Extinction Rebellion tüntetők Londonban. Andy Rain / EPA
„Úgy érezzük, hogy óriási felfordulásokkal kell szembenéznünk” – írja Maja Göpel, és meg kell találnunk a módját, hogy egyszerre több problémát is kezeljünk. Ennek a kijelentésnek a kontextusa egy 2019-es incidens beszámolója, amelyet az Extinction Rebellion tüntetői rendeztek egy londoni metróállomáson.
Két férfi, akik a szokásos üzlet = Halál feliratot hirdették, felmászott egy vonat tetejére a reggeli csúcsforgalomban, megakadályozva annak indulását, és megzavarva a vonal összes többi szolgáltatását. A csalódott közlekedők szendvicsekkel és italosüvegekkel dobálták meg őket, majd lerángatták őket a földre és beléjük fektették a rendőrök kiérkezéséig.
Göpel számára ez az emberi célok határozott ütközése volt: az egyik fél meg akarta menteni a bolygót, a másik az irodába akart eljutni.
Pontosabban, az egyik oldal a gondolkodás radikális megváltoztatását szorgalmazta, míg a másik kétségbeesetten ragaszkodott a megrögzött prioritásokhoz. A történet letartóztató (szó szerint) módja annak, hogy illusztráljon egy ma már túlságosan is ismert kulturális dilemmát. Ha ennek a könyvnek van valami jellegzetessége az ökológiai válságnak szentelt kötetek közepette, akkor az az emberi megismerés – vagy pontosabban fogalmazva: a kollektív gondolkodásmód – problémájára való összpontosítás.
Az egyszerű beszéd elengedhetetlen ahhoz, hogy Göpel nyilvános kommunikációs szerepet töltsön be számos nemzeti és nemzetközi fórumon, beleértve a Jövő Világtanácsát, a Római Klubot és a Globális Változásokkal foglalkozó Német Tanácsadó Testületet, amelynek 2017-től főtitkára volt. 20.
In Világunk újragondolása célja, hogy szélesebb közönség elé tárjon néhány kulcsfontosságú pontot A Nagy Elmeváltás, a politikai döntéshozók számára írt könyve 2016-ban.
Célja akkoriban az volt, hogy válaszoljon a Német Globális Változások Tanácsadó Tanácsának 2011-es kiemelt jelentésére, amely „nagy átalakulásra” szólított fel, amely utalás az osztrák-magyar teoretikus 1944-es munkájának címére. Polanyi Karl, aki azt állította, hogy a modern állam fejlődése összefügg a piacgazdaságok fejlődésével: az egyikben nem lehet változás anélkül, hogy a másik ne változna.
A jelentés „újfajta diskurzusra” szólított fel a kormány és a polgárok között. Göpel úgy gondolta, hogy többet kell mondani arról, hogy ez mit jelent.
Göpel munkásságának szélesebb közönség számára történő átdolgozása során maga az elmeváltás fogalma is megkövetelt némi irányváltást. Egy lazábban megfogalmazott, általánosabb elv lesz a gondja ebben a könyvben. „Elfelejtettük, hogyan kell felmérni, hogy gondolkodásmódunk megfelel-e a mai célnak” – mondja.
A köztudat folyamatosan változik, sokkal kevésbé meghatározott és kiszámíthatatlanabb módon, mint a kialakult gondolkodási rendszerek esetében. Politikai közgazdászként az a gondja, hogy a közgazdasági gondolkodásban uralkodó paradigmák hogyan válnak a népi gondolkodásba beágyazott feltevésekké, általában a tartós politikai pörgés segítségével.
Elgondolkodik azon, hogy a gazdasági növekedés iránti elkötelezettség miként vált megkérdőjelezhetetlen imperatívummá, azzal a feltételezéssel kísérve, hogy elfogadható az ökoszisztéma elemeinek kimerítése, mert ezek helyettesíthetők mesterséges megfelelőkkel. A méhek például a Walmart vállalat által finanszírozott mesterséges beporzási kísérlet tárgyává váltak. Ezt a téves gondolkodás klasszikus példájaként mutatja be, amely a természeti világ összetett összefüggéseinek megértésének elmulasztásán alapul.
