Kép Sasin Tipchai 

Egész életemben azt hittem, hogy van egy szükséges kölcsönhatás, amely az ember és az isteni között bekövetkezik. Ez a kölcsönhatás nem csak a prófétáknak, a bódhiszattváknak és más nagy spirituális mestereknek szól, hanem ránk is: hétköznapi emberek a hétköznapi életünkben. Természetes emberi képességünk része, hogy felhívjuk az "Isten" ezer nevének egyikét. És emberi képességünk része a válasz észlelése és értelmezése.

A hívás és a válasz talán a legrégebbi impulzus, amelyet ismerünk. Az emberiség mindig felnézett és meghajolt az univerzum rejtélyei előtt, és arra kérte Istent, hogy jelen legyen. Mózes, Buddha, Jézus, Mohammed - a vallások remegő próféták nemzetségéből származnak, akik megértették, hogy ha megidézik, Isten valóban megjelenhet.

Történeteik szerint hétköznapi férfiakról és nőkről volt szó, akiket hétköznapi életükből kihúztak. Ennek tudatában a saját rendes szokásainkban állunk, és feltételezzük, hogy Isten valójában megjelenhet is előttünk, és nyitottá tehet minket a mindennapi részletekbe rejtett szolgálati élet iránt.

Milyen csodálatos lehetőségünk van felfedezni saját hívó nyelvünket és Isten saját válasznyelvét - és vállalni a felelősséget, hogy amint az átélt idők kevésbé hétköznapivá válnak, mi magunk is kevésbé hétköznapiakká válunk a alkalommal.

Tudni, hogy néz ki Isten

A családom olyan történetet mesél el, hogy amikor öt-hat éves lány voltam, elkezdtem hevesen firkálni egy nagy papírlapra, amelyet anyám letett a földre.

Zsírkréták szétszóródtak körülöttem, a nyelv koncentrációban elakadt, a színeket az oldalra dolgoztam. A linóleum textúrája a papíron keresztül került elő, és meglepetésszerű mintákat adott rajzomhoz, amelyek varázslatnak tűntek. Anyám elkalandozott és azt kérdezte tőlem: "Mit rajzolsz?"

- Isten képe - válaszoltam.

Anyám letérdelt, hogy a lehető legkíméletesebben közölje csalódást keltő hírét. - Ó, édesem, ezt nem teheted meg .... Senki sem tudja, hogy néz ki Isten.

Úgy hallom, hogy még a tekintetemet sem emeltem le műveim lelkesedéséből, amikor közöltem vele: "Meg fogják tenni, amint befejezem a rajzomat."

Az isteni ezer arca

A kapcsolat azzal, amit Joan Chitester teológusnak "annak hív, akinek a szíve a miénkkel dobog", természetes emberi képességünk része. És bár a gyermekek gyakran természetes és magabiztos kapcsolatban állnak az Istennel, a vallásos képzés és enkultúra révén végzett hosszú utak során sok ember felnőtté válik, és már nem tudja, mit gondol Istenről, akár tudja, mi az "Isten", vagy mi az "Isten" úgy néz ki, mint a.

Saját utamon minél többet olvasok, és minél többet tapasztalok, annál titokzatosabbá válik az isteni. Protestáns keresztényként nőttem fel az Úrral, amikor pásztorom és kis négyzet fehér kenyér és szőlőlé havonta egyszer szolgált a templomban. Csodálkoztam azon játszótársak bonyolult imáin, akik fehér fátylat viseltek elsőáldozásukkor, és imádkoztak Mária anyához és számos olyanhoz, amelyet én úgy hívtam, hogy "szentek és szentek". Az úton, ha péntek alkonyatig tartózkodtam Howie Bernstein házában, az édesanyja egzotikus imákat énekelt, gyertyákat gyújtott, és egy darab meleg barhával a kezemben hazaküldött.

