Kép Niek Verlaan
Ebben a fejezetben azt a feltárt potenciált tárjuk fel, amely a rejtett mélységeinkben rejlik, és fejlesztjük a bátorságot, hogy ezt felhozzuk, kihozzuk és be lehessen juttatni a közösségünkbe.
Úgy gondolom, hogy mindannyiunknak, aki részt vesz ebben a radikális ébredési hullámban, élen jár egy éles, innovatív és hatalmas ajándék a világ számára. Nem valamiféle márkaépítésként vagy marketingként, amely a Facebook hírcsatornáinkon robbant fel, mint a legújabb „must-have” tétel, hanem mint valódi és valódi felvilágosító élmény, amely valódi és tartós változást eredményez.
Ahhoz, hogy ezt az utat olyan mélyre és szélesre tegyük, amennyire csak képesek vagyunk, meg kell fordítanunk magunkat, és élnünk kell az igazságtól. Először is meg kell keresnünk ezt a szent ajándékot, és ennek módja az, hogy kényelmetlen és kínos kérdéseket kezdünk feltenni egyre mélyebb mélységben.
Az első kérdés: szabadok vagyunk-e?
Fizikálisan szabadok vagyunk-e és képesek vagyunk-e mozogni, utazni, csatlakozni, hálózatba kapcsolni, megosztani, beszélni, adni és fogadni? Vagy létezik valamiféle belső vagy külső zsarnok, amely megpróbálja megakadályozni a gyülekezésünket és a másokkal való kapcsolatot? Ha van, akkor ezt megfelelően kezelnünk kell.
Biztosan meg kell vizsgálnunk saját belső mechanizmusainkat. Visszafogjuk magunkat a megosztástól és az összegyűjtéstől? Tartózkodunk attól, hogy kapcsolatba lépjünk másokkal? Bízzuk-e más emberek ötleteinek megálmodására, összejövetel megszervezésére, az összejövetelen való részvételre, majd az ötletek megvalósítására? Valamilyen módon a kerítésen ülünk, és figyeljük, ahogy mások belekeverednek, és azt kívánjuk, bárcsak részesei lennénk ennek?
A sötét napirend fenyegetése
A Sötét Menetrend egyik legnagyobb fenyegetése az emberek összegyűjtése, közös szenvedéllyel való összejövetel, majd fokozott ébrenlét állapotba hozása. Ezt a magas szintű inspirációt és emelkedettséget nagyon féltik, és a társadalom mindennapi láthatatlan törvényei semmilyen módon nem ösztönzik.
Néha elgondolkodom azon, vajon az ember által előállított anyagokat szándékosan hozzák-e be kultúránkba, hogy megbizonyosodjak arról, hogy nem találjuk ki, hogyan érjük el ezeket az állapotokat egyedül. Mert ha így teszünk, akkor nem alacsony bérért dolgozunk, nem piszkos üzemanyag-hajtással közlekedünk a városi terjeszkedés mérgező homályába, és nem megyünk haza a szellemünket görcsölő és megtörő négyzet alakú dobozokhoz kreativitásunkat és bensőségességünket.
Nem, ehelyett a szabadban leszünk, tűz mellett ülünk, játszunk és alkotunk fergeteges, zöld, kusza őrült természetes otthonunkban, ahol már nem vagyunk „biztonságban”, hanem táncolunk.
- Bármi megpróbál visszatartani valamilyen módon?
Ebben a korban nem lehet olyan belső vagy külső elkövető, amely ellenőrzi az összegyűjtés, a részvétel és a részvétel szabadságát. Mély és őszinte módon kell megvizsgálnunk a kapcsolatainkat, beleértve a magunkkal fennálló kapcsolatunkat is. Be kell jelentkeznünk, és meg kell kérdeznünk: „Bármi megpróbál-e valamilyen módon visszatartani? Megtartom, vagy valaki / dolog a népszerűség, a márkajelzés és az anyagi biztonság biztonságos határai között tartja-e, amit jelenleg kínálok?
Nincs itt az ideje a biztonságos és hiteles kreativitásnak. Itt az ideje új, lendületes és innovatív ötleteknek és kísérleteknek, valamint kreatív, spirituális beavatkozásoknak, amelyek hiteles és tartós növekedést biztosítanak. Fel kell hagynunk a népszerűségi szavazás fellebbezésével, és meg kell tennünk ezt a további lépést önmagunk hatalmas ismeretlen részeibe, és azt kérdezzük: „Mit adhatok még?” amely megválaszolja a „Mit kaphatok még?” egoikusabb kérdésre is.
