Everett Historical / Shutterstock.com

A második világháború során, amikor egy teherhajót megtorpedóztak és elsüllyedtek az Északi -tengeren, a legénység egy részének sikerült megszöknie a süllyedő hajóról. Az egyik túlélő egy furcsa eseményről számolt be, ami a mentőtutaján történt:

"Heten voltunk a tutajon, de a harmadik tiszt körülbelül két órával azelőtt halt meg, hogy felvettek minket. Nagyon elkeseredett volt, és a vége felé elvesztette a szívét, feladta és meghalt."

Az úgynevezett feladás egy másik esetben egy amerikai hadifogoly, akit Vietnámban tartottak, és kollégái erős és biztos „tengerészgyalogosnak” neveztek, elkezdett kavarogni a tábor körül, és egyre inkább elszakadt a körülötte lévő világtól. mielőtt végre lefeküdt, összegömbölyödött és meghalt. Utolsó szavai: „Ébressz fel, ha vége.”

A feladás-itis kifejezést az orvosok a koreai háború idején (1950-1953) hozták létre. Olyan állapotként jellemezték, amikor az embernek nyilvánvaló fizikai oka hiányában rendkívüli apátia fejlődik ki, feladja a reményt, lemond az élni akarásról és meghal.

Az orvosok azt is megjegyezték, hogy a feladás áldozatainak érthetősége és józansága soha nem volt kérdéses, és soha nem számoltak be pszichózis vagy depresszió megfigyeléséről, még halálig sem. Amikor megszólalnak, a betegségben szenvedők racionálisan és megfelelően reagálnak, de aztán visszatérnek korábbi állapotukhoz, ami azt sugallja, hogy a helyzet szélsősége ellenére az alapvető kognitív funkciók érintetlenek maradnak.

Annak ellenére, hogy számos ilyen esetet regisztráltak, nem történt kísérlet ennek a halálos állapotnak a tanulmányozására. Az én legújabb kutatások, Megpróbáltam ezt orvosolni, és a státusz öt szakaszát azonosítottam.

A feladás öt szakasza

Először is, az emberek társadalmilag kivonulnak. Hangulatuk és motivációjuk leesik, de még mindig képesek gondolkodni.

A második szakaszt mély apátia jellemzi, amelyet „hatalmas tehetetlenségnek” neveztek.

A következő szakasz - a harmadik szakasz - az aboulia. Ez egy pszichiátriai kifejezés, amely akaraterő elvesztését vagy határozott cselekvés képtelenségét jelenti. Ebben a szakaszban a feladó személy gyakran abbahagyja a beszédet, mosakodást és általában önmagáról való gondoskodást.

A negyedik szakasz a pszichés akinesia. A személy most a végéhez közeledik. Már nem éreznek fájdalmat, szomjat vagy éhséget, és gyakran elveszítik a belek feletti uralmat.

Aztán furcsa módon, közvetlenül a halál előtt az ember gyakran úgy tűnik, hogy csodával határos módon felépül. De ez hamis gyógyulás. A paradoxon az, hogy bár bizonyos célirányos viselkedés visszatért, maga a cél úgy tűnik, hogy az élet lemondása lett. Ez az ötödik szakasz.

Agykör

A progresszív feladás tünetei párhuzamot mutatnak az elülső cinguláris kör károsodásával, egy agyi körrel, amely összeköti az elülső kéreg bizonyos területeit (az agy azon része, amely részt vesz a magasabb rendű működésben) az agy mélyén lévő régiókkal. Ennek az áramkörnek a károsodása, esetleg fő neurotranszmitterének, a dopaminnak a kimerülése révén, az átadás során tapasztalt klinikai tüneteket okozza.

A feladás általában olyan traumatikus helyzetben fordul elő, amelyből nincs, vagy úgy gondolják, hogy nincs menekvés, és amelyre az embernek alig vagy egyáltalán nincs befolyása. Míg a dopamin szintje veszélyes helyzetben emelkedik, a bázis szint alá csökken, ha a stresszes helyzet elkerülhetetlen. A csökkent dopaminszintű emberekből hiányzik a motiváció, apátiássá válnak, és gyakran rontják a rutin cselekvéseket. Az Aboulia és a pszichés akinesia szintén társul a dopaminhiányhoz.

- magyarázta Dopamine.

{youtube}Wa8_nLwQIpg{/youtube}

A feladás áldozata legyőzöttnek tekinti magát, és a halált úgy tekinthetjük, mint egyfajta irányítást a stresszes és elkerülhetetlen helyzet felett. Más szavakkal, a folyamatos traumatikus stressz elkerülhető a halál stratégiai felhasználásával. Ez a halál, mint megküzdési mechanizmus.

A feladást gyakran szükségtelen halálnak tekintik, amelyet el lehet kerülni és el kell kerülni. A feladás folyamatának modellezése kulcsfontosságú lépés ennek a sajátos, de nagyon is valós szindrómának a megértése felé. Ezen megértés révén képesnek kell lennünk arra, hogy megakadályozzuk a szélsőséges helyzetekben bekövetkező további haláleseteket.

A szerzőről

John Leach, látogató főmunkatárs, Portsmouthi Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon