A gyógyuláshoz bátorság, bizalom és kockázatvállalási hajlandóság kell. Ez az erőteljes történet Charmaine-t követi, egy nőt, aki a mély traumát erővé változtatta a sebezhetőség és a megbocsátás erejével. A gyermekkori bántalmazás leküzdésétől az önelfogadás visszaszerzéséig az utazása a rugalmasság inspiráló bizonyítéka. Tanuld meg, hogy a komfortzónádon kívülre lépés hogyan nyithatja meg az ajtót a gyógyuláshoz és az önfelfedezéshez.

Kezdje el az önszeretet felé vezető utat, és szabadítsa fel a békét és az ellenálló képességet, amely az igazi önmagadra hallgatással jár. Az önszeretet gyakorlatai a kulcsa az igazi éneddel való összekapcsolódásnak és az érzelmi erő felépítésének. Fedezze fel az öngondoskodást, az együttérzést, a megbocsátást, a tiszteletet és a bizalmat, hogy mélyebb kapcsolatot alakítson ki önmagával. Az önelfogadás elfogadásával és az önátadás gyakorlásával fejlesztheti azt a képességét, hogy bátran és kegyesen eligazodjon az élet kihívásai között. 

Micsoda második századi A római polgár, Lucian taníthat bennünket a sokféleségre és az elfogadásra. A Római Birodalom, a többnyelvűség és multikulturalizmus központja, alakította Lucian világpolgár identitását. Írásai a sokszínűség ősi tanulságait világítják meg. 

A testképpel való küzdés az önkritika körforgásában tarthat bennünket. Ez a cikk négy hatékony lépést kínál a gondolkodásmód megváltoztatásához, valamint az önszeretet és a test elfogadásának teljes elfogadásához. Tanuld meg, hogyan összpontosíts tested különböző részeire, küldj szeretetet a „nem elég jó” részeidre, foglalj helyet, és gyönyörködj abban, hogy bocsánatot kérően önmagad lehetsz. Kezdje el begyógyítani testképének sebét, és értékelje teste szépségét még ma.

Az önmegbocsátás a személyes gyógyulás és az erkölcsi fejlődés létfontosságú folyamata. Több, mint pusztán önvigasztalás, ez magában foglalja a bűntudattal és a szégyennel való szembenézést, a jogsértések elismerését és a jóvátételt. Ezen érzelmek leküzdésével az egyének erkölcsileg fejlődhetnek, és javíthatják kapcsolataikat másokkal. Ez a cikk az önmegbocsátás szakaszait, valamint az érzelmi és etikai jólét szempontjából fontos szerepét tárja fel, segítve az olvasókat annak megértésében, hogyan induljanak el ezen a kihívásokkal teli, de hálás utazáson.

Fedezze fel a megbocsátás átalakító erejét a Ho'oponopono ősi hawaii gyakorlatán keresztül. Tanuld meg, hogyan tudnak ezek az egyszerű szavak gyógyítani és békét hozni neked.

 Mondtad már valakinek, hogy „utállak”? Mi a helyzet a „h-szó” használatával hétköznapi beszélgetésekben, például „utálom a brokkolit”? Mit érzel valójában, amikor azt mondod, hogy gyűlölsz valamit vagy valakit?

Nagyapám szigorú és keserű volt. Életében korábban volt egy vállalkozása a bátyjával, és úgy érezte, a testvére megcsalta. Gyakran megszállottja volt ennek az állítólagos igazságtalanságnak, még kislány koromban is. Azt akarta, hogy minden egyes részletet megismerjek. 

Még ha valaki valami kimondhatatlant tett is veled vagy valakivel, akit ismersz, ha ragaszkodsz a haragodhoz, csak magadnak ártasz. 

Ha van egy kifejezés az angol nyelvben, amely generációk óta zavarba ejti és feldühíti az embereket, az elengedni. Ez feldühít bennünket, mert annak ellenére, hogy mélyen vágyunk az ilyesmire, az elengedés megfoghatatlan és mindig elérhetetlennek tűnik.

Bokie inkább gyerek volt számomra, mint kutya. Állandóan szerető jelenlét volt, akire számítottam. Bár Barryben még mindig nem tudtam teljesen megbízni, Bokie-ban teljesen megbízhattam. Soha nem volt messze tőlem.

Aki nem szeretné visszatekerhetnék életük szalagját, és néhány dolgot másképp csinálnának? „Ha akkor tudtam volna, amit most…” Mindannyian énekeltük már ezt a dalt. Szóval, mit kezdjünk a zavaró emlékeinkkel?

„Szeretni azt, ami vagy, azt, ami önmagad, olyan, mintha egy izzó, izzó vasat ölelnél” – mondta Carl Jung pszichoanalitikus.

Ahol együttérzés van, ott a félelem nem lehet. Ahogy a hála a neheztelés, a keserűség és a félelem ellentéte, úgy az együttérzés és az ítélkezés is ellentéte. Az együttérzés kiterjeszti az energiánkat, míg az ítélkezés összehúzza azt.

Soha az emberiség történetében nem voltunk kitéve a vélemények, hiedelmek, magatartásformák, szokások és így tovább végtelen sokféleségének. Az emberiség világméretek olvasztótégelyévé vált!

Néha mindannyian mondunk és teszünk olyan dolgokat, amelyeket megbánunk. Mi a jó oldala egy őszinte bocsánatkérésnek? Mi az ára, ha nem kér bocsánatot?

Ram Dass sok nagyon fontos dologra tanított minket. Talán a legfontosabb, hogy elfogadjuk és szeressük magunkat teljesen, és ne rejtsük el lényünk sötét oldalait.

Bár lehet, hogy tudod, hogy jó ember vagy, aki tud valamit felkínálni a világnak, amikor az áldozatmintázatod irányítja az életedet, elkerülhetetlenül úgy érzed, hogy elfojtanak és csapdába esnek olyan emberek által, akikkel a múltban találkoztál, vagy akikkel most foglalkozol.

Sokat írtak már a megbocsátásról, és arról, hogyan áldja meg azt, aki megbocsát. Remélem, hozzáadok még egy szempontot, amely nagyon fontos a teljes megbocsátás útján.

"Mikor tapasztalt utoljára együttérzést? A szégyenhez hasonlóan az együttérzés is szociális élmény."

"Be tudjuk-e gyógyítani a szív sebeit, mindent meg lehet bocsátani?" A kérdést valójában újra kell fogalmazni. 

Legyen szó szülőről, munkatársról, gyermekről, szeretőről vagy barátról, néha mindannyian mondunk és teszünk olyan dolgokat, amelyeket megbánunk. Izgulunk, védekezünk, kifogásokat keresünk, és ésszerűsítjük, hogy amit tettünk, az nem volt olyan rossz.

Sokan bűntudatot éreznek, amikor szörnyű dolgokat néznek meg másokkal a hírekben. Akkor is megüthet, ha arra gondolunk, amikor összetörtük valakinek a szívét, rákaptunk egy gyerekre, vagy mélyen megbántottuk egy barát érzéseit. Valójában a legtöbben időnként bűntudatot érezünk, és ez mélységesen kellemetlen élmény lehet.