Képzeljünk el otthonokat, gyárakat, iskolákat és másfajta épületeket, amelyek lélegznek, önmagukat fűtik és hűtik, összegyűjtik és tárolják a napfényt, élelmiszert termelnek, és szinte az összes hulladékukat és vizüket újrahasznosítják. Képzeljünk el városi járdákat, amelyeket dió- és gyümölcsfák szegélyeznek, amelyek alatt zöldség- és bogyóságyások nőnek; a sorházak homlokzati falai és ablakai függőkertekké és üvegházakká alakultak. Az üres üzlethelyiségek közösségi konzerv- és élelmiszer-aszaló üzemekké, szerszám- és berendezés-szövetkezetekké változtak. Képzeljük el a lakóházak, irodák és éttermek pincéit, amelyeket gilisztaalapú komposztáló rendszereknek adnak át. A parkolók napkollektorokká, a tetők pedig vízgyűjtőkké váltak.

Képzeljünk el üres telkeket, sőt akár szeméttelepeket, amelyeket városi tanyákká vagy parkokká alakítottak, amelyek újrahasznosítják a szürkevizet, csirkéket, libákat, sertéseket és halakat nevelnek, és kerteket hoznak létre. Képzeljünk el élő gépeket vagy biomenedékeket, például üvegházakat, amelyek vízinövényeket használnak fel szerves talajjavítók előállítására, halgazdaságokat, öntözővizet és áramot állítanak elő szennyvízből. Képzeljük el, hogy a mérsékelt égövi külvárosok képesek előállítani az általuk fogyasztott élelmiszer, víz és energia 75%-át.

Először elképzelünk, aztán alkotunk!*

Képzeljünk el nyomornegyedeket, iskolákat és főiskolákat, amelyek közösségi kerteket hoznak létre helyi hulladéklerakókon, a töltésekből származó metánt felhasználva üvegházakat, tantermeket és közösségi termeket fűtenek. Képzeljük el, hogy eltemetett, nem mérgező hulladéklerakókból mesterkertész oktatóközpontok válnak.

Képzeljük el a városi gettók lakóit, akik több száz veszélyes hulladéklerakó tömböt, leselejtezett épületeket, kártevőkkel fertőzött, romos házakat, crackbárokat és bezárt üzleteket, valamint üres telkeket alakítanak át városi ökorestauráló falvakká: faji és etnikai szempontból sokszínű, szomszédsági közösségek, amelyek a megfizethető lakhatást, az üzleteket és a közösségi központokat zsebparkokkal, városi biogazdaságokkal és piacokkal, környezetrehabilitációs projektekkel és közösségi házakkal ötvözik. Képzeljünk el olyan városi parkokat, amelyekben szélerőművek, gyümölcsösök, halastavak és közösségi kertek, valamint nyáron koncertek, télen pedig korcsolyázás is található.

Képzeljük el, hogy mivel a próbálkozások és hibák virtuálissá tehetők, és az idő digitálisan felgyorsítható, egy közösség viszonylag helyénvaló és óvatos döntéseket hozhat önmagával kapcsolatban valós időben, és ezáltal idővel elkerülheti az Élet néhány brutálisabb bosszúját.

A gondolkodástól és reménykedéstől az átalakulásig

Képzeljük el, hogy a templomok, városházák, könyvtárak, üres üzlethelyiségek és iskolák nyitott terekké válnak a közösségi nagyképernyős helyi kábeltévés és filmvetítés, valamint a telekonferenciák és a helyi és kulturális kérdések megvitatása számára. Képzeljük el, hogy a helyi műsorok 80%-os közönségarányt élveznek, mivel valódi valóságshow-k.

Képzeljük el – ahogy a demokráciaguru Lloyd Wells tette –, hogy egy közösség tagjai az adószámla kézhezvétele előtt jelezhetik a helyi kezdeményezésekkel és kiadásokkal kapcsolatos jóváhagyásukat vagy elutasításukat, érdeklődésüket vagy érdektelenségüket azzal, hogy a helyi adók rájuk eső részét szimbolikusan a preferált programokhoz és projektekhez rendelik az adószámla postai úton vagy online kapott makettjén.

Képzeljünk el iskolákat és egyetemeket, ahol a diákok maguk termesztik az élelmiszert, dolgozzák fel a szemetüket és hulladékukat, és arra képezik őket, hogy erőforrás-figyelő, helyreállítási és öko-design csapatokban versenyezzenek. Képzeljünk el üres áruházakat, amelyek közösségi tulajdonú könyvtárakká, közösségi építésű szociális bérlakásokká és műhelyekké alakulnak; képzeljünk el kis manufaktúrákat, amelyek helyben termesztett rostokból, például kenderből, pamutból, gyapjúból, gyékényből és lenből készítenek szöveteket; helyi vállalkozások építenek bútorokat újrahasznosított anyagokból és fenntartható módon betakarított bambuszból és fából.

Képzeljük el, hogy feltárjuk a régóta eltemetett vízfolyásokat, és újra átfolynak a városokon. A leromlott autópályák zöld utakkal körülvéve folynak át rajtuk. Képzeljük el, hogy olyan helyeken, ahol már nincs természet, visszahívjuk a természetet.

Mindezek a dolgok már valahol folyamatban vannak. Világszerte városok és külvárosok százai keltik életre ezeket a földtani elképzeléseket.

De miért állnánk meg itt a képzelgéseinkkel? Lépjünk túl azon, ami már folyamatban van. Képzeljük el azt, ami még nincs meg, de lehetne.

Egy új valóság: Az ökozoikum elképzelése**

Képzeljük el, hogy globális szinten az egyetlen dolog, amit teszünk, az a művészet, a kultúra és az információk megosztása – közösségeink és környezetünk állapotáról, túlélési stratégiákról, találmányokról és újításokról, valamint arról, hogy mi vált be számunkra és mi nem. Képzeljük el, hogy az afrikai, mongóliai és az Arab-félszigeti törzsi sivatagi lakók olyan dolgokat taníthatnak nekünk, amiket mi nem tudunk, és nem is tudhatunk, ha nem tanítanak meg minket. Hogy az őslakos népek maradék lakossága olyan túlélési és megélhetési technikákat taníthat nekünk, amelyek mindenféle környezetben kompetenssé tesznek minket, közösségeinket pedig fenntarthatóvá. Hogy a világ gyermekeinek minden generációja egyre helykompetensebb és élettudóbb.

Képzeld el, hogy nem mindig kerül minden többe, és hogy semmi igazán fontos dologból sincs hiány. Az a kicsi is gyönyörű. Hogy az állatok, növények és ökoszisztémák csak a dolgok természetes menetében halnak ki. Hogy a lazacok ismét bőségesen úsznak a világ folyóiban, garnélák és homárok mászkálnak a kontinentális talapzatokon, a jegesmedvék nem fulladnak meg, a bálnák nem futnak partra, a méhek és a denevérek nem pusztulnak el. És hogy a halvány korallok arca újra színt nyer.

Képzeljük el, hogy nincsenek világháborúk, mert nincs elég vicces pénz vagy fosszilis tüzelőanyag – vagy akár az akarat vagy a vágy – a megvívásukra. Képzeljük el, hogy az emberi egészség javul, mert már nem mérgezzük magunkat, a levegőt, a vizet, a talajt és az élelmiszereinket ezeknek a fosszilis tüzelőanyagoknak a származékaival. Képzeljük el, hogy az időjárás nem romlik.

Az összeomlás helyett felnőünk a kihíváshoz

Képzeljük el, hogy a Kritikus Tömeg után nem összeomlás, elhúzódó vészhelyzet vagy a civilizáció vége következik, hanem valami olyasmi, amilyet Thomas Berry előre látott: egy mélyen zöld, ökozoikus kor. Ebben az előttünk álló időszakban nem a Föld lehetőségein túl élünk, és nem úgy viselkedünk, mintha nagyobbak lennénk az Életnél, hanem a Föld lehetőségein belül élünk minden más élőlénnyel, mintha az Élet gyermekei és partnerei lennénk. Egy olyan korban élünk, amelyben segítettünk helyreállítani a Föld immunrendszerének egészségét, és megtanultuk, hogyan ne veszélyeztessük azt újra.

Képzeljük el, hogy egyszerűen csak egy olyan alkalomra van szükségünk, amelyhez érdemes felnőni. És hogy a Critical Mass egy ilyen alkalom.

Mindez lehetséges.

*Feliratok az InnerSelf-től

©2012 Ellen LaConte. Minden jog fenntartva.
A kiadó engedélyével újraközölve,
Új Társaság Kiadó. www.newsociety.com

**Az ökozoikum definíciója: "...amikor az emberek egymást kölcsönösen erősítő kapcsolatban élnek
kapcsolat a Földdel és a földi közösséggel."

Ez a cikk a következő engedélyével készült: Fejezet 16 a könyvből:

Életszabályok: A természet terve a gazdasági és környezeti összeomlás túlélésére
Ellen LaConte tollából.

Ez a kijózanító, mégis lényegében optimista kiáltvány kötelező olvasmány mindenkinek, akit aggaszt, hogy képesek vagyunk-e a Föld adottságaihoz mérten élni. Hatékony eszköz a közösségi átmenethez és a kulturális átalakuláshoz. Életszabályok olyan megoldást kínál globális kihívásainkra, amely egyszerre hitelesen reményteli, mélyen inspiráló és mélységesen felszabadító.

Kattintson ide további információkért és/vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Ellen LaConte az EarthWalk Alliance megbízott igazgatója, a Green Horizon Magazine és a The Ecozoic munkatársa, gyakori talkshow-vendég, valamint a Starting Point online hírlevél kiadója. Két könyvet írt Helen és Scott Nearingről, a telepesekről és a Living the Good Life című könyv bestsellerszerzőiről, valamint ő a szerzője a hamarosan megjelenő Afton című környezetvédelmi regénynek. Huszonhárom évnyi telepes élet után Maine állam középső partvidékén, jelenleg Észak-Karolina Piedmont biorégiójában él. Látogassa meg weboldalát a következő címen: www.ellenlaconte.com.