Az éghajlat válságban van. A tömegpusztítás és a tömeges migráció a napjainkat jelenti. A városok kifogynak a vízből, vagy elárasztják azt. Az egyenlőtlenség és a polarizáció politikai krónikák, csavarodott kitörésük információs háborúként nyilvánul meg. Szénünk, mint a pénzünk, mindig kifolyik bennünk - fel, távol, a légkörbe.

Ez nem az első alkalom, hogy a dolgok reménytelennek érezték magukat. És mi, mint emberek, gyakran elértük a legnagyobb haladást a legnagyobb kétségbeesésünkkel szemben.

De fajaink bosszantó szokása van a késleltetés.

Technikai szempontból problémáink megoldásai már léteznek. 2015 óta a Costa Rica villamosenergia-termelésének több mint 95% -át megújuló energiaforrásokból előállította, és 99-ben elérte a 2017% -ot. Svédország 100-re a 2040% -os megújuló energiafelhasználást célozza meg. Ahogy ezt a kérdést megjelent, az IBM bemutatott egy új akkumulátort, amely tengervíz helyett ritkaföldfémek, és egy kanadai társaság ünnepelte az első elektromos repülőgép útját.

Megvan a műszaki és a politikai eszközök a meglévő emberi rendszerek átfogó változásainak végrehajtására. A probléma az volt, hogy a közelmúltig nem volt politikai akaratunk.

De ez is változik.

Gyerekként úgy gondoljuk, hogy valaki „felelõs”, követve, hogy mi történik a világon, és mit tegyünk ezzel. De az elmúlt három év megtanította nekünk, hogy senki sem felelős.

Korunktól függetlenül felnőttek vagyunk. És mi, felnőttek, dühösek vagyunk arra, ahogyan a szobában lévő „felnőttek” hazudtak nekünk. Dühösek vagyunk az éghajlatváltozással és az egyenlőtlenséggel kapcsolatos tétlenségről, az autoritárius rendszerekkel való vállalati részvételről, a választók megválasztásáról, a rendőrség brutalitásáról és a tömeges lövöldözésről. Dühünk felébresztette a fejét az utcákon, a szavazóurnáknál és a képernyőn.

Noha sokan elégedettek a status quo-val, az elégedetlenség önmagában nem elegendő a kívánt világ megteremtéséhez.

A történelem folyamán a nagy vezetők a jövő jövőképeit készítették el, hogy ösztönözzék a cselekvést. Franklin Delano Roosevelt használta 1933-ban az átadási cím hogy elterjessze az új üzletre vonatkozó elképzelését, széles körben elmagyarázva, hogyan tervez minket jobbra változtatni. "Ha nincs látomás, az emberek elvesznek" - mondta.

Manapság ismét szükségünk van egy ilyen vízióra. A sikeres jövőkép lehetővé teszi számunkra a társadalmi, politikai és gazdasági szférában történő koordinációt azáltal, hogy megértjük a jelenlegi pillanatot, a sürgősség szükségességét, és nagyszerű célokat tűzünk ki. A legsikeresebb kollektív víziók megkönnyítik a széles körű kísérleteket a céljaik elérése érdekében, miközben közlik a megosztott erkölcsi értékeket a kísérletek irányításához.

Az olyan problémák megoldásához, mint például az éghajlati válság, hatalmas kísérletekre lesz szükség a társadalom minden szegmensében. Függetlenül a politikai vagy vallási meggyőződésünktől, mindannyian érdekeltek a megoldások megtalálása, és különféle ötletek arról, hogy mi ezek a megoldások.

A 2008-as tanulmány részeként a szociológus Erica Chenoweth és a társszerző Maria J. Stephan áttekintett minden ismert erőszakmentes és erőszakos ellenállás kampányt 1900 és 2006 között, hogy meghatározzák, mely szervezési technikák voltak a legsikeresebbek.

Erőszakmentes kampányok, megtalálták, "nagyobb valószínűséggel nyernek legitimitást, vonzanak széles körű hazai és nemzetközi támogatást, semlegesítik az ellenfél biztonsági erõit, és kényszerítik a lojalitási váltást az ellenfél régóta támogatói között."

Chenoweth adatai egy másik lényeges dolgot mutatott be a politikai mozgalmakkal kapcsolatban: Egyetlen erőszakmentes mozgalom sem bukott el soha, miután elérte a lakosság 3.5% -ának aktív és tartós részvételét.

