A feltétel nélküli szeretet túlmutat azon, hogy minden hiedelmet elfogadunk. Arról szól, hogy elfogadjuk a pozitív vagy negatív hiedelmek létezésének képességét. Az egészről szól.
Mindannyian képesek vagyunk pozitív és negatív dolgokat is tenni az életünkben (és gyakran, amikor az élet bonyolulttá válik, a dolgok nem egyértelműen 100 százalékban jók vagy rosszak). Az egész elfogadása az Autentikus Én, azaz én, azaz te elfogadását jelenti.
Van választásunk. Igen, elfogadhatjuk a bennünk lévő negativitást; de dönthetünk úgy is, hogy pozitív döntéseket hozunk, amelyek jó érzéssel töltenek el minket. Szabad akaratunkon múlik, hogy kifejezzük az életben a preferenciáinkat.
Tegyük fel például, hogy egy tisztánlátás pillanatában rájöttünk, hogy rendben van mindenkit megítélni. Látjuk, hogy ez a hiedelem az önigazultság illúzióján alapult. De ebben a tisztánlátás pillanatában azt mondjuk: „Nem akarok többé ítélkezni.”
Visszatekintünk a múltra, és látjuk, hányszor ítélkeztünk, és rájövünk, hogy ezeket az időket már nem vonhatjuk vissza. De most megbocsáthatunk magunknak, és kérhetünk bocsánatot másoktól is, amikor az helyénvaló, mert valóban megváltoztattuk a gondolkodásmódunkat abban a tiszta pillanatban.
A szívbéli változás megnyilvánulása
Miután éveken át gyakoroltunk egy hitet – jelen esetben az ítélkezést –, szinte automatikus reakcióvá vált. Egy új, pozitívabb nézőponthoz ragaszkodni talán nem olyan könnyű. Ha meg akarjuk valósítani ezt a szívbéli változást és új gyakorlatot akarunk kialakítani, akkor tudatosítanunk kell abban a pillanatban, amikor életet adunk egy ítélkezésnek, és figyelnünk kell azokra a kiváltó okokra, amelyek ítélkezésre késztetnek minket. Az önmagunkra való odafigyelés és önmagunk újbóli megismerése a tudatosság mesteri szintjére vezet, amelyben áldozatból vadász, majd végül harcos leszünk.
Az áldozatmentalitás az, ahol akaratunkat alávetettük a megszelídítéshez való ragaszkodásunknak – egy hiedelemnek. Csak akkor, amikor tudatára ébredünk ennek az alárendeltségnek, abban a tiszta pillanatban, tudjuk kifejezni a választásunkat a megváltoztatására. És a megváltoztatás legjobb módja az igazság elfogadása. Az ítélkezés példájában elfogadjuk, hogy megszelídítettük magunkat az önigazultság illúziójának.
Ezután vadászzá válunk. A vadász lehetőségeket keres arra, hogy gyakorolja ezt a nézőpontváltást. Ennek egyik módja, ha odafigyelünk, és emlékezünk az Ötödik Megállapodásra: „Legyünk szkeptikusak, de tanuljunk meg hallgatni.” A szkepticizmus az a cselekedet, amikor tudatosan visszatartjuk magunkat igenjeinktől és nemjeinktől, és nem hozunk automatikus döntéseket. Ez lehetőséget ad arra, hogy figyeljünk, és úgy érzékeljük az életet, ahogy van.
Felajánlottad már a tudatosságodat és a szabad akaratodat?
A szkepticizmus lehetővé teszi számunkra, hogy felismerjük azokat a pillanatokat, amikor valami automatikus, tudatosság nélküli reakcióra késztet minket. Azt kérdezzük: „Mi az ebben a helyzetben, ami arra késztet, hogy feladjam a tudatosságomat és a szabad akaratom kifejezésének erejét?”
Abban a pillanatban tudatosul bennünk, hogy ezek a helyzetek folyamatosan, minden egyes pillanatban adódhatnak – iskolában, munkahelyen, politikai beszélgetések hallgatása közben, vagy akár csak valaki más beszélgetésének hallgatása közben. Ezekben a pillanatokban ítélet keletkezik bennünk a hiedelmeinkhez való ragaszkodásunk alapján.
