7 modern filozófus, hogy segítsen nekünk egy jobb világot felépíteni a pandémia után

Mikor normalizálódnak a dolgok? Úgy tűnik, hogy mindenki ezt kérdezi, ami érthető, ha figyelembe vesszük a sok fájdalmat és áldozatot az elmúlt 18 hónapban. De a dolgoknak vissza kell térniük a normális helyzetbe? Egyesek ésszerűen azt állítják, hogy a „normális” egy kudarcot valló gazdasági modell, amely elfogadhatatlan mértékű egyenlőtlenségek előidézéséért felelős, ami rontotta társadalmunk társadalmi és erkölcsi szövetét.

Miközben régi és új kihívások szembesülnek velünk, van néhány filozófus, akik elvezethetnek bennünket a járvány következő szakaszán és azon túl is, akik közül néhányat a {tip content=" című, nemrégiben megjelent könyvemben tárgyalok.

\ "1526158779 \"Michel de Montaigne francia filozófus (1533–92) azt mondta, hogy a halandóságunkkal való szembenézés az egyetlen módja annak, hogy megtanuljuk az „élet művészetét”. Igaza volt. Ez a könyv arról szól, mit tanulhatunk a COVID-19-től egyénileg, de együttesen is. Azzal érvel, hogy ez a válság jobbra változtathatja életünket, és egy igazságosabb társadalmat nyithat meg.

"}a lezárás filozófiai tanulságai{/tipp}. Íme hét közülük, akiknek ötletei segíthetnek egy jobb világ felépítésében az egyenlőtlenségek leküzdésével, a privatizáció visszafordításával és a demokrácia megerősítésével.

Brian Barry

A világ 3.4 millió emberéből, akik a COVID-19 miatt haltak meg, aránytalanul sok volt az egyenlőtlenség áldozatai. A világjárvány után az igazságosabb társadalom felépítése kell, hogy legyen, ahol az egyenlőség a szabadság előfeltétele. Brian Barry jó kiindulópont.


belső feliratkozási grafika


Itt: {tip content="

\ "0745629938 \"Az elmúlt húsz évben a társadalmi igazságtalanság óriási mértékben megnövekedett Nagy-Britanniában és az Egyesült Államokban, függetlenül a hatalmon lévő párttól. Ugyanakkor magát a társadalmi igazságosság eszméjét is felforgatták, mivel a személyes felelősség és az esélyegyenlőség mantráit ürügyül használták fel arra, hogy a kevesek gazdagításáért a sokak rovására semmit ne tegyenek, és egyre keményebbé tegyék. követeléseket a szegényekkel és a kiszolgáltatottakkal szemben. Kattintson a további információkért vagy a vásárláshoz

"}Miért számít a társadalmi igazságosság{/tip} (2005) vitatja az esélyegyenlőség mai értelmezését, amelyben a személyes felelősséget minden egyéni erény közül a legalapvetőbbnek és a legalapvetőbbnek tekintik. Barry azonban azzal érvel, hogy a személyes felelősség és a meritokrácia modern mantrája mítosz – egy ideológia, amelyet a társadalom hátrányosabb helyzetű tagjainak megbüntetésére használnak.

Jelenlegi világunkban az embereket felelősnek tekintik szegénységükért, nyomorúságaikért, erőforrásaik hiányáért. Ha engednek a COVID-nek, az is az ő hibájuk. Barry szerint csak akkor lehet esélyegyenlőség, ha egyenlő hozzáférés áll rendelkezésre az erőforrásokhoz, amire törekednünk kell a COVID utáni világban.

Thomas Scanlon

A COVID-19 feltárta a társadalmunkat megalapozó strukturális igazságtalanságot, amely a vágtató társadalmi és gazdasági egyenlőtlenségekben és a könyörtelen kizsákmányolásban nyilvánul meg. A világjárvány során a nagyon gazdagok még gazdagabbá és hatalmasabbá váltak, míg a szegények bizonytalanabban élnek.

Azt kockáztatjuk, hogy demokráciánkat plutokráciákká változtatjuk – a gazdagok kormányaivá. Az egyenlőtlenség többszörös ártalmait Thomas Scanlon, az egyik legbefolyásosabb élő erkölcsfilozófus elemzi {tip content="

\ "0198854889 \"Az egyenlőtlenséget széles körben erkölcsileg kifogásolhatónak tekintik: a TM Scanlon megvizsgálja, miért számít ez nekünk. A nagyobb egyenlőség iránti igény rejtélyesnek tűnhet, mert nem világos, hogy az embereknek mi az oka annak, hogy kifogásolják a saját és mások közötti különbséget, szemben azzal, hogy egyszerűen jobbak akarnak lenni. Kattintson a további információkért vagy a vásárláshoz

"}Miért számít az egyenlőtlenség?{/tipp} (2017).

John Rawls

A társadalom igazságosabb alapokon történő újjáépítése az állam társadalomban betöltött szerepének radikális újragondolását igényli. A világjárvány idején az emberek üdvösséget kértek kormányaiktól, és a COVID-19 emlékeztet arra, hogy határozottan felvethető a politika közintézmények körüli szervezésének szükségessége. Soha még nem voltak olyan kulcsintézmények, mint egy kiterjedt, államosított, közegészségügyi szolgálat jobban megbecsülték és szükségük volt rá.

A továbbjutás az, hogy több állam legyen, ne kevesebb. A COVID-19 megerősíti, hogy társadalmi és politikai ügyeinket a politikai filozófia köré kell szervezni John Rawls, aki azzal érvelt, hogy az igazságos társadalom megköveteli az erőforrások újraelosztását az egész társadalomban.

Chiara Cordelli

Az elmúlt 40 évben azt láttuk, hogy a fontos állami funkciókat szüntelenül átadják a magánszférának, pusztító következményekkel járva. Eljött az ideje ennek a trendnek a megfordítására. A világ liberális demokráciáiban a magánszféra behatolt a közszférába, aláásva a demokrácia alapjait, olyannyira, hogy manapság a magánipar azt a munkát végzi, amelyet a közintézmények történelmileg végeztek.

Nem csak arról van szó, hogy a kormányminiszterek szerződéseket osztanak ki magánvállalkozásokkal, akikkel személyes kapcsolataik vannak (az Egyesült Királyságban a kormányzati COVID-szerződések egyötödének vizsgálata szükséges az esetleges korrupció miatt a Transparency International UK kampánycsoport szerint). Az is tény, hogy a közszférát és intézményeit egyre inkább privatizálták.

Amint azt Chiara Cordelli könyvében kiemeli, {tip content="

\ "0691205752 \"Manapság számos kormányzati funkció – a börtönök és a jóléti hivatalok irányításától a hadviselésig és a pénzügyi szabályozásig – magánszervezetekhez van kiszervezve. Az oktatást és az egészségügyet részben magánjótékonykodásból finanszírozzák, nem pedig adóból. Kormányozhat-e törvényesen egy privatizált kormány? A Privatizált Állam azzal érvel, hogy nem lehet. Kattintson a további információkért vagy a vásárláshoz

 

"}A privatizált állam{/tip} (2020), ma számos kormányzati funkciót – a börtönök és a jóléti hivatalok irányításától a hadviselésig és a pénzügyi szabályozásig – magánjogi szervezetekhez bíznak meg. Még az oktatást és az egészségügyet is részben magánjótékonykodásból finanszírozzák, nem pedig adózásból. A COVID utáni világban a privatizáció alkotmányos korlátainak prioritást kell élvezniük.

Martin O'Neill és Shepley Orr

A jövedelem tisztességtelen felosztását vagy a vagyon veszélyesen egyenlőtlen felhalmozódását adóztatással lehet és kell orvosolni. Az egyenlőtlenség az egyik oka annak, hogy a COVID-19 ilyen pusztító volt Indiában és a világ más részein.

