Azok számára, akik esetleg hiányolták, ez Satya Nadella, a Microsoft vezérigazgatója volt tanács a nőknek kényelmetlen a gondolat, hogy fizetésemelést kérjen:

Nem igazán az emelés kéréséről van szó, hanem annak tudásáról és hitéről, hogy a rendszer valóban megfelelő emeléseket ad neked, miközben haladsz. Mert ez jó karma.

Lehet, hogy a megjegyzés komolyan tesztelte egyesek ragaszkodását ahisma - az erőszakmentesség elve - de legalább felhívta a figyelmet, bármennyire is szerencsétlenül, arra a szerepre, amelyet a vallás a nők karrierjében játszhat. Különösen a buddhizmus esetében ez alul kutatott terület.

Karma tőke

Az a tény, hogy a buddhista országokban sok nő gyakran elismeri a karma szerepét a karrier előrehaladásának kihívásainak kezelésében - de nem feltétlenül a mindent átfogó módon, amelyet Nadella látszólag sugallt.

Legutóbbi munkánk Srí Lankán, amelynek lakossága 70% -ban buddhista, megmutatja, hogy a jó buddhista nőként való felfogás miként jelentheti a tőke erőteljes formáját. Az ilyen nők pénzügyi eszközeiket nagycsaládjaik és közösségeik ellátására használják - és fáklyavivőként szolgálnak, biztosítva a buddhista értékek továbbadását szervezeteiken belül és azon kívül is. Azokat a nőket, akik a munkahelyükön vallják buddhizmusukat, rendkívül hitelesnek tekintik, a templomaik életében részt vevőket pedig ideális nőknek tartják.

Tehát a helyzet sokkal összetettebb, mint pusztán hinni a karmában vagy támaszkodni a munkahelyi jutalmakért.

Satya Nadella rosszul esett a karmai megjegyzéseivel

Egy általunk készített tanulmány kiterjedt interjúkat tartalmazott 21 buddhista nővel. Nyolcan a pályafutásuk kezdeti szakaszában voltak, hat a karrier közepén, hét pedig a karrier végén. Tíz magánszervezetnél dolgozott, amelyeket Srí Lankán nagyrészt modernnek és nyugati szemléletnek tekintenek, 11-et pedig az állami szektorban alkalmaztak, amelyet a bürokrácia, a rossz fizetés és a kiszolgált idő alapján történő előrelépés szelleme jellemez. .

Bár a feltett kérdésekben soha nem említették közvetlenül, a buddhizmus jelentős témaként került elő ezeknek a nőknek a karrierjük és a tárgyalásokra kényszerített akadályok elmesélésében. A válaszadók több mint háromnegyede szerint a buddhizmus erőt adott számukra arra, hogy megbirkózzanak a nehéz helyzetekkel - nemcsak az életben általában, hanem a munkában is. Többen a „sors” fogalmára hivatkoztak mind a pozitív, mind a negatív karrier eredmények magyarázatában. Néhányan az újjászületés fogalmát jóváhagyták abban, hogy segítettek kitartónak maradni a csalódás ellenére. Néhányan beismerték, hogy imádkoztak a sikerért.

Sok értelemben a buddhizmust azonban szigorúan szelektív alapon alkalmazzák. Ez korántsem minden és minden. Ez természetesen nem terjed ki a személyes felelősség teljes lemondására vagy a karrier előrehaladásához való támaszkodásra.

A lényeg

Felmérésünk minden válaszadója hosszasan beszélt arról is, hogyan alakította karrierjét saját cselekedeteivel, beleértve a manipulációt, a felettesükkel való hálaadásukat és a hálózatépítést a kevés elérhető vezető beosztásért. Hitüktől és „sorsuktól” függetlenül az a lényeg, hogy szilárdan hitték, hogy maguknak is van hatalmuk státuszuk javítására. Más szavakkal, jól tudták, hogy a karma önmagában csak idáig képes eljutni.

Talán Nadella észrevételei és saját eredményeink emelik ki a legmarkánsabban a legitimitás kérdése. Az itt feltárt egyensúly - a sors döntésének megengedése és az ügy saját kezébe vétel közötti határ - jellemző azokra az ellentmondásokra, amelyek továbbra is szembesülnek a nőkkel a munkahelyen.

A kutatásunkból következetesen levonható tanulság az, hogy sok nő csapdába esik az üvegplafon betörése és a jó hírnevének a padlón történő elküldése között. Ez nemcsak abban nyilvánul meg, hogy megfelelni kell a „jó buddhista nő” ideáljának, hanem abban is, hogy be kell tartani a társadalom által elfogadhatónak ítélt egyéb normákat, miközben egyszerűen előbbre akarnak jutni.

Az is világos, hogy nem kell nyújtanunk képzelet indokolatlanul felismerni ennek a forgatókönyvnek legalább bizonyos mértékét a beállításokban az egész világon. Ezek a paradoxonok légió, és Nadella gúnya csupán aláhúzza, hogyan reménytelenül berögzültek maradnak. Ezen a helyzeten változtatni kell - és valószínűleg nem fog hamarosan kárt tenni a jó-rossz karmában.

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés.
Olvassa el a eredeti cikk.

A szerzőkről

Dulini Fernando a Warwicki Egyetem szervezeti és HRM adjunktusa. Dulini egy társadalmi-kulturális lencsét vesz fel a karrier fogalmi eszközként, hogy megvizsgálja a magasan képzett alkalmazottak munkatapasztalatait. Eddig magasan képzett munkavállalókat tanulmányozott a fejlődő gazdaságokban, az állami és magánszervezetekben, az egyetemeken, magasan képzett migránsokat és magasan képzett női munkavállalókat.

Laurie Cohen a Nottinghami Egyetem szervezeti magatartás professzora. Doktori kutatása a nők karrierjének átmenetéről szólt a foglalkoztatásról az önfoglalkoztatásra. Ezenfelül érdeklődési körébe tartozik a változó karrier, a kialakulóban lévő szervezeti formákban folytatott karrier, valamint a karrier tanulmányozása során alkalmazott kutatási módszerek, különös tekintettel az értelmező megközelítésekre és az elbeszélés használatára. 

Nyilatkozat: A szerzők nem dolgoznak, nem konzultálnak velük, nem részesednek részvényeikben vagy nem részesülnek finanszírozásban egyetlen olyan társaságnál vagy szervezetnél sem, amely e cikk előnyeit élvezné. Nincsenek releváns kapcsolataik is.

Ajánlott könyv:

Pénz, szex, háború, karma: Megjegyzések egy buddhista forradalomhoz
írta David R. Loy.

David Loy a buddhista világnézet egyik leghatalmasabb szószólójává vált, aki senki másként megmagyarázza azt a képességét, hogy átalakítsa a modern világ szociopolitikai táját. Ban ben Pénz, szex, háború, karma, élesen, sőt megdöbbentően világos bemutatásokat kínál a gyakran félreértett buddhista alapanyagokról - a karma működéséről, az én természetéről, a bajok okairól mind az egyéni, mind a társadalmi szinten -, valamint a "soha nem elég "akár idő, pénz, szex, biztonság ... akár háború. Dávid "buddhista forradalma" nem kevesebb, mint radikális változás életünk, bolygónk megközelítésének módjában, a nyelvünket, kultúránkat, sőt lelkiségünket átható kollektív téveszmékben.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazonon.