Ahelyett, hogy megkérdeznénk, hogy az egyetemeknek milyen előnyei származhatnak a kurzusok állandó online átállításából, azt kell megkérdeznünk, hogy a hallgatók hogyan szenvedhetnek a megélt tapasztalatok és gyakorlatok kevesebb lehetőségéből. (Shutterstock)
Megtervezték a modern kutatóegyetemet új ismeretek előállításához és átadni ezt az ismeretet a hallgatóknak. Az észak-amerikai egyetemek az elmúlt 100 évben kivételesen jók voltak ebben a feladatban.
De ez nem minden, amit az egyetemek megtehetnek vagy meg kell tenniük. A COVID-19 járvány még könnyebbé tette a csökkentést tanítás a tudás terjesztésére és elhomályosítanak más, ugyanolyan fontos oktatási formákat, amelyek segítik a diákokat abban, hogy jobb polgárok, gondolkodók, írók és munkatársak legyenek.
Az oktatás ezen egyéb formái az emberi virágzás és a demokratikus részvétel sarokkövei.
Ez baj.
Gyakorlati bölcsesség
Az ókori görögök különbségtételre támaszkodtak „Annak tudása” (episztéma) és a „know-how” (techné). Ez volt a különbség az érdeklődési területre vonatkozó elvont elméleti ismeretek és a konkrét feladat végrehajtásához szükséges gyakorlati bölcsesség között.
Például a zenében ezt nevezhetjük annak a különbségnek, hogy tudjuk, mit jelent a hangmagasság, milyen hangok vagy a zeneelmélet egyéb aspektusai, amelyek segítenek megmagyarázni a játék módját - és annak tudása, hogyan kell igazán jól játszani olyan hangszeren, mint a zongora.
Amerikai filozófusnak John Dewey, ez az információra összpontosító oktatás és a gondolkodási és tanácskozási szokásokra összpontosító oktatás különbségét jelenti.
In Hogyan gondolkodunk és Demokrácia és oktatás, Dewey a problémák megoldásának tanítását helyezte előtérbe az ismeretanyag helyett, mert tudta, hogy a jobb gondolkodási képességek jobb eredményeket hoznak a hallgatók és a közélet számára.
Dewey úgy vélte, hogy a know-how szokások elsajátításához, mint a kritikus gondolkodás, a problémamegoldás és a szoros olvasás, kölcsönhatásra és utánzásra van szükség. Az olvasás, a beszéd és a gondolkodás gyakorlata összefonódott Dewey számára, és mindez gyakorlatot és elmélkedést igényelt. E kapcsolódó készségek gyakorlása javítaná döntéshozatalunkat, mint egyén és közösség.
Az a fajta utánzás, amire gondolt - az emberek utánozzák egymást - lehetetlen távoli környezetben.
Szerezd meg a legújabb e-mailben
Dewey azt is gondolta, hogy a kíváncsiság, a valódi problémák felismerése és szembesítése a jobb gondolkodás irányába tereli az embereket. Ezeket a tanárok elkötelezettség és a diákokkal való interakció révén modellezték.
Hogyan gondolkodunk azt is állítja, hogy a hallgatók meggyőzés céljából történő használatának szokásainak tanítása az oktatás központi része. Ez Dewey munkáját egészen közel hozta a retorika klasszikus felfogásához, vagy a hatékony beszéd és írás megtanításához (ideértve a utánzás központi eleme a techné kommunikáció).
Ezeket az elkötelezettségeket szükségszerűen megtestesítette az osztálytermi élő gyakorlat.
Online know-how veszélybe került
A modern kutatóegyetem a 19. század vége óta hajlamos volt a „tudás-tudást” a „tudás” helyett a különféle tudományterületek széles körében előtérbe helyezni (annak ellenére, hogy Dewey megpróbált alternatívát megfogalmazni).
Várostudományi és tervezési professzor Donald Schon munkája a Massachusettsi Műszaki Intézetben reflektáló gyakorlat kísérlet volt ennek a túlhangsúlyozásnak a kijavítására és Dewey megközelítésének a kortárs tantervekre való alkalmazására. De a „tudás” hangsúlyozása továbbra is fennáll.
A távoktatás jól alkalmazható azoknak az oktatási formáknak, amelyek az elvont elméleti tudásra és nem a „know-how-ra” összpontosítanak. És pontosan ez a probléma a tanulás ezen formáival - és miért kellene ellenállnunk annak, hogy elcsábítsuk őket.