Az adózás továbbra is az egyik leghatékonyabb eszköz e növekvő társadalmi rosszindulat visszafordítására és a társadalmi igazságosság megteremtésére. Az adóztatás kulcsfontosságú szerepét a modern politikában nem lehet túlhangsúlyozni, ahogy arra Martin O'Neill és Shepley Orr is emlékeztet szerkesztett kötetükben {tip content="

\ "0199609225 \"Ez az első olyan könyv, amely az adózással kapcsolatos filozófiai kérdéseket együttesen kezeli. Az adórendszer központi szerepet játszik az államok működésében és az államok és az egyes állampolgárok közötti interakciókban. Az államok az adókat a közjavak és közszolgáltatások biztosításának finanszírozására, az újraelosztás közvetlen vagy közvetett formáiban való részvételre, valamint az egyes polgárok magatartásának formálására használják fel. Kattintson a további információkért vagy a vásárláshoz

"}Adózás: filozófiai perspektívák{/tipp}(2018).

Mária Baghramian

A világjárvány során a tudományos szakértők élen jártak a COVID-19 elleni harcban, és a kutatás életmentő jelentősége mindenki számára nyilvánvalóvá vált. A jövőben további szakértőkre lesz szükségünk. Megtanultuk különbséget tenni az igazság és a poszt-igazság között, és azt, hogy ez utóbbi milyen válságos lehet válság idején: kérdezzen meg több százezer embert, akik meghaltak a COVID-19-ben az Egyesült Államokban, Brazíliában, Indiában és az Egyesült Királyságban, csak azért, mert kormányaik nem vették komolyan a szakértői tanácsokat.

De a lezárásoktól a maszkok viselésén át a nemzetközi utazásokig a szakértők nem mindig értenek egyet a COVID-ben (vagy bármi másban). Maria Baghramian, a dublini Egyetemi Főiskola filozófusa világméretű hatóság abban, hogy értelmes legyen abban az esetben, ha a szakértők nem értenek egyet. A projekt vezetője PERITIA, egy projekt, amely a lakosság szakértelembe vetett bizalmát vizsgálja, és sokat és meggyőzően írt a relativizmus, a bizalom és a szakértők átfedő kérdéseiről.

A „régi szép idők” COVID előtti nosztalgikus visszaemlékezéseiben nem biztos, hogy bölcs dolog. Sok tanulságot kell megtanulnunk a jelenlegi válságból, és rosszabbul tehetnénk, mint hallgatni azokat a filozófusokat, akik már jóval a világjárvány kezdete előtt jobb, igazságosabb, egészségesebb világokat képzelnek el.A beszélgetés

A szerzőről

Vittorio Bufacchi, A Filozófia Tanszék vezető oktatója, University College Cork

szünet

Kapcsolódó könyvek:

A Zsarnokságról: Húsz lecke a huszadik századból

írta Timothy Snyder

Ez a könyv történelmi tanulságokat kínál a demokrácia megőrzéséhez és védelméhez, beleértve az intézmények fontosságát, az egyes polgárok szerepét és a tekintélyelvűség veszélyeit.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

A mi időnk most van: hatalom, cél és harc a tisztességes Amerikáért

írta: Stacey Abrams

A szerző, politikus és aktivista, osztja elképzelését egy befogadóbb és igazságosabb demokráciáról, és gyakorlati stratégiákat kínál a politikai szerepvállalásra és a szavazók mozgósítására.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

Hogyan halnak meg a demokráciák

szerző: Steven Levitsky és Daniel Ziblatt

Ez a könyv a demokratikus összeomlás figyelmeztető jeleit és okait vizsgálja, a világ minden tájáról származó esettanulmányokra támaszkodva, hogy betekintést nyújtson a demokrácia védelmébe.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

Az emberek, nem: Az anti-populizmus rövid története

írta Thomas Frank

A szerző bemutatja az egyesült államokbeli populista mozgalmak történetét, és bírálja az "antipopulista" ideológiát, amely szerinte elfojtotta a demokratikus reformokat és a haladást.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

Demokrácia egy könyvben vagy kevesebbben: hogyan működik, miért nem, és miért egyszerűbb megjavítani, mint gondolná

írta: David Litt

Ez a könyv áttekintést nyújt a demokráciáról, beleértve annak erősségeit és gyengeségeit, és reformokat javasol a rendszer érzékenyebbé és elszámoltathatóbbá tétele érdekében.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.