Kép Sasin Tipchai
A következő kérdést tették fel Oshónak: "Egész életemben a barátságosság pajzs volt számomra, hogy megvédjem magam másoktól. A diskurzusban veled ülve és elsöprő szeretetedet érezvén, ennek a pajzsnak a rétegei egyre inkább leesnek, és egy olyan teret érzek, amelyben elég vagyok magamnak. Ebből a térből nyíltabb és kevésbé félelmetes kapcsolat történik. És mégis, gyakran figyelem, hogy nem vagyok teljesen hiteles és valóságos. Miért ilyen nehéz? "
Nem vagyunk robotok vagy gépek
Az egyik probléma, amellyel minden embernek szembe kell néznie, az a világ, amelyben született. Lényege és a világ szándékai nem állnak össze. A világ azt akarja, hogy rabszolga legyen, a hatalmon lévők használják. És természetesen neheztel rá. Önmaga akar lenni. A világ nem engedi, hogy bárki is az legyen, aki természeténél fogva állítólag.
A világ megpróbál minden embert áruvá formálni: hasznos, hatékony, engedelmes - soha nem lázadó, soha nem érvényesül, soha nem deklarálja saját egyéniségét, de mindig alárendelt, szinte robotként. A világ nem akarja, hogy emberek legyél. Azt akarja, hogy hatékony gépek legyetek. Minél hatékonyabb vagy, annál tiszteletre méltóbb, annál megtisztelőbb.
És ez okozza a problémát. Egyetlen ember sem születik itt gépnek. Ez megalázás, lealacsonyítás; büszkeségét és méltóságát elveszi, lelki lényként elpusztítja és mechanikus entitássá redukálja.
Ezért minden gyermek a kezdetektől fogva, amikor tudomást szerez a társadalom, a szülők, a család, az oktatási rendszer, a nemzet, a vallás szándékairól - amint tudatába kerül, bezárkózni kezd . Védekezővé válik, csak félelem miatt, mert hatalmas erővel kell szembenéznie. És olyan kicsi és törékeny, kiszolgáltatott, tehetetlen, annyira függ ugyanazoktól az emberektől, akik ellen meg kell védenie magát.
Jó szándék - hiányzik a tudat
És a probléma bonyolultabbá válik, mert azok az emberek, akik ellen meg kell védenie magát, azok, akik úgy gondolják, hogy szeretik őt. És talán nem hazudnak. Szándékaik jók, de a tudatuk hiányzik, mélyen alszanak. Nem tudják, hogy bábok egy olyan vak erő kezében, amelyet a társadalomnak, a létesítménynek hívnak - minden érdeke együtt van.
A gyermek dilemmával szembesül. Harcolnia kell azok ellen, akiket szeret, és szerinte ők is szeretik. De furcsa, hogy az őt szerető emberek nem úgy szeretik, amilyen. Azt mondják neki: "Szeretni fogunk, szeretünk, de csak akkor, ha követed az általunk követett utat, ha követed azt a vallást, amelyet követünk, ha engedelmes leszel, ahogy engedelmesek vagyunk."
Ha része lesz ennek a hatalmas mechanizmusnak, amelyben egész életét élni fogja ... az ellene harcolni egyszerűen értelmetlen, akkor összetör. Bölcsebb csak megadni magát, és csak megtanulni igent mondani, akár akarja, akár nem. Elnyomja a sz. Minden körülmények között, minden helyzetben elvárható, hogy igenmondó legyél. A nem tilos. A nem az eredeti bűn. Az engedetlenség az eredeti bűn - és akkor a társadalom nagy bosszúval áll bosszút.
Önmagad értelmet ad az életnek
Ez nagy félelmet kelt a gyermekben. Egész lénye érvényesíteni akarja potenciálját. Önmaga akar lenni, mert ezen kívül nem lát semmi értelmét az életnek. Ezen kívül soha nem lesz boldog, örömteli, kiteljesedett, elégedett. Sosem érzi magát nyugodtan, mindig kettészakadt. Lényének legbelsőbb része mindig éhesnek, szomjasnak, beteljesedhetetlennek, hiányosnak érzi magát.