Egyes kutatók azzal érvelnek, hogy az online tanulás megfelelőségét bizonyítja, hogy a a tanulók kohorsza online környezetben ugyanolyan osztályzatokat érhet el mint egy személyes környezetben. Ez igazolja azt a feltételezést, hogy ott a tanulmányi teljesítményben nincs jelentős különbség a két beállítás között.
De a retorikai tanulmányokban és Dewey által a demokratikus oktatás megtestesült és gyakorlati formáira, valamint saját tapasztalataimra alapozott elemzésem, miszerint az emberek megtanulják az elsőéves szemináriumi programot egy bölcsészkaron, rámutat arra a tényre, hogy sokkal nehezebb megtanítani (és értékelni) azokat a „know-how” készségeket, amelyek jobban számítanak a hallgatók jövőbeli sikereinek.
Ide tartoznak a tanulási eredmények, például az adatok elemzésének ismerete, a társaival való együttműködés, az önreflexió, valamint az olvasás és az írás.
Fulladás a speciális ismeretekbe
Speciális tudásanyag mindenütt jelen van, nemcsak előadótermekben vagy az elit intézmények borostyánnal borított falai között. Ha tudást szeretne a fejlett python programozásról vagy a mikológiáról, ingyen megtalálja azokat online különféle adathordozókon keresztül. A szilícium-völgyi guruk ezért tudnak megkérdőjelezi egy drága egyetem diploma értékét.
Az egyetemet fenyegeti: a határtalan „tudás” minden hallgató számára könnyen és könnyen elérhető, ugyanazok a médiumok miatt, amelyek megkönnyítették a távoktatásra való átállást. De ugyanez nem igaz az átélt tapasztalatokra, amelyek a „know-how” szokások és gyakorlatok kialakításához szükségesek.
Amint egyre több rendelkezésre álló tudásba fulladunk, a bölcsesség „know-how” formáink továbbra is szenvednek. Ez igaz azokra az általános iskolásokra, akiknek iskolára van szükségük, hogy megtanulják, hogyan kell eligazodni a társas kapcsolatokban, és azokra az egyetemi hallgatókra, akik megpróbálják megtanulni, hogyan kell használni a tudományos módszert, vagy kritikusan, szorosan elolvasni egy verset.
Gondos és szoros olvasmányok
A diákok megtanítása például egy szöveg körültekintő olvasására az egyetem feladata. De ez távoli tanulási környezetekben valószínűtlennek tűnik. Dewey a hallgató és a tanár közötti interakció fontosságára, a gondolkodási szokások modellezésére és utánzására, valamint a tanteremben a kreatív és együttműködő problémamegoldás szükségességére összpontosít távoli környezetben.
Egy elszigetelt, 18 éves, számítógépet bámuló ember megtanulhatja, hogy mit is jelent egy szöveg, de sokkal nehezebb lesz megtanulnia, hogyan végezzen gondos értelmezést.
Hannah Cho és Justin Capocci joghallgatók laptopokon tanulnak a londoni Western Egyetemen, Ont. A kanadai sajtó / Geoff Robins
Ez egyike azon sok „know-how” készségnek, amelyek olyan széles körben hiányoznak a közkultúránkban. A szoros olvasás hasonló a szoros hallgatáshoz, amely az együttműködés követelménye és az önreflexió előfutára. Kate Murphy újságíró Nem hallgatsz megmutatja, mennyire bonyolult lehet a mással való olvasás megtestesített feladata, és mennyire fontos a hallgatás és az olvasás a siker érdekében minden területen.
Mit kellene kérdeznünk
Ahelyett, hogy megkérdeznénk, hogy az egyetemeknek milyen előnyei származhatnak a kurzusok és a tantervek állandó online váltásából, azt kellene megkérdeznünk, hogy a hallgatók hogyan szenvedhetnek kevesebb lehetőséget a „know-how” -ra való összpontosításra és az egyre nagyobb elkötelezettségre a „know-how” iránt.
A világjárvány kimutatta, hogy finomabb, jobban csiszolt és gyakorlott „know-how” készségekre van szükségünk. Olyan készségek, mint: átgondolt kérdések feltevése, új bizonyítékok keresése, hipotézisek tesztelése, együttműködés másokkal, az adatok vagy bizonyítékok kritikus értékelése, a forrásanyagok elemzésének elvégzése és új értékelési módszerek megtervezése.
A birkózás és a kérdezés ezen formái nagyrészt elvesznek az interneten. Könnyen cserélhetők rote információfeldolgozással. Aggódnunk kell a váltáshoz kapcsolódó eredmények miatt.
A szerzőről
könyvek_oktatás
Ez a cikk eredetileg megjelent A beszélgetés
