Hogyan kell kinéznie az emberi jogoknak a jövőben?
Matthew Henry / Unsplash
 

A 20. század közepe óta sokan megszokták azt az elképzelést, hogy legyenek emberi jogaik, és hogyan lehet ezeket felhasználni, amikor az emberek úgy érzik, hogy fenyegetik őket. Különösen annak ellenére, hogy egy örökség, amely tovább nyúlik vissza, e jogok korabeli megértése nagyrészt 1948-ban alakult ki. Ekkor a Egyetemes Emberi Jogok Nyilatkozata (UDHR) létrejött. Ez a mérföldkő a második világháború pusztítását követő új világrend elősegítésére törekedett. Minden embert szabadnak és egyenlőnek születettnek nyilvánított. Kötelezte az államokat, hogy védjék az élethez, a kínzásoktól, a munkától és a megfelelő életszínvonalaktól való jogokat.

Ezeket az ígéreteket azóta megerősítették a nemzetközi szerződések, köztük az 1966-os Nemzetközi Szövetségek Polgári és politikai jogok és a Gazdasági, szociális és kulturális jogok, és olyan regionális eszközökben, mint az 1950 Az Európai Emberi Jogi Egyezmény (EJEE).

Újabban azonban az államok újra gondolkodni kezdenek. Az Egyesült Államokban Donald Trump elnökségének első hónapjai érintettek a nemzetközi emberi jogi kötelezettségvállalások nyílt megsértése, főleg egy vitatott utazási tilalom révén, amely főleg muszlim országokból érkezőket és menekülteket céloz meg.

Franciaországban, a Párizs óta fennálló nemzeti rendkívüli állapotban 2015-ös terrortámadások fokozta a biztonsági és rendőri hatásköröket.

Az Egyesült Királyságban már felszólítást kaptak a Emberi Jogi Törvény. A Brexit előtt jelentősek is vannak bizonytalanság hogy az emberi jogok védelmét, ha van ilyen, meg kell őrizni az EU-ból való kilépés után.


belső feliratkozási grafika


Ezek a fejlemények fontos kérdéseket vetnek fel azzal kapcsolatban, hogy mik az emberi jogok, és milyeneknek kell lenniük változó világunkban. Itt az ideje, hogy igazítsuk őket a jelenlegi valóságunkhoz? Hogyan kell kinéznie a jövő emberi jogainak? Az emberi jogok megértése, amelyet nagyrészt az 1940–50-es években fogalmaztunk meg, már nem tartható fenn. Késznek és hajlandónak kell lennünk arra, hogy újraértékeljük, mi az emberi jog. Ellenkező esetben a kormányok megtehetik helyettünk.

A jövőbeli jogok átértékelése

Az UDHR, a két későbbi Nemzetközi Egyezségokmány és az EJEE olyan alapdokumentumok, amelyekről úgy vélik, hogy meghatározzák az emberi jogok alapköveit. Ezek a listák térképet szolgáltattak az akkori problémák eligazodásához. A mai kontextus azonban nagyon eltérő. Ennek eredményeként ezeket a listákat már nem lehet szentnek tekinteni. Újra kell értékelniük a jövőt illetően.

A tudományos fejlődés megváltoztatja a testünkhöz való viszonyunkat. Meghosszabbíthatjuk az emberi életet, mint még soha, és testünket árucikkként használhatjuk (például haj, vér, sperma vagy anyatej eladásával). 2016-ban egy 14 éves lány kért jogot kriogén módon megfagyasztja a testét. Az ilyen helyzetek nem könnyen illeszkednek a hagyományos emberi jogi rendelkezések keretei közé.

A gépek egyre intelligensebbek, tárolják és felhasználják a rólunk és az életünkről szóló adatokat. Még arra is van lehetőségük sérti kognitív szabadságunkat - a saját elménk irányításának képessége. Ez magában foglalja a Facebook bejelentett lépéseit a agy-számítógép interfész amely lehetővé teszi a felhasználók számára, hogy csak gondolkodással gépeljenek. Az emberi jogoknak meg kell-e védeniük minket a mesterséges intelligencia mi magunk hoztunk létre?