De az erők túl nagyok, és az ellenük való harc túl kockázatos. Természetesen minden gyermek lassan lassan elkezd tanulni védekezni, megvédeni magát. Becsukja lénye összes ajtaját. Senki előtt nem teszi ki magát, csak színlelni kezd. Kezd színész lenni. A neki adott utasítások szerint jár el. Kétségek merülnek fel benne, elnyomja őket. A természete érvényesíteni akarja, elnyomja. Intelligenciája azt akarja mondani: "Ez nem helyes, mit csinálsz?" - elesik, hogy intelligens. Biztonságosabb a retardálás, biztonságosabb az intelligencia hiánya.
Kinyitja magát, mint a virágszirmok
Bármi veszélyes, ami ellentmond a saját érdekeivel. És nyitni magát, még a nagyon közeli emberek előtt is, kockázatos. Ilyen a világi tanítás. Ezért lett mindenki zárkózott. Senki nem nyitja szirmait félelem nélkül, mint egy virág, táncolva a szélben, az esőben és a napon ... olyan törékeny, de félelem nélkül.
Mindannyian zárt szirmokkal élünk, attól tartva, hogy ha kinyílunk, sebezhetővé válunk. Tehát mindenki mindenféle pajzsot használ - még egy olyan dolgot is, mint például a barátságosság, amit ön szerint pajzsként használt. Ellentmondásosnak fog tűnni, mert a barátságosság nyitottságot jelent egymás iránt, megosztják egymás titkait, megosztják egymás szívét.
De ez nem csak nálad van így. Mindenki ilyen ellentmondásokban él. Az emberek pajzsként használják a barátságosságot, pajzsként a szeretetet, pajzsként az imádságot. Amikor sírni akarnak, nem tudnak sírni, mosolyognak, mert a mosoly pajzsként funkcionál. Amikor nincs kedvük sírni, sírnak, mert a könnyek bizonyos helyzetekben pajzsként működhetnek.
Legyen az, ami vagy, ne az, amire mások számítanak
Ez az egész társadalom egy bizonyos, alapvetően képmutató gondolat köré jött létre. Itt kell lenni annak, amire mások számítanak, nem pedig annak, amilyen vagy. Ezért lett minden hamis, hamis. Még a barátságosságban is távolságot tart. Csak eddig engeded meg, hogy bárki közel kerüljön.
Olyan emberek, mint Adolf Hitler ... köztudott, hogy soha senkinek sem engedte, hogy a vállára tegye a kezét. Ennyi intimitást az emberek, mint Adolf Hitler, egyáltalán nem engedtek meg. Szeretnék, ha az emberek messze lennének; olyan távolságot, amely lehetővé teszi számukra, hogy színleljék a dolgokat. Talán, ha valaki nagyon közel van, akkor a maszkja mögé nézhet. Vagy felismerheti, hogy ez nem az arcod; ez a maszk, az arcod áll mögötte.
Az összes maszk, minden ellenvetés elejtése
Mindenki a világon, amelyben éltünk, valótlan és nem hiteles volt. A szannjazinnal (keresővel) kapcsolatos elképzelésem egy lázadóról, egy olyan emberről szól, aki eredeti énjét, eredeti arcát keresi. Olyan ember, aki kész eldobni minden maszkot, minden ellenvetést, minden képmutatást és megmutatni a világnak, hogy mi ő valójában. Nem számít, hogy szeretik-e vagy elítélik-e, tisztelik-e, tisztelik-e vagy meggyalázzák, megkoronázzák vagy keresztre feszítik; mert önmagad lenni a létező legnagyobb áldás. Még ha keresztre feszítenek is, kiteljesedve és rendkívül elégedetten keresztelnek.
Emlékezzünk csak Jézus utolsó szavaira a kereszten. Imádkozott Istenhez: "Atyám, bocsáss meg ezeknek az embereknek, akik keresztre feszítenek, mert nem tudják, mit csinálnak." Nem haragszik, nem panaszkodik. Épp ellenkezőleg, imádkozik értük, hogy megbocsássanak nekik. Milyen nagy méltóság, milyen ember. Az igazság embere, az őszinteség embere, aki ismeri a szerelmet és ismeri az együttérzést, és aki megérti, hogy az emberek vakok, eszméletlenek, alszanak, lelkileg alszanak. Amit csinálnak, szinte álmában van.
A beavatottnak lenni a szannnyákban (keresés) egyszerűen azt jelenti, hogy elkezdi ledobni az összes maszkot. És ez történik veled fokozatosan. Új teret érzel ... "Ebből a térből nyíltabb és kevésbé félelmetes kapcsolat történik. És mégis, gyakran figyelem, hogy nem vagyok teljesen hiteles és valós."
