itt egy nagy forradalom zajlik ma a tudományban, egy mélyreható és lenyűgöző átalakulás. Megváltoztatja a világról alkotott nézetünket, valamint az életről és a tudatról alkotott elképzelésünket a világban. Kedvező időben jön.

Tudjuk, hogy az általunk teremtett világ fenntarthatatlan: új gondolkodásra van szükségünk, hogy elkerüljük az összeomlást, és a fenntartható és virágzó társadalom irányába tereljünk. Az új gondolkodás inspirációját a tudomány adhatja, de nem, vagy nem csak a tudomány, mint az új technológiák forrása. Inkább úgy kell tekintenünk a tudományra, mint tájékozódási és útmutatási forrásra, mint megbízható ötletek kútára, amelyekkel újra felfedezhetjük egymáshoz és az univerzumhoz fűződő kapcsolatainkat. A tudományban zajló forradalom olyan paradigmát kínál, amely kielégíti ezt az igényt.

Új paradigma a tudományon túl

A paradigma a tudományban néha hallgatólagos, de mindig hatékony alapja van annak, ahogyan a tudósok felfogják a világot, beleértve az általuk vizsgált tárgyakat és folyamatokat. Az új paradigma fontos újítás a tudományban: lehetővé teszi a tudósok számára, hogy összeállítsák a tudományos ismeretek feltörekvő elemeit, és érzékeljék azt az értelmes egészet, amely az adatok, az elmélet és az alkalmazás ezen összetett mozaikja mögött áll.

Egy új paradigma értelme és érdeklődése jóval túlmutat a tudományon. Holisztikus, integrált nézetet nyújt az életről és az univerzumról, felemelve ezeket a kilátásokat a spekuláció területéről a gondos megfigyelés és a szigorú érvelés területére. Bár a kifinomult elméleteken és széles körű megfigyeléseken alapul, a most kialakuló paradigma alapvetően egyszerű és eredendően értelmes.

Conceptual Foundations ?of the New Paradigm

A tudomány mai forradalmi korszakában a megfigyelés, feltárás és vita hegesztőjében megjelenő paradigma úttörő innováció, de nem eseti újdonság. Az új paradigma szilárdan azon alapul, amit a tudomány és a tudósok már tudnak a valóság természetéről: elismeri a tudományos ismeretek felhalmozott tárházainak érvényességét.

De az új paradigma a tudományos ismeretek elemeit egységes módon, következetesebben és értelmesebben rakja össze, mint ami a régi és még mindig befolyásos paradigma fényében lehetséges. Új gesztaltot kínál, új módszert a tudományos ismeretek pontjainak rendszerezésére, összekapcsolva őket az optimális egyszerűséggel és koherenciával. És ezt az elegancia mértékével teszi, amelyet a tudósok és a filozófusok mindig is kerestek elméleteikben.

A tudomány nem technológia; Ez a Megértés

Einstein megjegyezte: „A lehető legegyszerűbb gondolatmenetet keressük, amely összekapcsolhatja a megfigyelt tényeket.” Ez a kifejezés magában foglalja a tudományként ismert projekt kvintesszenciáját. A tudomány nem technológia, hanem megértés. Amikor a világ megértése megegyezik a világ természetével, egyre többet fedezünk fel a világból, és egyre több képességünk van arra, hogy megbirkózzunk vele. A megértés alap.

A valódi tudomány azt a sémát keresi, amely átfogó, következetes és optimálisan egyszerű megértést közvetíthet a világról és önmagunkról. Ez a rendszer nem egyszer és mindenkorra jön létre; rendszeresen frissíteni kell. A megfigyelt tények az idő múlásával növekednek és változatosabbá válnak. Ha összekapcsoljuk őket egy egyszerű, de átfogó rendszerben, akkor felül kell vizsgálni és esetenként újra fel kell találni ezt a rendszert.

Új tudományos forradalom

Az elmúlt években a megfigyelt tények tárháza bővült és rendkívül változatos lett. Új rendszerre van szükségünk: megfelelőbb paradigmára. Ez Thomas Kuhn nyelvén új tudományos forradalmat jelent.

