Kép Samuel Bolarinwa
A hitelesség gyakorlása kortól függetlenül mindenkinek kihívást jelent. A hitelesség megköveteli tőlünk a különálló érzések, érzelmek és gondolatok felismerését. Szomatikus és érzelmi intelligencia fejlesztését igényli.
* Például a torok csiklandozást váltja ki a pollen, vagy irritáció a munkahelyi kollégánkkal?
* Összepakoljuk a házat a költözéshez, vagy maradunk és felújítjuk?
* Mi a fáradtság, a hangulatingadozás vagy a szorongás forrása?
* Hogyan reagálunk egy kihívásokkal teli helyzetre anélkül, hogy elveszítenénk az egyensúlyunkat és az integritásunkat?
A hitelesség megköveteli, hogy észrevegyük azokat a szilárd és képlékeny határokat, amelyek elválasztják az ént egy csoporttól, amely lehet családi, társadalmi, polgári vagy nemzeti. A hitelesség elvezet ahhoz, hogy észrevegyük, az én nem állandó és szilárd, hanem folyamatos változásban van, több azonosítóval és címkével, egy olyan folyamatot, amelyet okok és feltételek befolyásolnak, miközben befolyásoló tényezőként is működik.
A hitelesség mint kétirányú utca ahhoz vezet, hogy az „én” és a „test” szavakat igeként, nem pedig főnévként értjük meg, és saját és a test utunkon keresztül. Mi vagyunk a befolyásolás és a befolyásoltság aktív megtestesítői.
A konformitásnak megvannak a maga előnyei
Egy társadalom nagyszámú polgárától függ, akik betartják a normáit, legyenek azok közlekedési szabályok, amelyeket a legtöbben örömmel betartunk, vagy olyan finomságok, mint például a „bocsánatkérés”, ha véletlenül beleütközünk a könyökön. A konformitás erősíti a rendet és elriasztja a káoszt. Üdvözlendő biztonsági hálót nyújt.
Betarthatjuk az ismert szabályokat és normákat, és nem kell a nulláról kitalálnunk a szokásainkat és viselkedési formáinkat. Hagyhatjuk, hogy valaki más vegye át a vezetést, miközben mi egyetértően bólogatunk, és keresünk egy elég kényelmes helyet, hogy beilleszkedjünk. Részt vehetünk egy előre kialakított rend fenntartásában, és érezhetjük a csoporthoz tartozásból fakadó biztonságot és támogatást.
Nem vagyunk kiközösítve lázadóként, kívülállóként vagy más olyan címkével, amivel lekicsinyelni, megszégyeníteni és erőszakkal rávenni minket, hogy csatlakozzunk. Elkerülhetjük azt, hogy végtelen órákat vagy éveket szenteljünk annak, hogy elgondolkodjunk azon, mi a hiteles és mi a hivalkodó.
A konformizmusnak van egy hátránya
Lehet, hogy soha nem fogjuk megtudni, kik vagyunk, ha mások szükségleteit elégítjük ki, miközben a sajátunkat elhanyagoljuk. Előfordulhat, hogy a saját egészségünk, jólétünk és lehetőségeink kárára beilleszkedünk a többiek közé. Feladhatjuk a kritikai gondolkodást, és egy csoporthoz csatlakozhatunk, tekintet nélkül tetteink értékére vagy erkölcsiségére.
A történelem számos példát mutat a csoportgondolkodásra, amelyben az egyének egy csoport szokásait és hiedelmeit követték, és csak utólag, visszatekintve vizsgálták felül tetteiket, miután szörnyű tettek történtek, és valaki erényesebb elvekre mutatott rá. Gondoljunk csak a salemi boszorkányperekre vagy az afroamerikaiak meglincselésére.
Ha a konformitás a sarokcsillagunk, akkor lehet, hogy fogalmunk sincs a legmagasabb énünkről, és nem is vagyunk képesek arra, hogy kibontakoztathassuk azt. Vakok lehetünk az új technológiák fejlődésével, a demencia gyógymódjával, a szerelem megtalálásának képességével vagy a világ fenntarthatóvá tételéhez szükséges lépésekkel szemben. Lehet, hogy nem vagyunk tudatában azoknak a szokásoknak és elképzeléseknek, amelyek a legrosszabb vagy a legjobb érdekeinket szolgálják, és nem tudjuk felismerni a köztük lévő különbséget.
Lehet, hogy azt hisszük, az élet megtörténik velünk, passzív szereplők vagyunk, és még nem látjuk meg a saját szerepünket a drámában, a meghozott döntéseket és a ránk várókat. Nem vesszük észre a különbséget a forgatókönyv írása és a mások által lejátszott szerep elolvasása között.
Az excentrikus: A körön kívül állva
Az excentrikus, a konformista ellentétének elnevezése, az, aki kapcsolataiban a körön kívül áll, saját szabályai szerint. Ezek rendkívül individualista emberek, akik váratlan szemszögből látják a problémákat, és innovatív megoldásokat találnak ki, vagy megindító műalkotásokat hoznak létre. Ők a vezetők, a feltalálók, a művészek, a misztikusok és a vállalkozók. Gondoljunk csak Einsteinre, Mozartra, Madame Curie-re, Susan B. Anthonyra, Steve Jobsra, James Baldwinra., Remedios Varo, Rachel Carson. Ők azok a látnokok, akik mernek fantáziadús ugrásokat tenni. Úttörők, akik kénytelenek az ösztöneikre hallgatni, és hajlandóak egyedül, társaik támogatása nélkül is megtenni a dolgukat.
Az különcöt a szokatlannak, különcnek, furcsának bélyegzik, ezek a kifejezések a neveltetéstől és az önbecsüléstől függően lehetnek kedvezőek vagy kedvezőtlenek. Érdekes, hogy a „furcsa” szó, amely negatív felhangot hordoz, eredetileg a nagy erő beceneveként tekintettek. A „furcsa” az óangol „wyrd” szóból származik, ami sorsot, véletlent és végzetet jelent, és úgy definiálják, mint „hatalma van a sors felett”, egy olyan tulajdonság, amelyet irigylésre méltó szuperképességnek tartok. A „furcsa” hitelességet sugall. A hitelesség magában foglalja az önellátást és az önmegvalósítást.
Az őszinte élet erősségei
Az igazi élet egyik erőssége a szabadságérzet. A szabadság abból fakad, hogy a saját főnökünk lehetünk, követhetjük a saját megérzéseinket és hajlamainkat, és felelősséget vállalhatunk. Meríthetünk egyéni tudásunkból, amely első kézből származó tapasztalatokon és reflexiókon alapul, és amely magabiztosságot és könnyedséget biztosít a döntéshozatalhoz. Felélénkülve, energikusan és felemelve figyelmesek vagyunk mind a személyes világunkra, mind a tágabb világra. Érzékelünk és reflektálunk, kifelé és befelé tekintünk.
A személyes erőnk, a belső erőnk és intelligenciánk tájékoztat minket arról, hogy mikor kell előretörnünk és mikor kell visszavonulnunk, mikor kell hangot adni a hangunknak és mikor kell hallgatnunk, mikor kell a megérzéseinkre hallgatnunk és mikor kell várnunk vagy ugranunk, és mikor kell stratégiát kidolgoznunk vagy hátradőlnünk és figyelnünk a felhőket.
Ez nem egy vagy-vagy helyzet, hanem az egyikből mennyi, milyen kombinációban és egyensúlyban van jelen. Ez folyamatos vizsgálódás és vizsgálódás kérdése. Arról van szó, hogy tudjuk, egy pillanatnyi következtetés nem abszolút, hanem egy a sok közül, amelyek bármelyike feltárulhat idővel, egy felerősödő fénnyel vagy egy késő esti naplóbejegyzéssel.
Szerzői jog 2023. Minden jog fenntartva.
A kiadó engedélyével adaptálva,
Bear & Co., a cég lenyomata Belső Hagyományok Nemzetközi.
Cikk forrása vagy könyv ettől a szerzőtől:
KÖNYV: Ökosomatika
Ökosomatika: Megtestesülési gyakorlatok egy gyógyulást kereső világ számára
Cheryl Pallant által
Ebben a gyakorlati útmutatóban Cheryl Pallant elmagyarázza, hogyan segíthet az ökoszomatika – a személyes és bolygónk egészségét szolgáló megtestesülési munka – tudatosságunk megváltoztatásában azáltal, hogy minden érzékszervünkkel kiterjesztjük a figyelmünket, és elfogadjuk a belső és külső világunk közötti összefüggéseket. A könyvben a szerző ökoszomatikus és megtestesülési gyakorlatokat kínál, amelyek segítenek az érzékelés bővítésében, a szomatikus intelligencia fejlesztésében, a korlátozó hiedelmek elengedésében, a félelem, a szorongás és az elidegenedés csökkentésében, valamint a tudatosság olyan szintjeire való nyitásban, amelyek lehetővé teszik, hogy ráhangolódjunk az emberileg lehetséges dolgok nagyobb víziójára.
Felfedve, hogyan lehet a megtestesülést beépíteni a mindennapi életbe, ez az útmutató bemutatja, hogy a test egy olyan folyamat, amely a természet része, nem pedig attól elkülönül, és hogy az átalakító belső utazás megkezdésével gyógyulást hozhatunk a körülöttünk lévő világba.
További információkért és/vagy a könyv megrendeléséhez, kattints ide. Kindle kiadásban is kapható.
A szerzőről
Cheryl Pallant PhD díjnyertes író, költő, táncos, gyógyító és professzor. Legújabb könyve a ... Ökosomatika: Megtestesült gyakorlatok a gyógyulást kereső világ számára. Korábbi könyvek többek között Írás és a test mozgásban: Hang felébresztése szomatikus gyakorlatokon keresztül; Kontakt improvizáció: Bevezetés egy éltető táncformába; Ginseng tangóés számos verseskötetet, többek között A teste figyelA Richmondi Egyetemen tanít, és workshopokat vezet az Egyesült Államokban és külföldön.
Látogassa meg a szerző weboldalát a következő címen: CherylPallant.com.