Húszas éveimben a kvaker találkozón és a társadalmi aktivizmuson alapoztam a lelkemet, ezt követte az eklektikus olvasás a világvallásokban, és a felnőttek megerősítése püspöki tisztként. Vallási képzésemet az őslakos spirituális hagyományokból származó meglátások egészítették ki; sámánizmus és kelta szellemiség tanulmányai; gyakorlatok a jógában, a chi gongban és a vipassana meditációban; és hosszú séták a természetben a kutyámmal.

Annyit tudok, hogy az Istennek ezer arca van, és ezerféle imádkozási mód van. Az élet minden perce elengedhetetlen választás: élni ezzel a kapcsolattal, vagy bezárkózni elszigetelten.

Az istenivel való személyes kapcsolat visszaszerzése

Tudjuk, hogy lélekben van olyan erő, amely képes megválaszolni imáinkat és megváltoztatni az életünket, de lehet, hogy nem vagyunk biztosak abban, hogy mit imádkozzunk, vagy hogy mennyire vagyunk készek arra, hogy megváltozzon az életünk, köszönöm szépen, Isten.

Tudjuk, hogy lélekben van olyan erő, amely képes dekódolni az élet misztériumát, de kedd van, és hosszú listánk van a tennivalókról. Napról napra elhalasztjuk hajlandóságunkat a lelki átalakulás szórakoztatására.

Bármilyen ambivalensek is vagyunk, bármennyire is liberálisak vagy konzervatívak vallási és spirituális nézeteink, a saját magunknál nagyobb dologgal való aktív kapcsolat iránti vágyakozásunkat nem lehet örökre tagadni. Ez a vágy lehet az a képesség, amely megment minket az ilyen időkben. Ez nem egy meghatározott vallás felé irányuló elmozdulás vagy a vallástól való elmozdulás: ez egy mozgalom, hogy visszaszerezzék az Istennel való személyes kapcsolatot.

Az emberiség között millió és milliárd jószívű, jószívű, jó szándékú ember van. Úgy gondolom, hogy ezek az emberek - beleértve téged és engem is - átirányíthatják a történelem menetét. Már elkezdtük. Millióan vagyunk hajlandók átértékelni a társadalmi és személyes értékeket, sőt megváltoztatni az alapvető meggyőződéseket, a világról szóló új és egyre növekvő információk és betekintés alapján.

Millióink járulnak hozzá a közjóhoz apró és mégis jelentős kegyességi és együttérző cselekedetek milliárdjaival. És milliók keresünk valamilyen kapcsolatot a szellemmel, amely annyira valóságos, annyira összetéveszthetetlenül hiteles, hogy felszabadítja a képességünket, hogy hatalmas változásokat tudjunk elérni abban, hogyan viszonyulunk egymáshoz és a világhoz.

Válaszoljon a telefonjára, a Szellem hív

Néha úgy gondolom, hogy a szellemmel való kapcsolat olyan, mint egy telefonvonal. A kapcsolat mindig nyitva van: a kapcsolatunk fele, hogy elérhető maradjunk a bejövő hívásokhoz. Néha kikapcsolom a csengőt. Néha figyelmen kívül hagyom a csengést. Néha gyanakodva veszem fel a telefont. Időnként haragban leteszem. Néha türelmetlenné válok a megszakítás miatt. Néha fogalmam sincs, hogyan reagáljak.

A probléma nem a küldésben, hanem a fogadásban van. És sok más hívással ellentétben a szellemből érkező hívást reméljük fogadni.

Egyszer teázva egy barátunkkal mélyen elbeszélgettünk, amikor megcsörrent a telefon. Nem vettem figyelembe, azt hittem, hogy udvarias vagyok. Jerry abbahagyta gondolatának középső mondatát, és megkérdezte: "Nem fogod megszerezni a telefont? Talán Isten hív téged." Csodálkozva néztem rá, a kagyló után nyúltam, és próbaképpen azt mondtam: "Hello? ..."

Nem emlékszem, ki hívta, de soha nem felejtettem el Jerry üzenetét, hogy maradjon kíváncsi, hátha meg tudom dekódolni az Istent a mindennapi interakciók során. Van bennünk valamilyen titokzatos képesség, a hétköznapokban és a rendkívüli pillanatokban, hogy Isten hangjával beszéljünk.

