Mennyire biztonságos az imádat helye?

Sok amerikai kíváncsi lehet arra, hogy milyen biztonsági intézkedéseket alkalmaznak az istentiszteleti helyükön, miután október 11-én 27 embert meggyilkoltak Életfa zsinagóga Pittsburgh-ben.

Donald Trump elnök is utalt erre a kérdésre amikor azt mondta, hogy „sokkal jobbak lettek volna az eredmények”, ha az Életfa gyülekezetnek fegyveres őrei vagy tagjai lennének.

Szerint hírek, az Életfa zsinagógában a lövöldözéskor nem voltak fegyveres őrök. Sok közösség vezetője megdorgálta Trump kijelentéseit, és azzal érvelt, hogy a fegyveres biztonság növelése nem megoldás.

Mi vagyunk a szociológus és a kriminológus aki 2015-ben országos vizsgálatot végzett a vallási gyülekezetek bűnözéssel kapcsolatos tapasztalatairól, félelmeiről és a bűncselekményekre való felkészülésről.

Tanulmányunk, amelyet a Nemzeti Tudományos Alapítvány támogatott, több mint 1,300 imahely felmérését és mélyinterjúkat tartalmazott több mint 50 gyülekezeti vezetővel.

Minden vezetőt - a gyülekezet működéséről jelentős ismeretekkel rendelkező személyeket - megkérdeztünk a gyülekezet bűnözésének történetéről, annak biztonsági intézkedéseiről, az egyén értékeléséről a jövőbeni bűncselekmények kockázatával és félelmeivel kapcsolatban, valamint különféle kérdéseket a gyülekezet működésével és környékével kapcsolatban.


belső feliratkozási grafika


Noha az Életfa zsinagóga nem volt része a tanulmányunknak, e munka eredményei hasznos betekintést nyújthatnak az istentiszteleti helyek bűnözéséről és biztonságáról folytatott beszélgetésekbe. Íme, mit találtunk.

Fenyegetések és félelem

A felmérést megelőző évben a gyülekezetek mintegy 40 százalékában követtek el bűncselekményeket, leggyakrabban vandalizmust és lopást. Ez az általános százalék nem volt szignifikánsan különbözõ a vallási hagyományok között.

Amikor azonban mélyebbre ástunk, azt tapasztaltuk, hogy a zsinagógák és a mecsetek olyan bűnözéssel kapcsolatos problémákkal foglalkoznak, amelyek sokban különböznek az átlagos egyháztól.

Mennyire biztonságos az imádat helye?
A nők a virginiai Falls Church-i Dar Al-Hijrah iszlám központba jutnak. Reuters/Kevin Lamarque

Felmérésünk például azt találta, hogy a zsinagógák és mecsetek háromszor nagyobb valószínűséggel kaptak kifejezett fenyegetést, mint a gyülekezetek összességében az előző évben.

A válaszadók arról is számoltak, hogy lényegesen nagyobb félelmük van attól, hogy a gyülekezeteket bántalmazzák vagy meggyilkolják a gyülekezet vagyonán. Ez segít megmagyarázni egy másik mintát találtunk: a zsidó és muszlim gyülekezetek sok tekintetben messze megelőzik a más vallási hagyományokat képviselő gyülekezeteket, amikor a biztonsági intézkedésekről kell gondolkodni és azokat végrehajtani.

Biztonsági intézkedések

A felmérés azt mutatta, hogy 40 százalék a gyülekezetek közül legalább négy alkalmazza a felmérésünkben kért 18 biztonsági intézkedést. A gyülekezetek körülbelül 43 százaléka rendelkezik riasztórendszerrel, 28 százaléka biztonsági kamerákat használ, 25 százaléka pedig lépéseket tett az épületeikbe történő belépés számának korlátozására.

Mennyire biztonságos az imádat helye?

Interjúinkból kiderült, hogy a legtöbb istentiszteleti hely nehezen tudja megvalósítani a biztonságot. Ezek egy része egyszerűen nem elegendő pénz. Nagyobb és gazdagabb gyülekezetek általában nagyobb biztonság van érvényben.

Az erőforrásokon túl interjúink következetesen megállapították, hogy az istentiszteleti helyek a biztonsági intézkedéseket potenciális fenyegetésként tekintik a közösségeik számára nyitott szakrális tér létrehozásának missziójára.

Felmérésünk azonban azt is megállapította, hogy a zsinagógákban és a mecsetekben az átlagos gyülekezetnél sokkal nagyobb valószínűséggel voltak biztonsági kamerák, korlátozott belépési pontok, biztonsági őrök és egyéb biztonsági intézkedések. Például a felmérésünkben szereplő összes gyülekezetnek mindössze 17 százaléka számolt be a biztonsági őrök használatáról, legyen szó akár teljes munkaidőről, részmunkaidőről vagy különleges eseményekről. Ez a zsinagógák alig több mint 54 százalékának és a mecsetek 28 százalékának felel meg. A zsinagógák is nagyobb valószínűséggel kommunikáltak a helyi rendőrséggel.

A statisztikán túl a miénk mélyinterjúk a gyülekezetek vezetőivel megállapította, hogy a zsinagógák és a mecsetek általában sokat gondolkodnak a biztonságon. Interjúink során különösen a zsinagógák esetében megállapítottuk, hogy a helyi szervezetek hatékonyan osztják meg a biztonsági fenyegetésekkel és stratégiákkal kapcsolatos információkat és erőforrásokat - például a Zsidó Közösségi Kapcsolatok Tanácsait.

Jövőbeli lépések

Az Egyesült Államoknak meg kell találnia a zsinagógák, mecsetek és más istentiszteleti helyek elleni fenyegetések és erőszak kezelésének módját. Addig is a gyülekezetek értékelhetik biztonsági kockázataikat és óvintézkedéseiket.

A legtöbb gyülekezet szűkös erőforrásai tartalmaznak bizonyos korlátokat, de vannak olyan lépések, amelyeket megtehetnek csekély költséggel vagy költség nélkül. Például a gyülekezetek felmérhetik, hogy korlátozni kell-e a belépési pontokat annak érdekében, hogy növeljék a személyzet és a tagok képességét, hogy megfigyeljék, ki lép be az épületbe.

A gyülekezetek nincsenek egyedül ezekkel az erőfeszítésekkel. Sok helyi rendőrkapitányság biztonsági felmérést végez bizonyos gyülekezetekre vonatkozóan, vagy több gyülekezet számára kínál műhelyt. Ezenkívül sok gyülekezetnek vannak olyan tagjai, akik megfelelő ismeretekkel rendelkeznek, az új zárak telepítésétől a biztonsági kamerák felállításáig. Ha egyszerűen beszélgetést indít a közösségen belül, az segíthet a gyülekezetnek azonosítani ezeket az erőforrásokat.A beszélgetés

A szerzőkről

Christopher P. Scheitle, a szociológia adjunktusa, West Virginia Egyetem és Jeffery T. Ulmer, a szociológia és kriminológia professzora, Pennsylvania State University

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Christopher P. Scheitle könyvei

at InnerSelf Market és Amazon