Természetesen nem mindenki, aki egy konkrét jövőkép előtt áll, úgy dönt, hogy részt vesz a kollektív fellépésben. És ez rendben van. A hozzájárulásnak számos módja van: néhányan vállalkozásokat és szervezeteket építünk fel, amelyek elősegítik a változást; egyesek úgy döntenek, hogy pénzt e szervezetek felé fordítják; egyesek az előrehozott útnak tekintik az értékekhez igazodó jelöltek szavazását és válogatását; Egyesek támogatják a kollektív felszabadulás képét azáltal, hogy megtagadják az erőszakos elnyomást, ha örömöt választanak. Egyesek a fentiek mindegyikét választják.

A helyhez fűződő kapcsolataink, a kultúránk, a közös cél és az egymás közötti kapcsolat olyan érzést teremt, amelyhez minden embernek meg kell fejlődnie.

Itt a YES! -Nél mindig azon dolgoztunk, hogy inspiráljuk az embereket egy igazságosabb, fenntarthatóbb és együttérzőbb világ létrehozására. Alapítóink úgy gondolták, hogy minden embernek számít és méltó életét érdemel, és hogy egy összekapcsolt élethálózat részét képezzük, amelytől létezésünk és jólétünk függ. Tudták, hogy az együtt dolgozók létrehozhatják ezt a világot, és az inspiráció a lehetséges történettel kezdődik. Tehát, 24 évvel ezelőtt, IGEN! elkezdett történeteket mesélni valós emberekről, valódi helyeken, összejövetelekkel, hogy megoldják a felmerült problémákat, abban a reményben, hogy mások ösztönözni fogják magukat és közösségüket átalakító változásokra.

E döntő új évtized hajnalán IGEN! kénytelen érezni magát a lépést, áttekintést készíteni és azonosítani a rendszerváltozások azon alapvető értékeit és irányadó elveit, amelyek széles körű elfogadása esetén megfordíthatják a dagályt. Éppen ezért a 2020-as első kiadásunk a „A világot akarjuk”. Ezzel arra törekszünk, hogy a magvakat egy 10 éves kollektív terv elkészítéséhez ösztönözze és irányítson minket, miközben együtt indulunk az új jövő építésének bonyolult útján.

A jobb világ e kollektív jövőképének felépítéséhez szükségesnek kell lennünk megnevezni azt, amit a társadalom problémáinak kiváltó okainak tekintünk. Az egyszerűsítés kockázatánál a kiváltó okok rendszeresen IGEN jelennek meg! a történetek tartalmazzák az extraháló kapitalizmust és a fogyasztósságot; a gyarmatosság, a rasszizmus és a patriarchia trojka; uralom a természet és egymás felett (militarizmus, legszélsőségesebb); és a társadalmi leválasztás. Ezek a rendszerek gyakran oly módon keresztezik egymást, hogy fokozza a közösségek számára okozott károkat. Ennek eredményeként a gazdagságot és a hatalmat néhány ember számára mindenki más kárára koncentrálták, és a bolygó, amelytől a túlélés függünk.

Végső soron a cél az, hogy lebontják ezeket a pusztító rendszereket, és helyettesítsék azokat helyreállító, generációs rendszerekkel, amelyek tartós jólétet teremtenek minden ember és a bolygó számára. Az új rendszerek mögöttes értékeinek és működési elveinek megnevezésével reméljük, hogy az olvasók számára fontos eszközt adhatunk a tartós változás előmozdításához.

Az itt ismertetett alapelvek folyamatban lévő munka, de mint IGEN! kibővíti az olvasók, a közreműködők, a munkatársak és a partnerségek körét, fontos, hogy kifejezett, átlátható és közvetlen legyen. Megértjük, hogy sokkal többet mondhatunk ezekről az elképzelésekről, és őszintén felhívjuk az ön visszajelzését, miközben továbbra is megragadjuk ezeket az alapelveket.

Jólét

Ha az emberek és közösségek jólétét helyezzük előtérbe, a profit mellett, békésebb világot teremtünk. A jóléthez anyagi elégtétel szükséges ahhoz, hogy biztosítsuk a biztonságérzetet, az egészséget és az olyan anyagi dolgok örömét, amelyek valóban örömet okoznak nekünk. Jólétünk nagy része azonban nem anyagi dolgokból származik, beleértve a csodákra való képességünket, a kíváncsiságunkat, a szeretetünket és a megbecsülésünket. Társadalomként törekedhetünk mindenki bőséges jólétére, miközben legalább azt biztosítjuk, hogy mindenkinek meglegyen, amire szüksége van a túléléshez. Ahhoz, hogy ezt elérjük, meg kell határoznunk, mérnünk és javítanunk kell a jólét kulcsfontosságú mutatóit a döntéshozatal minden szintjén. ?

Közösségi önrendelkezés

A globális kétségbeesés és a pusztítás nagy részét egy maroknyi ember olyan döntései tulajdoníthatják, amelyek mások milliárdjait érintik. Egy multinacionális vállalat vezetõjének véletlenszerű kedden hozott döntése évtizedek óta érinti a több ezer közösség kilátásait. A modellt át kell állítanunk a magasabb szintű közösségi önrendelkezés biztosítása érdekében, mivel az emberek és a helyek virágzik, amikor a demokratikus közösségek meghatározzák saját társadalmi, kulturális és gazdasági igényeiket és megoldásaikat. Olyan megoldásokra van szükségünk, amelyek a gazdasági és politikai irányítást a globális vállalatoktól és nemzeti szervektől a közösségek felé mozgatják. Helyi szinten demokratikus döntéshozatali folyamatokra van szükségünk az alulról építkező, közösségvezérelt megoldások biztosítása érdekében, amelyek maximalizálják a közösségi előnyöket a magán haszonnal szemben. A helyi vagyon megteremtése érdekében hangsúlyoznánk az erőforrások és vállalkozások helyi és közösségi tulajdonjogát, a helyi vállalkozásoknak elsősorban a helyi igények kielégítésére kellene koncentrálniuk, mielőtt a felesleges összeget exportálnák.

Méltányosság

Hiszünk abban, hogy minden embernek hozzá kell férnie azokhoz a lehetőségekhez és erőforrásokhoz, amelyek szükségesek ahhoz, hogy a lehető legteljesebb mértékben kiaknázzák. Ehhez aktívan korrigálni kell a múlt és a jelenlegi igazságtalanság és méltánytalanság pusztító szintjét. Ez azt jelenti, hogy olyan megoldásokat, politikákat és megközelítéseket kell elfogadni, amelyek áthelyezik a hatalmat a kevesekről a sokakra, és támogatni kell a történelmileg marginalizált közösségek vezető szerepét, és a hagyományosan hatalmat birtokló közösségek visszalépnek a támogató szerepekbe. Azt is jelenti? elfogadva a „szegélyvágási hatást”. Ahelyett, hogy a többség igényeinek megfelelő megoldásokat tervezzenek (pl. az utcán két lábbal átkelők), inkább a legkevésbé megközelíthetőek (pl. kerekesszékesek) igényeit kell kielégíteni, ezáltal mindenki igényeit kielégíteni. A gazdasági méltányosság biztosítása érdekében olyan megoldásokat fogadhatunk el, amelyek demokratizálják a vagyonforrásokat, ahelyett, hogy egyszerűen újraelosztanánk a vagyont. A tartós méltányosság nem azt jelenti, hogy mindenkinek ugyanannyi vaj legyen, hanem azt, hogy mindenkinek legyen saját tehene.

Stewardship

A levegőtől, amelyet belélegzünk, az ivott vizet, az általunk összegyűjtött és növekvő ételeket, az éghajlatig, amely az életünket az általunk ismert módon támogatja, emberi létünk és jólétünk a virágzó természeti világtól függ. A mi felelősségünk, hogy gondoskodjunk róla önmagunkról és nemzedékeken túl. Az olyan lehetőségek megragadása, amelyek segítenek felismerni és ápolni az összes élő dolgunkhoz fűződő kapcsolatunkat, létrehozhatja a kollektív felelősség mély érzését. Ezzel a megértéssel prioritásként kezelhetjük az anyagellátást a túlzott fogyasztás helyett, és olyan megoldásokat fogadhatunk el, amelyek elősegítik a természeti erőforrások fenntartható felhasználását és helyreállítását. Az őslakos tudás és gyakorlatok vezethetnek bennünket.

