A személyes és a bolygó gyógyításának kulcsa ugyanaz: az ÉN VAGYOK tudatában kell élnünk.

Amikor elkezdtem gyakorolni őseim szertartásait, akkor, amikor elkezdtem elcsendesíteni magam, és a Misztériummal kommunikáltam a legmélyebb megadással a teljesség felé, akkor jöttem rá teljesebben erre az igazságra: A betegség egyenlő a cselekvéssel, igazítás nélkül.

A betegség a szentségtől való elidegenedés, amikor szenvedéseink okait és következményeit másokra vetítjük. Ez abból adódik, hogy kifelé tekintünk, nem pedig befelé az elfogadásra, jóváhagyásra és szeretetre.

A betegségnek célja van: A lélek sötét éjszakája

Ez nem azt jelenti, hogy a betegségnek nincs célja. Épp ellenkezőleg, felhívhat bennünket arra, hogy mindent megkérdőjelezzünk az életünkről, amikor olyan erőkkel beszélgetünk, amelyek valódi természetünkre ébresztenek. A szenvedés arra késztethet minket, hogy új felelősséget vállaljunk az emberi létért, amikor tudatosítjuk, hogy már teljesek vagyunk. A betegség feldarabolódáshoz és teljes átrajzoláshoz vezet minket lényünk legmélyebb szintjein.

Amikor szembesülünk ezekkel a leckékkel, megtapasztaljuk, amit a sámán tanoncok „a lélek sötét éjszakájának” neveznek. Ez az árnyék énünk belső világába való leereszkedés, ahol azt kell választanunk, hogy bekapcsoljuk lényünk minden alsóbbrendű állapotát, és ezeket ítélet, félelem és tagadás nélkül befogadjuk. Aztán, amikor engedünk az ismerőnek és megengedjük az újjászületést, a Mindennel-Vele mély közösségbe kerülünk. A lélek feltárul, az elme felébred, a szellem szárnyal, a szív gyönyörködik, a test táncol.

Ez a tudatosságnak az elmozdulása - az ítélettől a toleranciáig, a tagadástól az elfogadásig, az elválasztástól a teljességig és a félelemtől a szeretetig - az alapja minden következõ gyógyulásnak. Minden más egyszerűen terápia.

A lélekben való bizalom törvénye segít enyhíteni a szenvedést

Szóval, mit jelent ez, ha a szenvedésre alkalmazzuk? Hogyan lehet a betegséget és a fájdalmat úgy átformálni, hogy ezeket több mint értelmetlen szenvedésként értsék? És hogyan segít a lélekbe vetett bizalom enyhíteni a szenvedést?

A válasz egyszerűen ez: A világ minden tájáról a szivélyes sámánizmus minden szankcionált vonalában a betegség tünetei lényed állapotának szimbólumai. Bár beteg lehet, fájdalmai lehetnek, mély tragédiákat vagy vágyakozásokat tapasztalhat, nemcsak passzívan szenved. Ehelyett, amikor megengedi magának, hogy bízzon a lélekben, és igazodjon a lélekalkotáshoz, mint az indokhoz, hogy emberi tapasztalatait kezdje, elkezdi tekinteni ezt a bizonyos betegséget arra való felhívásnak, hogy kezdjen beszélgetni olyan erőkkel, amelyek felhívja Önt, hogy vállaljon új emberiségi felelősségeket.

Ez a tudatosság a gyógyulás kezdete. Ez a tudat átalakulása az áldozattá válástól és az elkülönüléstől az emlékezésig, hogy mindig magasabb céllal és nagyobb céllal vagyunk kapcsolatban, mint egyszerűen alvás-járás.

Életünk minden tapasztalatának van célja

Ez a felismerés felszabadít, elvezet bennünket attól az érzéstől, hogy csupán véletlenszerű erőszak vagy szenvedés áldozatai vagyunk, és felismerjük, hogy életünk minden tapasztalatában van cél. Ahogy Teilhard de Chardin egykor megjegyezte, elmozdulunk az emberi lét megértésétől, hogy lelki tapasztalatot szerezzünk, annak tudatába, hogy emberi tapasztalattal rendelkező szellemi lények vagyunk. És ez mélységesen megnyugtató az utazás során.

Továbbá, mivel minden gyógyító átalakulás magában foglalja annak elismerését, hogy az élet szent karikájának egymástól függõ részei vagyunk, miközben újracsatlakozunk valódi énünkhöz, inspirálódunk arra, hogy összhangban cselekedjünk ezzel az áramlással. Minden életet ajándékként ismerünk el. És ahogy fogadjuk, visszaadással veszünk részt az áramlásban: önmagunkat adjuk, szolgálatunkat adjuk, tiszteletünket és hálánkat adjuk.