Amint képesek vagyunk felismerni, hogy a régi szokások és megállapodások mikor próbálják eltorzítani a látásmódunkat, a harcos közbelép. A harcos abban a pillanatban születik meg, amikor „függetlenségi háborút” hirdetünk. Amint megszabadulunk az automatikus döntéshozataltól, akkor kifejezhetjük szabad akaratunkat egy teljes tudatossággal végrehajtott cselekvéssel.
A tartós változás kulcsa
A tartós változás kulcsa a feltétel nélküli önszeretet. A feltétel nélküli szeretet szemén keresztül elfogadjuk, hogy ítélkezünk. Ez az elfogadás lehetővé teszi számunkra, hogy felszabadítsuk azt az energiát, amivel olyasminek tettethetünk, amik nem vagyunk.
Így a figyelem által kezdünk tudatossá válni. És amikor felismerjük az ítélkezés kiváltó okát, akkor választási lehetőségünk van. Tudatosan kérdezzük: „Úgy döntök, hogy ítélkezem, vagy úgy döntök, hogy…” nem ítéletet hozni?"
Ha ítélkezünk, az azért van, mert akarjuk. Ha nem ítélkezünk, az azért van, mert nem akarjuk. Ez az igazi kifejeződése annak, amit akarunk.
Amikor tudatos életet élünk, rájövünk, hogy van választásunk. Mi irányítjuk az igenjeinket és a nemjeinket. Nem arról van szó, hogy elfogadjuk-e magunkat a dolgok alapján. kijavítására döntés. Épp ellenkezőleg, már feltétel nélküli szeretettel elfogadjuk magunkat.
A döntésünk egyértelműen azon alapul, hogy mit akarunk, ahogyan azt az igenünkkel vagy nemünkkel kifejezzük. Abban a pillanatban a minta megtörik, és ha nemet mondunk az ítélkezésre, akkor a szándékunk irányát megváltoztattuk.
A tudatosság fegyelme
A tolték hagyományban nemcsak azért nevezzük magunkat harcosoknak, mert háborúban állunk, hanem azért is, mert a harcosok rendelkeznek a tudatosság fegyelmével, ahol a gyakorlat teszi a mestert. Hogyan gyakorolunk? Azzal, hogy tudatában vagyunk a kiváltó okainknak, és amikor eljön a pillanat, úgy, hogy meghozzuk azt a döntést, amely kifejezi valódi vágyunkat az életben.
A négy megállapodás, amelyeket apám, don Miguel Ruiz alkotott, a következők:
- Legyen kifogástalan a szavával.
- Ne vegyen semmit személyesen.
- Ne tegyen feltételezéseket.
- Mindig tegyen meg mindent.
És a bátyám, don José Ruiz, hozzájárult Ötödik megállapodás később, amit már korábban is említettem:
- Légy szkeptikus, de tanulj meg figyelni.
Döntéshozatal a feltétel nélküli szeretet helyéről
Vegyük például a Második Megállapodást: „Ne vegyél semmit személyeskedésre”. Miután egy szeretett személy mond nekem valamit, felismerem azt a pillanatot, amikor személyeskedésre veszem. Elfogadom, hogy hajlamos vagyok személyeskedésre venni. Tudom, milyen érzés ez, és már meghoztam a döntést, hogy elfogadom magam olyannak, amilyen vagyok. Azt is választom, hogy ezt a megállapodást felhasználom a változásra. Eljön a pillanat; felismerem. Hamarosan megtörténik. Itt van.
Választhatok: vagy személyeskedésnek veszem, vagy nem veszem személyeskedésnek. Ezt a döntést a magam és a szeretteim iránti feltétel nélküli szeretetem helyéről hozva egyszerűen úgy döntök, hogy nem veszem személyeskedésnek jutalom vagy haszon nélkül, hanem csak azért, hogy kifejezzem az igazi vágyamat. Már most is szeretem magam. Szabadon választhatok, hogy „Igen, személyeskedésnek veszem”, vagy „Nem, nem veszem személyeskedésnek”.
A megállapodás nem feltétel, hanem egy tényleges eszköz, amely lehetővé teszi számomra, hogy emlékezzek arra, hogyan fogom használni a szándékomat. Méltó vagyok a saját szeretetemre.
Az élet egy bíró, avagy a feltétel nélküli szeretet szemén keresztül
A tudatos élet művészete a tökéletességre és a feltétel nélküli szeretetre vezethető vissza. Azt jelenti, hogy felismerjük, hogy életünk minden pillanatában van választásunk. Dönthetünk úgy, hogy a bíró szemén keresztül látjuk a világot, akinek a motivációja a feltételes szeretet. Itt hierarchiát és több szintet hozhatok létre az „Én jobb vagyok, te rosszabb.” rendszerben.
Vagy dönthetünk úgy, hogy a feltétel nélküli szeretet szemszögéből látjuk a világot. Amikor ezt tesszük, nincs hierarchia. Mindenki az egyediségét kifejezve éli az életét, vagyis azt, ahogyan igent vagy nemet mond, függetlenül attól, hogy tudatában van-e ennek vagy sem. Az élet tökéletes, mert az igazság az, ami ebben a pillanatban létezik. Ez az ő élete.
Mindig van választásunk. Egyetlen választással megváltoztathatom a dolgokat. Ha tetszik, ahogy valami halad, folytathatom. Ha nem tetszik, megváltoztathatom. Ez nem azért van, mert én... kell, de mivel én akarok.
A döntésed számít: A tudatos életet választod? A szélmalmokat látod, vagy az óriások illúzióját részesíted előnyben? Amikor az illúzió kipukkad, a szívfájdalom hatalmas. A veszteség mindig fájdalmat okoz, de mit gyászolunk? Például, ha elveszítünk egy szeretett személyt, hiányozni fog-e az a személy, aki volt, vagy az illúzió miatt, amit rávetítettünk, és amiatt, hogy milyen jelentőséget adott nekünk?
A gyakorlat: A folyamatos tudatosság választása
A tudatos élet megélése munkát igényel, ezért nevezzük magunkat harcosoknak a tolték hagyományunkban. A mesterré váláshoz szükséges fegyelem állandó gyakorlást igényel. Idővel könnyebb fenntartani a fegyelmet. Harcosként minden pillanat a folyamatos tudatosság választásává válik. A minden pillanatban meghozott döntések az igazságon alapulnak, mert mindig figyeljük azt. A mesterlét azt jelenti, hogy tudatában vagyunk annak, hogy élünk, és szabadon meghozhatunk minden egyes döntést, amely alakítja az életünket.
Csak a gyakorlás által kelhetsz életre. Soha nem fogsz megtanulni főzni vagy új ételeket kipróbálni, ha nem mozdulsz el a szakácskönyvtől, és nem mész be a konyhába. Ugyanez igaz minden tudást tartalmazó könyvre – különösen a világ minden tájáról származó szent könyvekre. Ha csupán olvasod őket, azok csak szavak a lapon. Az ízek és a jelentés csak akkor kelnek életre, ha úgy döntesz, hogy ezeket a szavakat a hasznodra fordítod. Ekkor kel életre egy lecke – amikor abban a pillanatban igazsággá válik számodra, mert ez egy élettapasztalat.
Egyszerűen fogalmazva, a tudatos élet azt jelenti, hogy életünk minden pillanatában értelmes döntéseket hozunk. Dönthetünk úgy, hogy a feltételes szeretet vagy a feltétel nélküli szeretet szemszögéből élünk. Ez a választás teszi lehetővé, hogy életedet egy folyamatosan fejlődő művészeti remekművé alakítsd.
Ez az én kívánságom számodra.
*A feliratokat az InnerSelf adta hozzá
©2013 don Miguel Ruiz Jr. Minden jog fenntartva.
A kiadó, a Hierophant Publishing engedélyével újraközölve.
Forgalmazza a Red Wheel/Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com
Cikk forrás
Tudatos élet: Napi meditációk a tolték ösvényen
Don Miguel Ruiz Jr. által
Kattints ide további információkért, vagy rendeld meg a könyvet az Amazonon
A szerzőről
Don Miguel Ruiz Jr. egy naguál, vagyis a tolték átalakulás mestere. A Saséj vonal toltékjainak közvetlen leszármazottja, és Don Miguel Ruiz Sr., a ... szerzőjének fia. A négy megállapodás14 éves korában Don Miguel Jr. apja és nagyanyja, Madre Sarita tanítványa lett. Tanulókora 10 évig tartott. Az elmúlt hat évben Don Miguel Jr. az apjától és nagyanyjától tanult leckéket alkalmazta, hogy meghatározza és élvezze saját személyes szabadságát, miközben békében él az egész teremtéssel. Nagualként most másoknak segít felfedezni az optimális fizikai és spirituális egészséget, hogy ők is elérhessék saját személyes szabadságukat.
Nézzen meg egy videót don Miguel Ruiz Jr.-ral: Hogyan legyünk békében (rövid interjú)