csatlakozás

Mi a közös a depresszió, a magány, a polarizáció és a tömeges lövések növekedésével? Társadalmi leválasztás. A helyhez fűződő kapcsolataink, a kultúránk, a közös cél és az egymás közötti kapcsolat olyan érzést teremt, amelyhez minden embernek meg kell fejlődnie. A történelmileg mindennapi munkánk, játékunk és kereskedelmünk megkövetelte, hogy személyes szinten kapcsolatba kerüljünk sok különböző emberrel. Az automatizálás és az internet növekedésével elveszítettük az emberi kapcsolat létfontosságú lehetőségeit. Újjáépíthetjük kapcsolati és tartozásunkat azáltal, hogy szándékosan megtervezünk tereket és megközelítéseket a személyes kapcsolatok névtelen tranzakciók fölötti értékelése céljából; elősegíti a közös cél érzetét; ápolja az együttérzést, az empátiát és az elismerést; kultúrák és hagyományok megőrzése, helyreállítása és fejlesztése.

Befogadás

Amikor mindenkit felkérünk a problémák azonosítására és a megoldásokban való részvételre - különösen azokra a személyekre, akiket a leginkább érintettek -, akkor pozitív, tartós változást hozhatunk létre. A beillesztés lassíthatja a folyamatot, de az eredmények jobbak és hosszabb ideig tartanak. A befogadás elősegítése azt jelenti, hogy mindenkit meghívnak a pártra, és érdemi hozzájárulást ápolnak az új, valószínűtlen szövetségesektől. Ez a különbség felkarolását, a kereszteződés megvilágítását, valamint az ismeretek és ötletek nagylelkű megosztását jelenti. A mindenki számára megfelelő tartós megoldások kidolgozása megköveteli minket, hogy inkább együttműködjünk és együttműködjünk, mint hogy versenyezzünk.

Rugalmasság

A dolgok változnak. És amikor megteszik, a merev ötletekre, az infrastruktúrára és a hierarchiákra épülő közösségek küzdenek és kudarcot vallnak. Az adaptív közösségek - azok, amelyek célja a változás várható - tartós békét és jólétet teremthetnek. Az ellenálló képesség kiépítése azt jelenti, hogy a sokféleséget minden szinten ápolják, és folyamatos tanulás, kreativitás és innováció hozzáállásához vezetnek. Ez azt jelenti, hogy olyan holisztikus megoldásokat kell találni, amelyek rögzítik a rendszert (nem csak a tüneteket), és egyszerre több problémát is megoldanak. Az ellenálló közösségek a helyükre egyedi természeti erőforrásokat, eszközöket és készségeket használnak fel. A legjobb rész? Az ellenálló képességre tervezett megoldásokat gyakran adaptálhatják más közösségekhez is, különösen azokhoz, amelyek hasonló feltételekkel rendelkeznek.

Sértetlenség

A bizalom egy életen át építhet, és egy perc alatt elpusztulhat. És mégis, a közösségekben és a közösségek között fennálló mély bizalom képezi a tartós béke és a mindenki számára megosztott jólét alapját. Végül a bizalom megköveteli az egész társadalom kultúráját és az integritás gyakorlatát, különösen a befolyásoló pozícióban lévők körében. Építjük és gyakoroljuk az integritást erkölcsi szándékkal, akcióval - a beszélgetésünkkel járva -. A nagy integritású közösségek az átlátható és befogadó döntéshozatalt támogatják. Amikor felcsavarodnak, tudomásul veszik az okozott károkat, aktívan dolgoznak a javításán és csökkentésén. Vannak olyan struktúrák, amelyek biztosítják az elszámoltathatóságot és mérik a célok felé tett haladást. Arra ösztönzik a tagokat, hogy mondják el az igazságukat, demonstrálják a bátorságot és merészen kísérletezzenek. A legfontosabb, hogy nem adják fel a jobb világ álmait, még akkor sem, ha nehéz lesz.

A szerzőről

Christine Hanna az IGEN ügyvezető igazgatója! Média. A Seattle Good Business Network alapítója és volt társigazgatója.

Berit Anderson újságírói karriert IGEN kezdte! gyakornok, és most ül az IGEN! Igazgatóság. A Scout Holdings médiavállalat vezérigazgatója és alapítója, a Global Shapers közösség tagja, valamint a Stratégiai Hírszolgáltatás és a jövőjük áttekintése (FiRe) rendezvényeinek rendezője.

Ez a cikk eredetileg megjelent IGEN! Magazin

könyvek_reformok