A hamis felismerése
Ne légy türelmetlen. Olyan sokáig, ennyi éven át - egész életedben - kondicionáltál, most a feltétel nélküli működés is kis időt vesz igénybe. Mindenféle hamis, álötletekkel terheltek. Kis időbe telik, amíg eldobjuk őket, felismerjük, hogy hamisak és álok. Valójában, ha valamit hamisnak ismer fel, nem nehéz elvetni. Abban a pillanatban, amikor felismeri a hamisat hamisnak, magától esik.
Már az elismerés is elég. Megszakadt a kapcsolatod, elveszett az identitásod. És ha a hamis eltűnik, a valóság ott van minden újszerűségében, teljes szépségében. Mivel az őszinteség szépség, az őszinteség szépség, az igazmondás szépség.
Magadnak lenni gyönyörű
Csak önmagad lenni gyönyörű.
És nekem nincs más vallás, mint ez. Csak egy kis türelem ... amit sok-sok év alatt álmában gyűjtött össze - még ha felébred is, az összegyűjtött álmok porának eltartása egy kis időbe telik. De a tudatosságod, a megértésed és a bátorságod, hogy elhatároztad és elkötelezetted magad megtalálása mellett, feloldja az összes hamis arcot, amelyet emberek kaptak.
Eszméletlenek is - szüleid, tanáraid - ne haragudj rájuk. Ők is olyan áldozatok, mint te. Apjuk, tanáraik, papjaik megrontották elméjüket; és szüleid és tanáraid megrontották. Csak annyit tehet, hogy: ne rontsa el a fiatalabb gyerekeket. A gyermekeitek a testvéreitek és a nővéreitek. Bárkit, akit befolyásolhat, ne befolyásoljon oly módon, hogy hamis lesz; segítsen az embernek abban, hogy önmaga legyen. Amit öntudatlanul végeztek veled, azt ne tedd másokkal - mert egy kicsit tudatosodsz, és a tudat minden nap növekedni fog.
Táplálásra, támogatásra van szüksége; és mivel itt vagy velem és mindezekkel az utastársaimmal, hatalmas támogatást és táplálékot kaphatsz. Az egész légkör az, hogy hiteles énedet kihozzák az összes felhőből, amely eltakart. De egy kis türelem mindenképpen szükséges.
Amit megtanítottak, az rossz
Soha nem gondoltad volna, hogy az téves lehet, amit szüleid - akik szeretnek - tanáraid, papjaid tanítanak. De ez téves volt; egész rossz világot hozott létre. Minden centiben rossz volt. És a bizonyítékok a történelem során elterjedtek: az összes háború, minden bűncselekmény, minden nemi erőszak ...
Emberek millióit gyilkolták meg, lemészárolták, élve elégették a vallás nevében, Isten nevében, a szabadság nevében, a demokrácia nevében, a kommunizmus nevében - szép nevek. De ami e szép nevek mögött történt, olyan csúnya, hogy egyszer az ember úgy nézi a történelmet, mintha az őrület története lenne, nem pedig épeszű emberiségé.
Sannyas (keres) arra törekszik, hogy legalább épeszűvé tegye magát, és segítsen másoknak a józan ész felé. És az első lépés az, hogy soha ne színlelj. Bármi legyen is a következmény, légy igaz. Bármilyen könnyű is a képmutatás, veszélyes. Veszélyes, mert rombolni fogja lelkiségét, emberségét. Nem éri meg. Jobb, ha mindent el kell venni, de meg kell hagyni méltóságát és büszkeségét, mint embert, mint szellemi lényt. Ez több mint elég ahhoz, hogy boldognak és hálásnak érezzük magunkat a lét iránt.
Cikk Forrás:
The Rebel
írta Osho (ez a könyv már elfogyott).
A szerzőről
Osho a 20. század egyik legismertebb és legprovokatívabb spirituális tanára. Az 1970-es évektől kezdve felkeltette a nyugati fiatalok figyelmét, akik meditációt és átalakulást akartak átélni. 1990-ben bekövetkezett halála óta tanításainak befolyása tovább bővül, a világ gyakorlatilag minden országában minden korosztályhoz eljut a keresőkhöz. További információkért látogasson el https://www.osho.com/
