Ki kell állnod valamiért!
Nem kell grandiózusnak lennie,
de ennek pozitívnak kell lennie, ami fényt hoz
valaki más sötétségébe.
                                                    ~ Anthony Carmona

„Ők”, bárkik is ők, azt mondják, hogy ha valamiért nem állsz ki, akkor bárminek bedőlsz. Mit csinálnak… te Áll valamiből?

Néhány bátor aktivista, mint például Mahatma Gandhi, Rosa Parks, Martin Luther King, Teréz anya, Gloria Steinem és Nelson Mandela, megváltoztatta a világot az állásfoglalásával. De az állásfoglalás, az önzetlenség és az értékek előtérbe helyezése gondolata inkább kivétellé vált, mintsem széles körben elfogadott normává.

Ha igaz, hogy csak kevesen állnak ki valójában valamiért és állnak ki amellett, hogy konstruktív változást hozzanak létre a társadalomban, akkor minek vagyunk itt mi, többiek? Hogy... azok Hogy nehezebbé tegyék az életüket? Hogy lelassítsák a pozitív változás folyamatát? Vagy csatlakozzunk hozzájuk, és tegyük meg a magunkét?

Azt mondják, ha nem vagy része a megoldásnak, akkor a probléma része vagy. Senki sem szereti magát problémának tekinteni, de hányan vagyunk azok, akik most semmi különösért sem kiállnak, kivéve a saját létezésünket és az esetleges azonnali örömöket? Ez írja le nárcisztikus kultúránkat.

Kérdezd meg magadtól, hol állsz. Kérdezd meg a szíved: vajon teljes mértékben a mély szenvedélyedben élsz most? És pontosan mit? do mellett állsz ki?

A szenvedélyed megélése

A kettő talán különbözőnek tűnhet – kiállni egyért és megélni a szenvedélyedet –, de párosulnak. Az említett ismert aktivisták szenvedélye az volt, hogy mindig odaadóak voltak annak, amit képviseltek. Soha nem csupán intellektuális gyakorlatról vagy kötelességről volt szó.

Emlékezz a filmre Hálózat? Nos, valaki szenvedélyesen kiállt a dolog mellett. Ha emlékeznek, Peter Finch karaktere arra buzdította radikális tévéműsorának nézőit, hogy menjenek az ablakaikhoz, nyissák ki azokat, és kiáltsák: „Őrülten mérges vagyok, és ezt már nem bírom tovább!” A tévénézői közül ezrek pontosan ezt tették a filmben. Néztük, és sokan közülünk csatlakoztunk a felháborodásukhoz. Tudom, hogy néhány néző még fel is állt, és maga is kiabált az ablakon.

De végül is mi történt itt a való világban? Milyen lépéseket tett bármelyikünk a film témáival kapcsolatban, amelyek magukban foglalták a gazdasági monopolizációt, amelyet az egyre inkább hatalomvesztésre ítélt mainstream média tett lehetővé?

Amióta a film 1976-ban adásba került, társadalmunk ezen aspektusai sokkal tovább romlottak, a feudális diszfunkció mocsarába torkolltak, a legtöbbünk részéről kevés ellenállással. Miért tettünk például olyan kevesen valamit a gyűlöletkeltő rádió megállításáért?

Így megy ez a modern civilizációban. Látjuk egy filmben, olvassuk online vagy egy könyvben, új ismeretekre teszünk szert, új érzelmeket élünk át, és kész. Mi változott bennünk? Gyakran szinte semmi.

Egy nyilvánvaló, friss példa Amerikában Obama elnök kampánya és megválasztása volt. A „remény és változás” volt a mottója, és mi e köré fogtunk, izgatottan az új lehetőségektől. Nyolc kiábrándító évvel később láttuk, milyen nehéz megváltoztatni a status quót Washingtonban.