Őszinte opuszában A tudományos forradalmak felépítése, Kuhn (1962) megjegyezte, hogy a tudomány két gyökeresen eltérő fázis váltakozásán keresztül növekszik. Van a „normális tudomány” viszonylag tartós szakasza, és van a „tudományos forradalmak” szakasza.

A normál tudomány taposja a vizet: csak csekély mértékben innovatív. Összekapcsolja a megfigyelt tényeket egy megállapított és konszenzusos módon hitelesített rendszerben, és ha olyan megfigyelésekkel találkozik, amelyek nem illenek a rendszerhez, kiterjeszti és kiigazítja azt.

Ez azonban nem mindig lehetséges. Ha a kísérletről nem mondunk le, akkor a kialakult séma kezelhetetlenül bonyolult és átláthatatlan lesz, ahogy a Ptolemaiosz csillagászat tette azáltal, hogy az epiciklusokat folyamatosan hozzáadta az alapciklusaihoz, hogy figyelembe vegye a bolygók „rendellenes” mozgását. Amikor elérjük ezt a kritikus pontot a tudomány fejlődésében, ideje kicserélni a kialakított rendszert.

Megfelelőbb paradigmára van szükségünk

Szükség van egy új paradigmára, amely megalapozhatja az elméleteket és értelmezheti az általuk hivatkozott megfigyeléseket. A normál tudomány viszonylag nyugodt szakasza véget ér, és utat enged a tudományos forradalom időszakát jellemző turbulenciának.

A természettudományokban a forradalom viharos szakasza már elkezdődött. Számos váratlan és - az uralkodó paradigma tekintetében - kritikusan anomális megfigyelésekre derült fény. Alapvető paradigmaváltásra szólítanak fel: egy alapvető forradalomra, amely újraértelmezi a tudomány legalapvetőbb feltételezéseit a kozmosz, az élet és a tudat természetéről.

A kritikusan anomális megfigyelések sora egy kísérleti megállapításra vezethető vissza az 1980 -as évek elején. Alain Aspect francia fizikusok és munkatársaik (Aspect et al. 1982) dolgozata szigorúan ellenőrzött körülmények között végzett kísérletről számolt be. Ez a kísérlet bebizonyította, hogy amikor a részecskék felhasadnak, és a hasított feleket véges távolságra vetítik el egymástól, akkor összeköttetésben maradnak az őket elválasztó tér ellenére. Ráadásul a kapcsolatuk kvázi azonnali. Ez ellentmond a relativitás egyik alapelvének: Einstein elmélete szerint a fénysebesség a legnagyobb sebesség, amellyel bármilyen dolog vagy jel terjedhet az univerzumban.

Az Aspect kísérletet megismételték, és mindig ugyanazt az eredményt hozta. A tudományos közösség értetlenül állt, de végül elvetette a jelenséget, mint mélyebb jelentőség nélkül: a kettészakadt részecskék „összefonódása” a fizikusok szerint furcsa, de nem közvetít információt vagy „cselekszik” semmivel. De ezt is megkérdőjelezték a későbbi kísérletekben.

Kiderült, hogy a részecskék, sőt az egész atomok kvantumállapota azonnal kivetíthető bármilyen véges távolságra. Ezt „teleportálásnak” nevezték. Azonnali, kvantumrezonancia-alapú kölcsönhatásokat fedeztek fel élő rendszerekben, sőt az univerzumban is.

Egy kapcsolódó rendellenes tényre derült fény az összetett rendszerekben tapasztalható koherencia szintje és formája tekintetében. A megfigyelt koherencia azonnali kölcsönhatást sugall a rendszerek részei vagy elemei között: kölcsönhatás, amely meghaladja a tér és idő felismert határait. A kvantum birodalmában az utóbbi időben nemcsak a térben, hanem az időben is megfigyelhető volt az összefonódás - azonnali kapcsolat a kvantumok (az „anyag” legkisebb azonosítható egységei) között minden véges távolságban. Köztudott, hogy a kvantumok, amelyek valamikor ugyanabban a kvantumállapotban voltak, azonnal korrelálnak; most úgy tűnik, hogy a kvantumok, amelyek soha nem éltek együtt egyszerre (mivel az egyik részecske megszűnt létezni, mielőtt a másik létrejött), szintén azonnal összefonódnak.

