Fényképek: Gareth Simpson, Flickr. CC BY 2.0
Az isteni emberi mitikus leírása a legkorábbi vallásainkra nyúlik vissza, mintha a tudat kezdetétől fogva archetipikus emléke lenne ennek a tapasztalatnak, és várható lenne visszatérése. Legkorábbi őseink titokzatosnak, élőnek, mindenütt jelenlévőnek és szentnek érzékelték a tudatot, olyan érzésként, amely megteremtette a szent lények isteni táján való élet felfogását.
A nyelv fejlődésével megtanultunk mindent megnevezni és megmagyarázni, másodlagos gondolatvilágot teremtve. Amint a konceptualizáció átfedte a panteista tudatot, az emberiség képessége a szent közvetlen megélésére csökkent, ami mély és megrendítő vágyat váltott ki az üdvözítő után az isteni világ helyreállítására. Ezt a remélt alakot „mítikus hős archetípusnak” nevezték.
Számos mitikus alakban azonosíthatjuk ezt a megváltó archetípust, mint például Ozirisz és Mózes Egyiptomban, Dionüszosz Görögországban, Adonis Szíriában, Attis Kis-Ázsiában, Marduk Mezopotámiában, Mithras Perzsiában, Kriszna és Buddha Indiában, Baál, Mózes és Jézus Izraelben és Arthur király Angliában. Mítikus élettörténeteik archetipikus párhuzamai közé tartozik egy jósolt és csodálatos felfogás, egy királyi apa vagy isteni származás, gyermekkori nehézségek, hősi kaland az emberiség gyógyítására, esetleges gyilkosságok és feltámadás, valamint a túlvilágon való jelenlét. Ennek az archetípusnak a nőies párja megtalálható az istennő alakjaiban, köztük Isis Egyiptomban, Persephone Görögországban, Aphrodite Szíriában, Cybele Kis-Ázsiában, Ishtar Mezopotámiában, Magna Mater Perzsiában, Sarah Egyiptomban és Mary Izraelben.
Az emberiség egyetemes misztikus potenciálja
Ezek az archetipikus alakok egy új Isteni Ember iránti vágyakozást tükröznek. Ahelyett, hogy másolásmítoszok lennének, azok az emberiség egyetemes misztikus potenciáljának allegóriáit képviselik az isteni megtestesülésben és a szent világegyetem helyreállításában. Az Isteni Ember meggyógyítja a kultúra elhagyását a megvalósult istenitől.
Lelki evolúciónk ebben a pillanatában ez a megváltó rejtett potenciált képvisel mindannyiunkban. Itt az ideje, hogy helyreállítsuk istenségünket és megvilágosodott tudatát, hogy meggyógyítsuk az életünket, átalakítsuk világunkat és visszaszerezzük a valódi természetünknek megfelelő panteista tudatosságot. Időnkkel a kezünkön, szeretettel a szívünkben és a bölcsesség éveivel, véneknek komolyan kell gondolkodnunk az istenség megtestesülésében.
Mivel egy kisgyerek természetesen ismeri a misztikus világot, az iskolai és a felnőtt évek alatt fokozatosan átadja magát, és idős korában visszatérhet szent tudatához, így az emberi kultúra misztikus tudatban született, elhagyta a fogalmi világ számára, és most folytatódik a megtérülés küszöbét. Másképp fogalmazva: az emberi tudat először a jobb agyfélteke képességeiben összpontosul, amelyek a térbeli kapcsolatokhoz és a misztikus tudatossághoz kapcsolódnak. A nyelv fejlődésével és hatalmas túlélési értékével a bal agyfélteke funkciói dominánssá váltak, annyira dominánsak voltaképpen, hogy a misztikus tudatot a gondolat, a nyelv és a meggyőződés váltotta fel.
Ideje egyensúlyba hozni féltekéinket. Nem a gondolat kiirtására törekszünk, hanem az istenítésre, a misztikus tudat és a fogalmi gondolat egyesítésére, hogy isteni lényként éljünk és kommunikáljunk.
A gondolat lehet isteni
A gondolat rendkívül hatékony eszköz, amely felhasználható a szeretet és a kreativitás, vagy a szörnyű erőszak szolgálatában. A kérdés az, hogy gondolkodásunk az Egót vagy a Léleket szolgálja-e? Amikor a konfliktusok fokozódnak és az érzelmek kitörnek, amikor a félelem, a szégyen és a düh átveszi az egót, és a gondolatok versenyfutáson kívül esnek, a tudat gyorsan elvész, és szörnyűséges dolgokat mondanak, tesznek és igazolnak.
A tudatos lény tapasztalatából való beszéd viszont lehetővé teszi számunkra, hogy a legmélyebb Énünkből kommunikáljunk, amely definíció és közvetlen tapasztalat szerint békés, szeretetteljes és isteni. Ebből a tudatközpontból szavaink isteniségünkből fakadnak, és teljesen más beszélgetés alakul ki, amely megváltoztathatja az emberek viszonyítási módját és támogathatja a spirituális evolúció új szakaszát.
© 2016 John C Robinson. Minden jog fenntartva.
Engedéllyel újranyomtatták. Kiadó: O Books,
a John Hunt Publishing Ltd. lenyomata www.o-books.com
Cikk forrás
Az isteni ember: A szent öregedés végső átalakulása
írta John C. Robinson
Példa nélküli hosszú élettartamunkkal az öregedés az emberi életciklus új fejlődési szakaszává vált. A tudatos szent öregedés most mély lehetőségeket kínál az emberiség számára a pszichológiai, szellemi és misztikus átalakulásra, nemcsak életünk, de Isten iránti tudatosságunk is bővül. Mi van, ha ebben az ébredésben felfedezzük, hogy már isteniak vagyunk? Mi van, ha ez a felismerés átalakítja természetünket és célunkat a világban? Az Isteni Ember ezekre és még több kérdésre válaszol, feltárva az Új Öregedés végső értelmét.
Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.
A szerzőről
John C. Robinson klinikai pszichológus, második minisztériumi doktori címmel, felszentelt vallásközi miniszterrel és kilenc könyv írója az Új Öregedés pszichológiai, szellemi és misztikus lehetőségeiről. A szerzője Az öregedés három titka, lefekvési történetek a vének számára, mit akarnak az öregedő férfiak és a Áttörés. John munkájáról többet tudhat meg a címen http://www.johnrobinson.org
A szerző könyvei
at InnerSelf Market és Amazon
