Egy modern, gyermekes háztartás előtt álló legfontosabb döntés az, hogy egy háztartásbeli vagy egy élettársi kapcsolatban élő személy hogyan tudja összehangolni az anyagi szükségletek, karrier ambíciók, szülői felelősségek, szexuális ösztönök, valamint intellektuális és szabadidős vágyak kielégítésébe fektetett időt és energiát. Mivel az egyes személyek számára rendelkezésre álló energia korlátozott, ezek a befektetések nem függetlenek egymástól: az egyik tevékenységbe való túlzott befektetés a többibe való befektetés csökkenését jelenti. Megfelelő jövedelem nélkül nehéz segíteni a gyermekeknek abban, hogy teljes mértékben kibontakoztathassák testükben és elméjükben rejlő lehetőségeket. A szexuálisan, érzékileg vagy intellektuálisan elégedetlen szülők könnyen neurózisba esnek, amit gyermekeik érzékelnek. A gyerekek még a legfinomabb negatívumokat is megragadják szüleik szavaiban és tetteiben.

Nem könnyű elérni az energiabefektetések optimális arányát. Ráadásul az optimális pont személyenként, párkapcsolatonként más és más. Az optimális megközelítéséhez állandó és nyílt párbeszédre van szükség a partnerek között, ami még bonyolultabbá válik egy egyedülálló szülő számára, akinek nincs állandó partnere, akivel szembenézhet a kockázatokkal és élvezheti a lehetőségeket. Mindkét esetben ez egy próbálkozásokon alapuló folyamat, amelyhez maguk a gyerekek adnak visszajelzést.

Ebben a kényes tanulási folyamatban, amelyben megtanuljuk, hogyan legyünk egyszerre önmagunk és egy család, meg kell próbálnunk elkerülni, hogy a teremtésünk mágikus hiedelmei megtévesszenek minket. Itt ismét óvatosnak kell lennünk a mágikus festmények valódi hatásával racionális struktúráink barlangjaiban. Az egyik legújabb műalkotásunk a minőségi idő címet viseli. Ez egy sok elemből álló összetett kép. Lássuk, hogyan néznek ki.

Minőségi idő: Valóság vagy fikció?

Az egyik elem úgy ábrázolja a gyerekeket, mint akik profitálnak a saját korosztályukkal való szocializálódásból. Ez teljesen igaz. A nagyvárosok és a kis nukleáris családok kora előtt ez könnyen megvalósítható volt. A gyerekek a testvéreikkel és a velük egykorú szomszédaikkal játszottak. Még egy egyke sem okozott volna nehézséget, hogy társakat találjon az utóbbiak között. Minden olyan otthonban vagy annak közelében történt, amely pezsgett az élettel – nem mindig a legjobb minőségű élettel, de mégis élettel. Most, a nap nagy részében elhagyatott otthonokkal és a veszélyes környékekkel, az óvodáskor alatti gyermekek szocializációja vagy átkerült a bölcsődékbe, vagy a szocializáció ellentétévé alakult át: passzív korlátozássá, gyakran tapasztalatlan bébiszitterek gondozása alatt, akik sem a régi írástudatlan házvezetőnők gazdag érzelmeivel és intuitív életével, sem a magas jövedelmű családok által megengedhető tanárok gazdag kultúrájával nem rendelkeznek.

A varázslatos kép ezután azt sugallja, hogy még a legjobb szocializációs környezetben is, legyen az otthonon kívül vagy belül, a gyerekeknek továbbra is szoros fizikai, érzelmi és intellektuális kommunikációra van szükségük a szüleikkel. Mivel ez is igaz, a szülők minden nap időt szánnak a gyerekekkel való együttlétre, és – itt jön a varázslatos menet, ami elkapja a szarvast! – meggyőzték magukat arról, hogy mivel ez az idő csak a gyerekekre van szentelve, az jobb, mint a régi stílusú háztartási berendezkedésben rájuk fordított idő, ahol a gyerekekre való figyelem mindig keveredett a házimunkával.