Lelki megértés ima

Ennyi keresgélés közepette házamban felébredek az első napfényre. Kimegyek az apró erkélyre, amely kidomborodik otthonom második emeleti irodájánál, és a reggeli levegőben állok. Általában még mindig a fürdőköpenybe vagyok burkolva, néha a korlát fölé hajolva figyelem az alatta lévő kertet, néha pedig az eresz alá nyomkodom, hogy ne kerüljön szél vagy eső.

Általában egy csésze tea van a kezemben, és egy corgi kutya görbül a lábam elé. Együtt nézzük a napot. Magas fák között állok, amelyek körbeveszik a házamat, és keretezik a kilátást. Elképzelem, hogy saját gyökereimet a sziklás agyagos talajba teszem. Figyelem, ahogy elmennek a lények, a szomszéd macskája, egy külvárosi szarvas. Egy madár énekelni kezd, én pedig csatlakozom hozzá. Emlékszem saját kreativitásomra, meghajolok a földtől való teljes függőségem előtt, hogy fenntartsak engem, és a szellemmel, amely irányít. Aztán elmondom a napi imámat.

Ennek az imának a szíve egy lista: hét irányból álló sor, amely több hónapos időszak alatt jutott eszembe. Ökumenikus mantrának gondolom őket. Nyelvük egyetemes.

Bármely spirituális vagy vallási hagyományban megfigyelhetjük őket, és a személyes lelkiismeret diktátuma szerint követhetjük őket. Rövid, emlékezetes mondatok, amelyeket imádságként el lehet olvasni, és a szükség pillanataiban emlékezhetünk rájuk.

Úgy gondolok rájuk, mint a spirituális ész suttogására:

Őrizze meg a nyugalmat.

Haladjon a vezetés ütemében.

Gyakorold a célbiztonságot.

Átadás meglepetésként.

Kérje meg, amire szüksége van, és kínáljon fel mindent, amit tud.

Szeressétek az előttetek lévő embereket.

Visszatérés a világba.

Ha az isten minden nap megpróbálja közölni nagyobb bölcsességét, akkor az egyik legfontosabb dolog, amit tehetünk, megtaláljuk a módját a szellem meghallgatására.

E hét suttogás felolvasása nagyon egyszerű gyakorlat. Nem igényel fizikai edzést vagy állóképességet. Nem kell egzotikus és szent helyekre utaznunk. Nem is kell felkelnünk az ágyból.

Ez a gyakorlat - mondd el és nézd meg, mi történik. Hívjon és nézze meg, mi reagál. Figyelje meg, hogyan jön a segítség.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Új Világkönyvtár. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com

Cikk forrás

A hét suttogás: spirituális gyakorlat az ilyen időkhöz 
írta Christina Baldwin

Ebben a sokatmondó műben az önfeltárás úttörője, Christina Baldwin arra készteti az olvasókat, hogy minden lelki meggyőződésben hallgassák szándékosan a lelkükben rejlő hangot: a szellem hangját. Ezt hét meditatív kifejezés megosztásával teszi - a saját belső szellemének meghallgatásából nyert bölcsességgel. 

Kattintson ide További információkért vagy a könyv megrendeléséért. Kindle kiadásként is elérhető.

Még több könyv írta Christina Baldwin.

A szerzőről

Christina Baldwin több mint húsz éve oktat nemzetközi szemináriumokat. Első könyve, Egy az egyhez, önmegértés a folyóiratírás révén (1977) az eredeti megjelenése óta folyamatos nyomtatásban maradt. A legkeresettebb könyve, Az élet kísérője, a folyóiratírás mint spirituális küldetés (1990) az írás művészetét veszi át és terjeszti spirituális gyakorlatba. Az 1990-es évek elején elkezdte vizsgálni, hogyan segíthet az embereknek átjutni a személyes tudat felfedezésétől a spirituálisan alapuló társadalmi cselekvésig. Ő a szerzője A Kör felhívása, Az első és a jövő kultúrája (1998) és A hét suttogás. Ő alapította PeerSpirit, Inc."oktatási társaság Ann Linnea íróval és természettudóssal.