Hagyjuk abba a márkanevet az Instagramon és a Facebookon, mint valamilyen termékmegjelenítést, amely a megjelenés mellett virágzik. Kérjük, hagyja abba a legtöbb „lájkot” kapó bejegyzések begépelését, és vírussá váljon, mert elbűvölő, szexi vagy valamilyen módon felháborító. Hagyjuk abba a prostitúciót egy láthatatlan világért, amely valójában nem létezik, és függőséget és nárcisztikus természetünket támasztja alá, hogy ne csak túlélje, de gyarapodjon is.
Azért írom ezt, mert magam csináltam. Természetesen nem vettem észre tudatosan, de márkává tettem magam! Tökéletes patriarchátus bábuvá váltam. Kedves, szerető, kerítéssel foglalkozó, népszerű, eladható és biztonságos.
A bátorság megjelenése
Andrew Harvey-nak, valamint annak az időnek, amelyet nála és Linda Tucker-nél töltöttem a globális fehér oroszlánvédelmi trösztnél Dél-Afrikában, kezdtem megváltoztatni mindezt számomra. Az ottani csoportot egy szűk és korlátozott sarokba támogatta, és rettenetesen kényelmetlen kérdéseket tett fel nekünk, például: „Mit gondolsz, miért kaptál misztikus tapasztalatokat? Mit csinálsz ezalatt, amikor a világ gyötrelemben ég a szüntelen kapzsiságod és jogosultságaid miatt?
Aztán a végső blöder: „Mi a félelmetesebb? Zsibbadni az apátiától, amikor még egy pohár chardonnay-t kortyol, miközben a bolygó utolsó fája a földig ég, vagy hagyja, hogy ereit Kali tüze töltse meg, tiltakozva a „Nem” -vel. és ébrenléted bolygód pusztulása és esetleges kihalása során? "
Korty.
Hatalmas döbbenet, undor és elhagyatottság után végül hitetlenkedve megráztam a fejem, és akkor és ott úgy döntöttem, hogy nagy szükségem van arra, hogy bátorságot kapjak, hogy megjelenhessek olyan módon, amely először megrémített, majd később inspirált.
Tehát ezen a felvillanyozó jegyzeten használjuk online jelenlétünket olyan dolgok megírásához, amelyek valóban segítséget nyújtanak másoknak, és arra ösztönzik magunkat, hogy szókimondóbbak és hitelesebbek legyünk. Bátorítsuk egymás őszinteségét, szépségét és átláthatóságát. Hozzunk örömet és katalizáló lehetőséget posztjainkhoz.
Szent ajándékunk és a három ijesztő őrző
Térjünk vissza szent ajándékunkhoz. Lényegében felfedezése nyer-nyer helyzet, még akkor is, ha kezdetben nem tűnik ilyennek. Ahhoz, hogy elérjük, túl fogunk nyújtani a komfortzónánkon. Ezt a szent ajándékot, más néven evolúciós játékváltóként körülvevő három ijesztő őr lesz, akiknek az a feladata, hogy megakadályozzák, hogy felfedezzük a szent ajándékunkat, a mi szent technológiánkat, ha úgy akarja.
Ez a három gyám hiúságunkra, félelmünkre és gyávaságunkra apellálva megpróbál teljesen más irányba terelni minket. Csak a bátor szív nem hajlandó hallgatni, vagy elmenekül szörnyű fenyegetéseinek és látszatának.
Ha ránk csapnak hiúság, össze fogunk omlani, amikor elképzeljük az összes ítéletet, amit az emberek mondhatnak rólunk, és mennyire népszerűtlenek lehetünk. Attól fogunk aggódni, hogy nem szeretnek vagy ünnepelnek, mint általában, és ezért visszaléphetünk és elfordulhatunk - soha többé nem láthatunk.
Ha ez a három gyám megütközik félelmünkön, megbénulunk mindazon szörnyűségekben, amelyek történhetnek velünk, például vadászhatnak vagy üldözhetnek minket rossz cselekedetek vagy rossz szavak miatt, és ezáltal nem merészkednek tovább.
Vagy ha ránk csapnak gyávaság méltatlannak érezzük magunkat, és képtelenek leszünk megkérdőjelezni állítólagos felsőbbrendűségüket, és olyanok maradunk, mint mindig - impotensek, gyengék és alakíthatók.
Magunk legmélyebb misztikus részének látása és meghallgatása
Folytassuk azonban ezt a hármat, úgy döntve, hogy meglátjuk és meghallgatjuk magunk legmélyebb misztikus részét, és el kell döntenünk, hogy bemegyünk a közösségünkbe, és már nem tartunk vissza semmit - hogy nézne ki? Erre a kérdésre van most válasz.
A Heves Nőiséget nem akadályozza meg sem veszély, sem fájdalom. Nem riad vissza mások véleménye. Nem áll készen arra, hogy bárkit vagy bármit is lecsendesítsen, felhígítson vagy megnyugtasson, hogy jelenléte elérje azokat, amelyekre van szüksége, és megteremtse az egyensúlyt, amelyre annyira szükség van.
A szent aktivizmus ösvényén állva
Sokan vagyunk a szent aktivizmus útján, akik a Heves Nőiség nevében járunk el, és akiket bizonyos esetekben nagyobb kötelességre hívnak fel. A helyünkön való megállásnak semmi köze a makacssághoz, semmi köze a hülyeséghez és a naivsághoz. Helytállunk, amikor szilárd álláspontot képviselünk, mint olyan szuverén lény, aki szabad, és nem engedi, hogy bárki is megszegje határainkat, és manipulálja a Fényünket vagy mások Fényét.
Nem könnyű megállni a helyünket, de szükséges. Bizonyos lelkierő megköveteli mind belsőleg, mind külsőleg. Fel kell készülnünk arra, hogy az ébredésgátló erők bombázzák; felmerül a kétség, a rettegés, a kétségbeesés, a kiábrándultság, és az a kérdés, hogy vissza kell-e állnunk.
Ezekben a pillanatokban kell lennünk ébren hogy mi történik azzal, hogy kijelentjük, hogy megpróbál bennünket behálózni: „Szuverén lény vagyok. Szabad vagyok. Egy vagyok az igazi Teremtőmmel. Már nem félek tőled. Védem a Fényemet. ”
Ekkor érezzük a légkör változását belül, és könnyedség lesz látható és érezhető. Innen küldhetjük ezt a dicsőséges békét a kavargó sötét köd (mind belső, mind külső) epicentrumába.
Ne feledje, szeretett barátaim, a helyünk megállítása nem az, hogy dacos vagy agresszív, hanem az, hogy határozott és félelem nélkül igaz. Pihenhetünk abban a nagy tudatban, hogy ezt az álláspontot nemcsak önmagunkért vállaljuk; egymásért és a Földünkért teszünk.
Gyávák vagyunk?
Félelem. Van benne valami őszinte. Ez egy leállás. Ez nem. Egyszerűen képtelenek vagyunk előre lépni a félelem e pillanataiban. Ez egy igazi bénulás, egy valós helyzet. Míg a gyávaság az a döntés, hogy nem cselekszünk, amikor tudjuk, hogy tudunk.
A gyáva tudja, hogy elérhet egy bizonyos cselekedetet, tudja, hogy van tűzereje (vagy együttérzése) ahhoz, hogy elmondja, mit kell mondani, tudja, hogy tudott hozzájáruljon egy olyan helyzethez, amely egyértelműen, nyilvánvalóan segítségért kiált - és inkább elmegy. Tudom ezt, mert gyáva voltam. És gyanítom, hogy sokan vagyunk vagy voltunk gyávák ebben az életben.
A gyávaság felteszi a kérdést: "Biztonságos?" A célszerűség felteszi a kérdést: „Politikai?” A Vanity felteszi a kérdést: „Népszerű?” De a lelkiismeret felteszi a kérdést: „Helyes?” És eljön az az idő, amikor olyan álláspontot kell foglalnia, amely nem biztonságos, nem politikai, és nem is népszerű, hanem azt kell vállalnia, mert a lelkiismerete megmondja, mi a helyes. - Martin Luther King, Jr.
Gyáva az, aki veszély, szorongás, fájdalom vagy az ismeretlentől való félelem idején elmenekül vagy elhagyja felelősségét vagy kötelezettségeit. A gyáva az, akinek csak saját magára van gondja.