9-től 5-ig munkaidő, 5-től 9-ig pedig „minőségi” gyermekidő. Vajon a munkahelyi problémák azonnal kitörlődnek az elménkből, amikor elhozzuk a gyereket a bölcsődéből, vagy elbúcsúzunk a bébiszittertől? Még ha a házimunkát megosztják is a partnerek, van-e elég energiájuk egy finom étel elkészítésére, csecsemőik ezernyi történetének és kérdésének meghallgatására, saját piaci életük történeteinek megosztására, a gyerekek lefektetésére, és mégis megéljenek egy pillanatnyi bensőséges gyengédséget egymás között? Jobbak-e a hétvégék, amikor a szülők taxisofőrökké változnak, akik sporteseményekre, bulikra, vidámparkba, múzeumokba, bevásárlóközpontokba és edzőtermekbe szállítják a gyerekeket? Vajon ez a tevékenység-áradat kompenzálhatja-e a hét tétlenségét és unalmát? Nem is beszélve azokról a háztartásokról, ahol az egyik szülőnek két munkája van a jelentős jövedelem megszerzéséhez, vagy ahol az egyik vagy mindkét szülő eredendően munkamániás, vagy érzéketlen főnökeik nyomást gyakorolnak rájuk, hogy hosszabb ideig dolgozzanak. Nem is beszélve azokról az időszakokról, amikor betegség vagy érzelmi stressz éri a háztartást.

Valóban minőségi idő ez arra, hogy kinyúljunk mások felé, hogy felfedezzük a gyermekben vagy partnerben rejlő vadont, akivel osztozunk az autóban vagy az asztalnál, és felfedezzük a koponyájukba zárt csillagképeket? És még ha az is, nem kellene-e nekünk is egy kis minőségi idő arra, hogy önmagunk legyünk, hogy felfedezzük a saját vadonunkat, hogy felfedezzük a saját koponyánkban lévő csillagképeket? 

Agnes de Mille, a híres koreográfus és táncosnő szavait a The Sun (1992. augusztus) idézte, amint azt mondta: „...túl kell nyúlnunk az asztalaink túloldalán ülő arcokon, meg kell tanulnunk felfedezni a mellettünk lévő szék vadonját, és fel kell fedeznünk a koponyánkba zárt csillagképeket.” Hozzátenném, hogy a fényes csillagképek nemcsak a koponyánkban, hanem a bőrünk alatt is rejtőznek.

Nem a szavak varázsával fogunk válaszokat találni ezekre a kulcsfontosságú kérdésekre. Nem tűnnek el akkor sem, amikor integráló, harmonizáló tudatállapotra térünk át, de könnyebbnek találjuk a kompromisszumokat, ha megtanuljuk értékelni azokat a dolgokat, amelyek igazán számítanak az életben és a szerelemben. Csak az egyéni kapzsiság és ambíció csökkenése, valamint a társadalom azon elmozdulása, hogy az emberi érdekeket egyre inkább beépítse a vállalkozások és piacok technikai és pénzügyi racionalitásába, teszi lehetővé fokozatosan, hogy eggyé váljunk önmagunkkal és családunkkal.

Ez a cikk a könyvből származik:

A láthatatlan játékos: A tudat mint a gazdasági, társadalmi és politikai élet lelke
Mario Kamenetzky tollából.

A kiadó, a Park Street Press (az Inner Traditions International egyik részlege) engedélyével újraközölve. ©1999.  www.innertraditions.com

További információért vagy a könyv megvásárlásához

A szerzőről

MARIO KAMENETZKY a Világbank korábbi tudományos és technológiai szakértője. Közel ötven éve foglalkozik társadalmi-gazdasági fejlesztési kérdésekkel professzorként, vállalati tisztviselőként, független tanácsadóként, tudósként, költőként és íróként.

Egy másik cikk ettől a szerzőtől