„Ha túl szolgai módon követjük az elméletet – írja –, a végső eredmény egy új valóság létrehozása lesz.”
'Üzlet, mint általában'
Göpel jól elmagyarázza a dolgokat. Világos, tömör, és kerüli a heves polémiát. És érvelését meggyőző narratívákkal erősíti meg. Az Extinction Rebellion tiltakozásáról a londoni metrókocsin írt beszámolójának például tragikus ellenpontja van egy olyan eseménynek, amelynek személyesen is tanúja volt a 2003-as mexikói WTO-konferencia elleni tüntetésen.
Kiemelten szerepelt a napirenden a globalizált mezőgazdasági kereskedelem súlyosbodó következményei. Csak néhány méterrel távolabb attól, ahol állt a tüntetők tömegében, egy dél-koreai farmer felmászott a biztonsági kerítésre, és a gyülekezés szeme láttára megkéselte magát.
Lee Kying-hae, aki nem sokkal azután meghalt a kórházban, „a fenntartható mezőgazdaság guruja” volt, aki mintagazdaságán tanította meg másoknak a természetes állattenyésztési módszereket. De aztán jött az új dereguláció, és hatalmas mennyiségű olcsó marhahús kínálat Ausztráliából. Farmjának és földjének visszaszerzése volt a végső kegyetlenség, és miután látta, hogy ez sokakkal megtörtént, Mexikóba utazott, hogy meghozza saját végső válaszát.
A „Business as Usual = Halál” szlogen lehetett a londoni metróutazóknak: a kisgazdák számára szerte a világon ez egyértelmű és közvetlen valóság.
Olcsó marhahús Ausztráliából. Dave Hunt / AAP
Ez az emberi sürgősség érzése egy nagyon olvasmányos könyvet eredményez, de a probléma az, hogy az olvasók többsége valószínűleg sokat tud abból, amit magyaráz. Megszoktuk, hogy olyan statisztikákat látunk, amelyek a szemet gyönyörködtető egyenlőtlenségekről árulkodnak, mint amilyeneket a „méltányosságról” szóló fejezetében idéz, egy tanulmány alapján, amely a 2017-ben csak a légi utazás során tíz hírességnél felmerült kibocsátási költségekről szól.
Az esettanulmányok között szerepelt Bill Gates, Mark Zuckerberg, Jennifer Lopez és Oprah Winfrey is. Gates végzett az élen, összesen 350 repült órával az év során, legtöbbjük magánrepülőgépen, és a becslések szerint összesen 1600 tonna szén-dioxidot bocsátott ki.
Göpel ezt a párizsi klímakonferencián közzétett becslésekkel veti össze, amelyek szerint a globális felmelegedés 42 fokra csökkentése érdekében fejenként 1.5 tonnára kellene csökkenteni a kibocsátást, ami egy életképes cél tudományos konszenzusa. Ezen a modellezésen Gates egyetlen év alatt ennek 38-szorosát használta élettartam költségvetés az átlagos világpolgár számára.
Prédikál a megtérteknek
Hogyan tűrhetünk tovább egy olyan gazdasági rendszert, amely egy Bill Gates-et és egy Lee Kying-hae-t termel? Nyilvánvaló, hogy ez az emberi intelligencia pusztító kudarca, de hogyan lehet ezt megfordítani? Göpel szerint hasznos eszköz a „tudatlanság fátyla” gondolatkísérlet, amelyet John Rawls filozófus javasolt az 1970-es évek elején.
A résztvevőket arra kérik, hogy elmélkedjenek egy életen át a bolygón, akár egy születendő gyermek, anélkül, hogy tudnák, hol és milyen körülmények között jöhetnek a világra. A megismerés (vagy megismerés) ebből az állapotából azután arra kérik őket, hogy írják le, milyen társadalmat választanának jövőjükre.
A gyerekekkel eljátszott „tortatrükk” kifinomultabb változata: az egyik vágja, a másik kiválasztja, melyik felét veszi. Mi lenne, ha ezt a gondolatkísérletet minden iskolában tanítanák? Tekintettel a növekvő politikai beavatkozásra az iskolai tantervekbe, még a liberális demokráciákban sem valószínű, hogy ez megtörténik. Így hát az a kérdés marad, hogy miként kell megvalósítani az emberi intelligencia nagy újrakezdését, és hogyan, vagy vajon egy ilyen könyv valószínűleg segíthet-e.
A 2015-ös Párizsi Megállapodásból származó adatsorok nem új információk. Sem a csirkehús kényszertermeléséről szóló beszámolók, sem a ruhahulladék statisztikák. Egyre többen kérdőjelezik meg a gazdasági növekedésről szóló híreket, mint feltétlenül jót, tisztában vannak azzal, hogy a növekedés és a jólét közötti összefüggés nem megalapozott, és hogy fordított összefüggés van a növekedés és a klímaváltozás között.
A The Great Mindshift megjelenése óta eltelt hét év alatt az Extinction Rebellion óriási hatást ért el, csakúgy, mint annyi más mozgalom és kampány – mindenesetre elegendő ahhoz, hogy a közvélemény figyelmét a könyv feltételezett helyére terelje.
Göpel nem támogat semmilyen konkrét gazdaságpolitikát vagy modellt. Társadalomtudósként törekszik a kollektív gondolkodás azon mintáinak azonosítására, amelyek az emberi viselkedést vezérlik, de bármennyire is okos az elemzésben, a fenyegető kérdés az, hogy valójában mi hajtja végre a változást, amire szüksége van?
Az általa megfogalmazott kritikákat számtalan bestseller könyvben fogalmazta meg már, Guy Standing, Mariana Mazzucato, Evan Osnos, Naomi Klein, Elinor Ostrom és még sokan mások. Természetesen az ilyen írások maguk is kölcsönhatásba lépnek, és egymásra építve egyfajta ökoszférát alkotnak, amelyhez ez a könyv is hozzájárul, de amikor Göpel „felhívja a jövőnk megmentésére” (az alcíme), kinek szól ez megszólított?
Azoknak, akik valószínűleg megvásárolják a könyvet, bármennyire is sokan, valószínűleg nem lesz szükségük az általa kínált meggyőzésre. A megtérteknek való prédikáció az átvágás illúzióját keltheti, de valószínűtlennek tűnik, hogy ez a kiadvány bármivel többet tenne.
A szerzőről
Jane Goodall, emeritus professzor, Írás- és Társadalomkutató Központ, Nyugat-Sydney-i Egyetem
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
A hatalom 48 törvénye
írta: Robert Greene
Amorális, ravasz, könyörtelen és tanulságos, ez a több millió példányban megjelent New York Times bestseller a végleges kézikönyv mindenkinek, aki a végső irányítás megszerzése, megfigyelése vagy az ellene való védekezés iránt érdeklődik – az emberi természet törvényei szerzőjétől.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Az új Jim varjú: Tömeges bebörtönzés a színvakság korában
írta Michelle Alexander
Időnként előkerül egy könyv, amely megváltoztatja a világról alkotott képünket, és elősegíti egy országos társadalmi mozgalom fellendítését.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Végső csata: A következő választás lehet az utolsó
írta: David Horowitz
A New York Times bestseller-írója, David Horowitz az 1960-as évek radikalizmusából való megtéréséről híres. Ebben a memoárban második utazásának történetét meséli el, egy marxista értelmiségiből a politikai baloldal szókimondó kritikusává.