A gyávaság betegség, és elterjedt az emberek között. Úgy érzem, a Sötét Menetrend pozitívan ösztönzi, hogy gyáva legyek. Úgy érzem, hogy a gyávaságot elősegítő propaganda programjával táplálkozunk. Ilyenek például a következők:
- Ne tegye ezt, különben letartóztatják.
- Ne tegye ezt, különben börtönbe kerül.
- Ne tegye ezt, különben elveszi autóját, otthonát, munkahelyét, gyermekét, földjét.
- Ne tegye ezt, különben elküldjük a végrehajtókat, a rendőrséget, az ügyvédeket.
"Ne tedd ezt, vagy apu (azaz a rendszer) szidni fog."
"Ne tedd ezt, különben anyu (azaz a föld természeti katasztrófa útján) mérges lesz."
Így hátra lépünk, kicsivé válunk, és reméljük, hogy Isten senki sem büntet.
A gyávaság propaganda programjának elutasítása
Ezt le kell állítanunk. Fel kell hagynunk a gyávákkal, és bátraknak kell lennünk. A bátorság nem azt jelenti, hogy rettenthetetlenek vagyunk. Ez azt jelenti, hogy a félelmünk ellenére haladunk előre, és talán éppen ezért. Mi úgyis csináljuk. Megtesszük ezt az óriási ugrást, válaszolunk a kötelességhívásra, és cselekszünk, megszólalunk, kimegyünk egy végtagra, és azt állítjuk, hogy képesek vagyunk tenni valamit, ami megrémíthet minket, de mindannyian megtesszük.
Dobjuk az aggodalmainkat, hogy megítélnek vagy kiközösítenek, vagy felborítják az emberek érzéseit, amennyire csak tudjuk. Mert ha valódi helyzetről van szó, akkor valódi Heves Női kötelességhívás, ha emberek és állatok megsérülnek, földet mérgeznek, vagy egy vezetéket terveznek szent földeken átmenni, akkor más emberek érzéseinek bántása teljesen lényegtelen.
A kerítésen ülők fognak elsőként ítélkezni. Azok, akik pletykálkodnak, soha nincsenek felhatalmazva; mindig azok, akik félnek a status quo fenyegetésétől, lecsapnak. Lehet, hogy kiközösítik, rágalmazzák, hibáztatják és megszégyenítik, de ne feledje, ezek a gyávák impotens kiáltásai. Akik tudják, hogy tudnak cselekedni, és mégis úgy döntenek, hogy nem tesznek.
Bátorságunkhoz kell nyúlnunk. Elutasítsuk a gyávaság propagandaprogramját, és teljes, bátor szívvel ünnepeljük meg mindennapi bátorságunkat.
© 2020 Anaiya Sophia. Minden jog fenntartva.
Kivonat a könyv engedélyével: Heves nőies emelkedés.
Kiadó: Destiny Books, egy divn. nak,-nek Belső Hagyományok Intl..
Cikk forrás
Heves nőies felemelkedés: Gyógyulj meg a ragadozó kapcsolatokból, és tedd újra személyes erejét
írta Anaiya Sophia
Útmutató a Heves Nőies vagy Sötét Anya bátorságának megtestesítésére, hogy meggyógyítsa önmagát és a világot általában. Az elnyomás évezredei után a Heves Nőiség drámai újjáéledést mutat, hogy kifejezze egyetemes felháborodásunkat. Most kollektíven emelkedik, és sok nő - és férfi - érzi, hogy a szent düh belsejében fellendül, felszólítást kap, hogy rendbe hozzuk a dolgokat a saját életünkben, és igazságot keressünk azok számára, akik nem tudják megvédeni magukat.
A szerző könyvei
A szerzőről
Anaiya Sophia misztikus, a Szent Házasság szerzője és kezdeményezője. Mind a bölcsesség, mind a tapasztalat forrása, és az új paradigma kapcsolatok, az isteni szexualitás és a szent test felébresztésében játszott szerepéről ismert. Könyvei között szerepel Nyisd ki a szíved Kundalini jógával, a szerelem zarándoklatával, az anyaméh bölcsességével, a szent szexuális egyesüléssel, a rózsalovaggal, és a Szakrális kapcsolatok: az intim erotikus szeretet gyakorlása. Látogassa meg a weboldalát: https://anaiyasophia.com/