Ugyanez az átértékelés alkalmazható azon a gondolaton belül is, hogy mi az, hogy „ember” legyünk. Míg a gyermekek, a nők, a fogyatékossággal élők, a migráns munkavállalók és mások számára biztosított jogok biztosítása az elmúlt 70 évben biztosított, az „emberiség” állapotát nem szabad úgy felfogni, ahogyan ez most rendeződött. Át kell gondolnunk a jogokat annak érdekében, hogy foglalkozzunk olyan személyek tapasztalataival, akik kívül esnek a társadalom jelenlegi megértési keretein? Ez magában foglalhatja olyan emberek, akik nemi folyadékként vagy nem binárisként azonosítják magukat és ne tekintsék identitásukat egyenlőnek sem férfival, sem nővel.

Azt is megkérdezhetjük, szükséges-e újraértékelni hogyan értjük meg magát az emberiséget? Megkísérelhetjük például jobban felismerni az embereket, amelyek alapvetően függenek a természettől és környezetüktől. Ennek eredményeként a dekontexualizált emberi lények nem lehetnek a legjobbak, vagy az egyetlenek a jogok alanyai. Ez komolyan megfontolhatja a jogokról szóló rendelkezéseket olyan szervezetek számára, akik korábban nem emberi mint például a környezet.

Új utópia elképzelése

Az emberi jogok gondolkodásmódot kínálnak a kívánt jövőről utópikus kifejezéssel. Ez egy olyan elem, amely fontos volt a háború utáni megalapozásukban, és az is marad.

Ennek azonban nem feltétlenül kell elképzelése lenni kompatibilis a liberalizmussal, a kapitalizmussal vagy a statizmussal, ahogyan az az 1940–50-es évek emberi jogaival is történt. A jelenlegi emberi jogi eszközeinket államok határozták meg, és fenntartják a tulajdonhoz való jog és a az egyéni szabadsághoz, ötletek, amelyek kiegészítik az életet a liberális, kapitalista körülmények között.

Ehelyett az emberi jogok felhasználhatók egy új utópia elképzelésére. Ennek alapja lehet a társadalom új életformái, struktúrája és struktúrája, amelyek jobban szólnak a jelen problémáiról. Fel lehetne használni olyan társadalom gondolkodására, amely kiszorítja az állam központját. A kormányok helyett az emberek válhatnak kollektív meghatározókká és kapuőrökké annak, hogy mi az emberi jogok és hogyan védik őket.

Hasonlóképpen, az emberi jogok közösségiabb felfogása - az emberi jogok eszméjének továbbvitele a közösségekben, mint az egyének - segíthetne elgondolkodni a társadalom strukturálásának olyan formáiról, amelyek túlmutatnak az egyénre összpontosítva, amely meghatározó a liberális és a kapitalista világnézet.

Ez azt jelentheti, hogy nagyobb hangsúlyt kell fektetni a csoportjogok gondolatára, amelynek során az emberi jogokat egy csoport tartja fenn, szemben az egyes tagjaival. Ezt a koncepciót a bennszülöttek és kulturális identitás, de tovább bővíthető más kérdések kollektív fogalmának megfogalmazására. Például elkezdhetjük használni azokat a jogokat, amelyek az egészségügy kollektívnak tekintését jelentik, különféle védekezéseket és kötelezettségeket foglal magába, amelyeket másokkal szemben tartanak és hajtanak végre, szemben az egészségre vonatkozó individualizált joggal.

Ilyen cselekvések révén felépülhet a jogok modern utópikus jövőképe, amely a társadalmi kapcsolatok olyan formáin alapul, amelyek nagyon különböznek a jelenleg tapasztaltaktól.

A beszélgetésAz emberi jogoknak meg kell változniuk, hogy olyan eszközökké váljanak, amelyek ösztönzik a kritikus vitát és vitát a jelenben, és segítenek új jövőképet kialakítani a mai jövőre nézve, szemben a 20. századi folytatással. Ilyen módon gondolkodva az emberi jogok nem a múlté, hanem a jövőé lehet.

A szerzőről

Kathryn McNeilly, a jogi iskola oktatója, A Queen's University Belfast

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

A szerző könyve:

at

szünet

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.