A földdel való kapcsolataink átalakulnak, amikor belépünk ebbe a tudatosságba. Megállapítottuk, hogy kiegyensúlyozott és szent viszonosságot folytatunk azzal, amit kínálnak és mit kapnak. És ahogy mi tesszük, az énen és a világon belül is helyreáll a teljesség és a józan ész. A személyes gyógyulás bolygó átalakulássá válik.

Szent kölcsönösség: Amit belül érzünk, anélkül nyilvánvaló

Bolygónk összes eredeti népe összhangban élt azzal, amit őseim hívtak azonos. Kecses rituálékat gyakoroltak, amelyek tiszteletben tartották az évszakok változását, a hold ciklusait, az összes vadászott vagy betakarított étel életerejét. A szakrális viszonosság a kifejezés legközelebbi angol fordítása.

Ez ayni a sámánizmus lényege. Amint részt veszünk, egy olyan hatalomra ébredünk, amely bennünk és rajtunk kívül is lakozik. A sámánizmus abban a tapasztalati megértésben gyökerezik, hogy a kozmosz a megfeleltetések rendszerét tartalmazza. Amit belül érzünk, az anélkül nyilvánul meg. Amit fent tisztelünk, az itt nyilvánvalóvá válik. Ahogy átalakítjuk önmagunkat, átalakítunk másokat is. Mi vagyunk a változás, amelyet szeretnénk látni a világban, és amint a hopi vének elmondják, „azok, akikre már vártunk”.

A modern népek ezzel szemben főleg elfelejtették, hogy testvérként kapcsolatban élünk a természeti világ összes lényével és erőivel. A „láthatatlan”, mint „irreális” tudományos újradefiniálása elfelejtette bennünket, hogy mindannyian világító szálak vagyunk az összetartozás óriási hálójában. Hazámban azokat, akik megpróbálták folytatni a régi utakat, főként olyan tudatlan, ostoba emberként kerülik el és csúfolják, akik egyszerűen nem jutottak el a korral.

Ismét hozzáférés a rengeteg csodához

Ezekben a kecses rituálékban való részvétel képes helyreállítani a kapcsolatot olyan érző szövetségesekkel, akik nem járnak két lábon. És ha ez a helyes kapcsolat helyreáll, párbeszédbe lépünk a lelki erejükkel. Mert mivel felébredt lelkünk az Istenség megnyilvánulása, ugyanúgy a Föld anyánk lelke, a hold és a nap, a szent szivárvány, a kövek és a fák, az összes növény és állat, az összes világtanító, a csillag rokonaink, az angyalok, a Ragyogó Egyek és minden őseink.

És amint visszakapjuk a jogos helyet mellőlük alkotó alkotóként, ismét hozzáférést nyerünk ahhoz a repedéshez a világok között, ahol csodák vannak.

© 2013 Bonnie Glass-Coffin és Don Oscar Miro-Quesada.
Engedéllyel újranyomtatták. Kiadó: Rainbow Ridge Books.

Cikk Forrás:

Bátorság tanulságai: perui sámáni bölcsesség a mindennapi élethez - Bonnie Glass-Coffin Ph.D. és don Oscar Miro-Quesada.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazon-on.

A szerzőkről

Bonnie Glass-Coffin, Ph.D., az Utah Állami Egyetem nemzetközileg elismert antropológiai professzora. Perui nyelven tanult curanderos 1982 óta és szerzője Az élet ajándéka: női lelkiség és gyógyítás Észak-Peruban valamint számos tudományos és népszerű cikk a sámánizmus és az átalakulás témakörében. 2005-ben kezdett tanoncolni don Oscarral, megtapasztalta e bölcsességtanok átalakító erejét, és mélyen beépítette ezeket az életébe. A Pachakuti Mesa tanítója és lelkes művelője a földméltóság hagyományainak otthoni közösségében, Loganban, Utah-ban.

Oscar Miro-Quesada származott a Pachakuti Mesa a kultúrák közötti sámánizmus hagyománya, és a Gyógyító Szíve (THOTH) Alapítvány látomásos alapítója. Ő egy elismert kamasqa curandero és altomisayoq adeptus Peruból, és 1986 óta irányítja a kultúrák közötti etno-spirituális tanulószerződéses gyakorlati expedíciókat a világ szent helyeire, különös hangsúlyt fektetve Peru és Bolívia területére. Számos amerikai oktatási központban népszerű oktató volt. Munkáját és programjait a CNN, az Univision, az A&E és a Discovery Channel is bemutatta.

Nézzen meg egy videót don Oscar Miro-Quesada-val: Rituális sámánizmus és emberi evolúció