Több ausztrál kormánypolitikus mondta őszinte vitára van szükség a terrorizmus okairól. Josh Frydenberg erőforrás -miniszter a hét alaphangját azzal állította be, hogy „a vallás a probléma része”. „Az iszlámon belül” probléma van - tette hozzá.

Andrew Hastie liberális képviselő szerint a szélsőségességgel kapcsolatos vitákat „elhomályosítja a politikai korrektség”. Craig Kelly liberális képviselő és George Christensen Queensland Nationals országgyűlési képviselő követte példáját.

Ausztráliában minden bizonnyal szükség van nyílt és nyílt vitára a terrorizmus és az erőszakos szélsőségesség problémájáról. De egy ilyen vita megköveteli, hogy számos lehetséges okot megvizsgáljunk. Egy ok, például a vallás kiszemelése és túljátszása csak elfojtja a vitát és a politikai válaszainkat is.

Nyitásra van szükségünk és a tájékozott vita.

Friss kutatás, Mohammed Hafez és Creighton Mullins, az Egyesült Államok Nemzetbiztonsági Ügyek Minisztériumának közleménye, célja annak azonosítása volt, hogy a nyugati társadalmak muzulmánjai miért fogadják el az erőszakos szélsőségeket. Ez a kutatás négy okot azonosított:

• személyes és kollektív sérelmek;

• hálózatok és személyközi kapcsolatok;

  ---

  

  ---

• politikai és vallási ideológiák; és

• lehetővé tevő környezeteket és támogató struktúrákat.

{youtube}SRTliJ-_HFY{/youtube}
Összefoglalva, a személyes és kollektív sérelmekkel kapcsolatos okok közé tartozik a gazdasági marginalizáció és a kulturális elidegenedés, az áldozattá válás érzése és a külpolitikával kapcsolatos sérelmek.

A hálózatok és a személyzeti kapcsolatok a meglévő rokoni és baráti kapcsolatokra utalnak, amelyek segítenek megerősíteni a szélsőséges hiedelmeket.

A politikai és vallási ideológiák segítenek az ellenségek démonizálásában és az ellenük való erőszak igazolásában. Emellett ösztönzőket teremtenek az erőszak alkalmazására.

Az engedélyező környezetek és támogató struktúrák magukban foglalják a fizikai és virtuális beállításokat - például az internetet, a közösségi médiát és a börtönöket -, amelyek ideológiai és anyagi segítséget nyújtanak az egyének radikalizálódásához. Ezek is mélyítik elkötelezettségüket az erőszak alkalmazása mellett.

Ezen okok holisztikus kezelése szükséges az erőszakos szélsőségek hatékony leküzdéséhez.

Az őszinte vita minden kérdést magában foglal

Ha valóban nyílt és őszinte vitát akarunk, akkor kényelmetlen kérdéseket is figyelembe kell vennünk. Példaként említhető, hogy az iszlamofóbia és a külpolitikai sérelmek hogyan táplálják az erőszakos szélsőségeket, és hogyan segítik a terrorista csoportokat muszlim fiatalok toborzásában azáltal, hogy felhívják a figyelmet az iszlám védelmére a nyugati kormányok ellen.

E tényezők figyelembevétele nem jelenti azt, hogy valaki igazolja a szélsőségeket és a terrorcselekményeket. A kiváltó okok vizsgálatával kapcsolatos érvelés mindkét irányba vág, ha figyelembe vesszük a terrorizmus és a szélsőségek minden lehetséges okát.

Friss kutatás amelyet a Tony Blair Alapítvány tett közzé, segít tisztázni az ideológia és a vallás szerepét. Ahogy a szerzők állítják, az ideológia formálja és irányítja az iszlám hit alkalmazását. Nem az iszlám hit a kérdés; hogyan torzul, szelektíven értelmezik és alkalmazzák, az a probléma.

Mint a jelentés kiemeli, az ideológiák személyesek és politikai jellegűek. A szélsőségesek szelektíven használják az iszlám hitet, hogy igazolják tetteiket.

Hafez és Mullins azzal érvel, hogy stratégiai hiba a terrorista csoportok és az erőszakos szélsőségesek ideológiai alapjait tisztán iszlámnak tekinteni. Csak amikor megértjük, hogy a szélsőségesek hogyan használják fel az iszlám hitet tetteik legitimálására és másokhoz való fellebbezésre, képesek leszünk kezelni a szélsőségek egyes okait.

Ebből az következik, hogy a muszlim tudósok és vezetők a legjobb szövetségesek és védelem a szélsőségek ellen. Ez azért van, mert rendelkeznek az iszlámmal kapcsolatos széles körű tudással, hogy elítéljék és megkérdőjelezzék a szélsőséges narratívát.

Politikai válaszainknak fel kell hatalmazni ezeket a tudósokat és vezetőket, ahelyett, hogy elidegenítenénk őket és a muszlim közösséget.

Gyakran halljuk azt a követelést, hogy a muszlim közösségnek többet kell fellépnie a terrorizmus ellen és szembenéznie a szélsőségekkel. Ez csak akkor történhet meg, ha lehetőséget kapnak erre a médiában és más nyilvános fórumokon. És nem szabad félni tőlük, hogy amikor kimondják, azok lesznek lambasted a politikusok és a média által nem elég szókimondó.

A politikusok tájékozatlan megjegyzései az iszlámról nem ösztönzik a nyílt és tájékozott vitát. Csak a muszlimok mellőzésére és elidegenítésére szolgálnak, akik a legalkalmasabbak az iszlamisták és az erőszakos szélsőségesek elleni küzdelemre. Az irónia az, hogy az elidegenedés és a marginalizáció is jelentősen megnehezíti a terrorizmus elleni rendőrség szerepét.

A terrorizmus és a szélsőségesség egyetlen lehetséges okának hangsúlyozása a politikáról szól. Ehelyett őszinte erőfeszítésre van szükségünk az erőszakos szélsőségesség tényleges átgondolásához és megoldásához.

A szerzőről

Adrian Cherney, a Queenslandi Egyetem főiskolai oktatója és fegyelmi vezetője. Munkájának egyik fő fókusza az, hogy a rendőrséggel való együttműködés erősítésének elméleteit hogyan lehet a gyakorlatba átültetni, és figyelembe venni az emberek és az ügynökségek eltérő hozzáállását az intézményi hatóságokhoz. Ezt számos összefüggésben vizsgálta, például a tiltott kábítószer-ellenőrzés, az etnikai csoportok és a terrorizmus elleni küzdelem terén.

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyv:

at InnerSelf Market és Amazon