Kihívás a tudomány alapjaival

Ez a fajta összefonódás nem korlátozódik a kvantumtartományra: makroszkopikus léptékben is felszínre kerül. Ennek hiányában az élet nem lenne lehetséges. Például az emberi testben több milliárdnyi sejtet kell teljesen és pontosan korrelálni, hogy fenntartsa a szervezetet fizikailag rendkívül valószínűtlen életállapotában. Ez kvázi azonnali többdimenziós kapcsolatot igényel az egész szervezetben.

Egy másik megállapítás, amelyet nem lehet megmagyarázni a jelenlegi paradigmával, az az, hogy a szerves molekulákat csillagokban állítják elő. A kapott bölcsesség szerint a világegyetem egy fizikai rendszer, amelyben az élet, ha nem rendellenes, de legalábbis nem gyakori és nagyon valószínű véletlen jelenség. Hiszen az élő rendszerek csak térben és időben rendkívül ritka körülmények között fejlődhetnek. Kiderül azonban, hogy az élet alapjául szolgáló szerves molekulák már a csillagok fizikai-kémiai evolúciójában keletkeznek. A molekulákat kilöki a környező térbe; bevonják az aszteroidákat és a csillagközi anyagcsomókat, beleértve azokat is, amelyek később csillagokká és bolygókká sűrűsödnek. Úgy tűnik, hogy a világegyetem létezését és evolúcióját szabályozó törvények finomhangolva olyan bonyolult rendszereket hoznak létre, amelyeket az élet jelenségeivel társítunk.

Az ilyen jellegű megfigyeléseket nem lehet elszámolni az uralkodó paradigma befoltozásával: vitatják az alaprendszer alapjait, amellyel a tudósok összekötötték a megfigyelt tényeket. Ez volt a helyzet a huszadik század fordulóján is, amikor a tudományközösség a newtoni -ról a relativitás -paradigmára váltott. Így volt ez az 1920 -as években is, a kvantumparadigmára való áttéréssel. Azóta bizonyos területeken korlátozottabb paradigmaváltások bontakoztak ki, a transzperszonális elméletek megjelenésével a pszichológiában, és a kozmológiában megjelentek a nem ősrobbanás „multiverzum” modellek.

A század második évtizedében a tudományban kialakuló paradigma a tudomány világszemléletének jelentős változását jelzi. Ez egy elmozdulás a huszadik század uralkodó paradigmájából, ahol az események és kölcsönhatások térben és időben történtek, és helyinek és elkülöníthetőnek minősültek, egy huszonegyedik századi paradigmához, amely felismeri, hogy van egy mélyebb dimenzió a világűrön túl és az idő, és hogy a megnyilvánult világban megfigyelhető kapcsolat, koherencia és koevolúció e mélyebb dimenzió integrált tartományába van kódolva.

© 2014 by László Ervin. Minden jog fenntartva.
Újranyomtatva az Inner Traditions, Inc. engedélyével
 www.innertraditions.com

Cikk Forrás:

Az önmegvalósító kozmosz: Akasha forradalom a tudományban és az emberi tudatban
írta László Ervin.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazonon.

A szerzőről

László Ervin magyar tudományfilozófus, rendszerelméleti, integrálelméleti és klasszikus zongoraművész. Kétszer jelölték a Nobel-békedíjra, és több mint 75 könyvet írt, amelyeket tizenkilenc nyelvre fordítottak, és több mint négyszáz cikket és kutatómunkát tett közzé, köztük hat kötet zongorafelvételt. A Sorbonne-i Párizsi Egyetemen a filozófia és a humán tudományok legmagasabb fokozatát, valamint a budapesti Liszt Ferenc Akadémia áhított művészdiplomáját kapta. A további díjak és díjak között négy díszdoktor is szerepel. Látogasson el a weboldalára http://ervinlaszlo.com.

Megnézni egy videót: Fenntartható átalakulás: Interjú László Ervinnel