudhat a weboldalán: www.ronroth.com
Megnézni egy videót: A szeretet ereje és hogyan lehet felhasználni az életed javítására (Carol Dean interjú Ron Roth-tal) (Deepak Chopra káprázatos megjelenését tartalmazza)