A „Remény és változás” nagyszerű kampányszlogen volt, amivel megnyerték a választásokat. Mi történt a reményünkkel? Mennyi valódi változás történt? Azt mondani, hogy csalódást okozott, enyhe kifejezés. Ki tudja, miért vallottak kudarcot ezek az álmok? Sokan azzal érvelnének, hogy magának az elnöknek nincs sok tényleges hatalma. Az obstrukciót szorgalmazó Kongresszus sem segített.

Ettől függetlenül, ahelyett, hogy másokat hibáztatnál, mi a helyzet velem és veled? Te mit képviselsz? Van-e víziód, napi gyakorlatod, valaki, akinek elszámolással tartozol, és megteszed-e a szükséges lépéseket a másik után, hogy az életed a kívánt irányba forduljon, és megosszd az ajándékaidat a világgal?

Azok közülünk, akik ilyen életet élünk tud elkedvetlenedett. Egy barátom mesélt egy levélről, amit egy veterán környezetvédőtől kapott, akit az egyik legerősebb embernek tartott, akit ismert. A nő tragikus afrikai problémákon dolgozott, segített egy bennszülött falunak megküzdeni a kegyetlenséggel és az elnyomással. Évek után feladta.

A levele így kezdődött: „Mire ezt olvassátok, én már halott leszek.” Összetört volt a szíve, és a lelke is. Egyszerűen nem bírta tovább. Inkább véget vetett az életének, mintsem hogy továbbra is szembenézzen az őrülettel és a kegyetlenséggel. Szóval, soha ne felejtsük el, hogy szükségünk van egymásra. Soha ne felejtsünk el segítséget kérni, amikor szükségünk van rá – és mindig szükségünk van rá.

TERMÉSZETES PIHENÉS

Úgy tűnik, hogy a növények képesek felismerni a rokonokat, mondja Brandon Keim Vezetékes Magazin. Egy novemberben megjelent cikkben American Journal of Botany, (biológus Susan) Dudley leírja, hogyan Impatiens pallida, egy gyakori virágos növény, „a szokásosnál kevesebb energiát fordít a gyökerek növesztésére, ha rokonok veszik körül. Genetikailag nem rokon növények jelenlétében” Impatiens„…az egyedek a lehető leggyorsabban növesztik gyökereiket. A növények nyilvánvalóan a gyökereikből kibocsátott vegyi anyagok alapján ismerik fel rokonaikat, és úgy döntenek, hogy megosztják velük a rendelkezésre álló tápanyagokat.”

AZ ÁRNYÉKODDAL NÉZVE

Az állásfoglalás magában foglalja annak elismerését, hogy mindannyiunknak megvannak a személyes árnyékai. Hiányos dolog a világban dolgozni anélkül, hogy önmagunkkal dolgoznánk.

„Az árnyék” – írta Carl Jung (1963-ban) – „az a rejtett, elfojtott, többnyire alsóbbrendű és bűntudattal terhelt személyiség, amelynek végső következményei állati őseink birodalmába nyúlnak vissza, és így a tudattalan teljes történelmi aspektusát alkotják.”

Nem láthatod a saját árnyékodat. Te tud ismerd el, hogy egy/sok van, és te tud Vonj be másokat, hogy segítsenek meglátni azt, amit te magad nem látsz. Ha nem teszed meg, az elfojtott dolgok nyomás alatt kitörnek.

Több mint nemes dolgok gyakorlása

Többről van szó, mint pusztán nemes dolgokat tenni. Nem elég megfogadni John F. Kennedy inspiráló szavait, mint például ezek: „Valahányszor valaki kiáll egy ideál mellett, vagy cselekszik mások sorsának javítása érdekében, vagy fellép az igazságtalanság ellen, egy apró reményhullámot küld ki magából. És ezek a hullámok, amelyek milliónyi különböző energia- és merészségközpontból keresztezik egymást, olyan áramlatot hoznak létre, amely képes lerombolni az elnyomás és az ellenállás legerősebb falait.”

Ez működött? Igen, elértünk előrelépést. De nem sikerült elhárítanunk az emberiség rövid távú kihalásának veszélyét. Anélkül, hogy lebecsülnénk Kennedy megindító üzenetének nyilvánvaló értékét, egyértelműen szükség van valami többre. Azt javaslom, hogy a külső és belső területeken is dolgozzunk.

A modern misztikus, Andrew Harvey ezt írja: „A hiteles árnyékmunkában kénytelen leszel felfedezni, hogy minden, amit másokban gyűlölsz, benned is él – hogy minden, amitől félsz a világunkban tomboló pusztító erőkben, otthonra lel benned valamilyen sötét zugban, egy el nem ismert, be nem gyógyult félelemben vagy traumában, az egyediség és különlegesség utáni vágyban, vagy a meg nem vizsgált bosszúvágyban.” [A remény, Andrew Harvey]

Először önmagunkban foglaljunk állást

Az álláspontunkat elsősorban önmagunkban fogalmazzuk meg, és nem démonizáljuk a „kinti” erőket azzal, hogy elismerjük, hogy azok bennünk is virágoznak.

Hogyan szabadulhatunk meg mindezektől? Terápiával? Az segíthet, de Szent Ferenc imája mély perspektívát kínál arra vonatkozóan, hogy mit jelent kiállni egy adott kérdés felett, ami szerintem segíthet csendben eloszlatni saját árnyékaink egy részét.

Uram, tégy engem a békéd eszközévé.
Ahol gyűlölet van, hadd vetjek szeretetet;
Ahol sérelem van, ott bocsánatot kell kapni;
Ahol kétség merül fel, hit;
Ahol kétségbeesés van, ott remény;
Ahol sötétség, világosság van;
Ahol bánat van, ott öröm.

Ó, Isteni Mester, add, hogy ne keressek annyira
Vigasztalni, mint a konzolt,
Úgy kell érteni, hogy megértse,
Úgy szeretve lenni, mint szeretni:

Mert az az, hogy adunk, amit kapunk,
Bocsánat az, hogy megbocsátunk,
A halál által születünk meg az örök életre.

Nagy vigaszt találhatsz az imában, és abban, ha kiállsz valami mellett, amiben hiszel. is mélyen önmegerősítő. Nem elég csak meditálni. Ez nem cselekvés a világban. Nem elég az utcákon vonulni. A belső és külső dolgok együttes megdolgozása lehetővé teszi számunkra, hogy a szentet a pragmatikussal összefonjuk.

A vezetés mindig is kevesekben fog megnyilvánulni, de ez nem jelenti azt, hogy sokkal többen nem tudnak és nem élnek becsülettel és tisztességgel. A legtöbb ember már most is becsülettel és tisztességgel él, mint tudjuk, de ez nem elég. Ha túl akarunk élni, valakinek ki kell állnia, hogy segítsen az emberiségnek irányt váltani.

Segítesz majd utat mutatni?

Szerzői jog 2016. Natural Wisdom Kft.
A szerző engedélyével újraközölve.

Cikk forrás

Most vagy soha: Időutazók kalauza a személyes és globális átalakuláshoz
Will T. Wilkinson

Fedezz fel, tanulj és sajátíts el egyszerű és hatékony technikákat, amelyekkel megteremtheted az általad kívánt jövőt, és begyógyíthatod a múltbeli traumákat, javíthatod személyes életed minőségét, és virágzó jövőt teremthetsz dédunokáid számára.

További információkért és/vagy a könyv megrendeléséhez kattintson ide.

A szerzőről

Will T. Wilkinson a Luminary Communications vezető tanácsadója az oregoni Ashlandben. Negyven éven át írt és vezetett tudatos életmóddal kapcsolatos programokat, számos élvonalbeli változásszervezővel készített interjút, és úttörő kísérleteket végzett a kisléptékű alternatív gazdaságok terén. Tudjon meg többet a következő címen: willtwilkinson.com/