Július 4-én Dallas külvárosában. AP / Michael Prengler

A kivételesség - az az elképzelés, hogy az Egyesült Államoknak küldetése és jellege van, amely elválasztja más nemzetektől - beépül az amerikai politikáról szóló mindennapi beszélgetésekbe.

Magas szintű vitákat alakít ki a külpolitikáról - például egy külügyi tudós nemrégiben kifejtett érvében, miszerint az Egyesült Államok „egyedülálló szerepet játszik a liberális eszmék világméretű horgonyaként. "

A belpolitikáról szóló beszélgetést is alakítja. Ez arra gondol minket Amerika belső megosztottsága és problémái megkülönböztetőek - és értelemszerűen az, hogy más országok tapasztalatai nem sokat tudnak elmondani arról, hogyan kell őket kezelni.

De vajon az Egyesült Államok valóban kivételes?

Minden ország különleges

Természetesen alapszinten. Minden ország úgy véli, hogy körülményei megkülönböztetőek. Az oroszok beszélnek a magukról „Különlegesség”. A kínaiak ragaszkodnak hozzájuk „Egyediség”. Az indiánok régóta megjegyzik a szokatlan összetettség politikájuk.

Ezen túl azonban az amerikai kivételesség gondolata nem állja meg a helyét. Kutatásom azt sugallja, hogy ez akadályozza az ország azon képességét is, hogy világosan gondolkodjon az előttünk álló kihívásokról.

A kivételességnek két aspektusa van. Az egyik az a gondolat, hogy az Egyesült Államok megalapítása óta külön ambícióval rendelkezik -messiási küldetés”A szabadság és a demokrácia előmozdítása érdekében.

Önmagában a nemzeti misszió nem szokatlan. A 19. századi európai birodalmakat szintén nagy ambíciók vezérelték. A franciák a világ civilizációjának küldetéséről beszéltek. A britek olyan „brit eszméket” hirdettek, mint a szabadság és a jogállamiság. Még kolóniák esetleges önkormányzatát ígérték - amikor London úgy ítélte meg, hogy a telepek készen állnak erre.

Az amerikai gyakorlat nem volt teljesen más. Az ország vezetői kijelentették küldetésüket civilizálja a kontinenst. Területet szereztek, gyakran erőszakkal, majd eldöntötték, hogy az emberek készek-e önmaguk irányítására. Az afro-amerikaiak, a spanyol-amerikaiak, az őslakos népek és a bevándorlók felhatalmazása késett, mert a fehér angolszász többség szerint „rosszul illik az önuralomhoz. "

És az Egyesült Államok is gyarmatosító hatalom volt. Például a 20. század első felében elfoglalta a Fülöp-szigeteket, és megpróbáltaAmerikai civilizáció”És ismét elhalasztotta az önuralmat, mert a filippínóiak voltak úgy ítélte meg, hogy nem áll készen rá.

A 20. században az Egyesült Államok és Európa politikusai a szabadság felvilágosultabb szemlélete felé szorultak. Tiltakozásokkal és lázadásokkal szembesülve a nyugati országok feladták gyarmataik nagy részét, és több embert választottak ki. És elfogadtak olyan kódexeket, mint a Egyetemes Emberi Jogok Nyilatkozata és a Az Európai Emberi Jogi Egyezmény.

Szabadság és demokrácia, közös cél

Ismételten az Egyesült Államok nem volt kivételes a szabadság és a demokrácia törekvéseiben. Közös elkötelezettség volt az emberi jogok mellett, annak ellenére, hogy az országok a gyakorlatban gyakran elmaradtak az ideáltól.

A kivételesség második aspektusa az amerikai társadalom és politika jellegéhez kapcsolódik. Azt állítják, hogy az Egyesült Államokban a kormányzás az más, mint Európában mivel az Egyesült Államok népessége nagyon sokszínű, az emberek annyira be vannak kötve jogaikba, és a központi kormányzat történelmileg gyenge volt. Végül is az Egyesült Államok forradalomban született. És felhatalmazta az embereket, mielőtt a modern körülmények erős kormányzást igényeltek volna.

Ez az állítás nem éri el az általa megérdemelt vizsgálatot. Néha az európai központosított kormányzás sztereotípiájára támaszkodik. Felülnéz Európának a felkelések, polgárháborúk, puccsok és partíciók hosszú múltjára. A tekintély mélységes ambivalenciája természetesen nem jellemző az Egyesült Államokra.

Ráadásul Nyugat-Európa a világ 195 államának kis részét képviseli. Ezen államok csaknem fele 80 évnél fiatalabb. A legtöbbet törékeny kategóriába sorolják. A törékeny államok vezetői küzdenek a központi hatóság létrehozásáért és a mély belső megosztottság kezeléséért, miközben tiszteletben tartják az emberi jogokra vonatkozó hazai és nemzetközi jogszabályokat.

Röviden, megküzdenek az összes olyan kihívással, amelyek állítólag kivételessé teszik az Egyesült Államokat.

Fel kell ismerni a közös vonásokat

A kivételességnek ez a téves vezetése két okból sem szerencsés.

Az első az, hogy bonyolítja a szabadság és a demokrácia védelmét szolgáló globális koalíció felépítésének feladatát. A közelmúlt története azt mutatja, hogy sürgős szükség van egy ilyen koalícióra. A világ körül, a demokráciát visszavonulónak tartják. Kínának, az egypárti államnak hamarosan meglesz a világ legnagyobb gazdasága. Az emberi jogok előmozdításáért folytatott harcban az Egyesült Államoknak szüksége van minden barátra, akit megszerezhet. Az amerikai kivételességről szóló retorika nem segít a szövetségek kiépítésében.

Ez aláássa az ország azon képességét is, hogy kezelje a demokratikus kormányzás egyik legnagyobb kihívást jelentő aspektusát. Ez a probléma az éles belső megosztottság kezelésével anélkül, hogy olyan módszerekhez kellene folyamodni, amelyek leverik a szabadságjogokat és a kisebbségek tiszteletét.

Mint minden történelemkönyv megmutatja, az Egyesült Államoknak sok tapasztalata van ezzel a problémával. De sok más ország is. Egyesek, például India, a világ legnépesebb liberális demokráciája, sokkal nagyobb mértékben foglalkoznak vele. Lehetőség nyílik a határokon átnyúló tanulásra. A kivételességről szóló retorika kevésbé valószínű, hogy ez megtörténik.

Ebben a században a hagyományos amerikai eszmék törekvése új gondolkodásmódot igényel. A szabadság és a demokrácia előmozdításának törekvése mára széles körben megosztott. Így van ez az ideálok gyakorlati megvalósításának tapasztalata is. Ezen eszmék megvédése érdekében a világ összes demokráciájának közös ügyben kell összefognia.

Az első lépés egy új nézőpont elfogadása. Nevezzük kivételességnek: olyan attitűd, amely elismeri az amerikai tapasztalatok közös vonásait, valamint a különbségeket.

A szerzőről

Alasdair S. Roberts, a Közpolitikai Iskola igazgatója, Massachusettsi Egyetem Amherst

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

A szerző könyvei

at InnerSelf Market és Amazon