"A félelem csak olyan mély, amennyire az elme enged. ”
—Japán közmondás
A előző fejezet foglalkoztunk a tudatszintünk emelésének fontosságával. Most meg kell vizsgálnunk azokat a kihívásokat, amelyek önmaguk elé állhatnak. Több ilyen van, de ezek valamilyen félelemen alapulnak.
A kígyó és a kötél
Egyszer egy fiatal nő alkonyatkor egy vidéki sávon járt. Nem volt sem napfény, sem sötét éjszaka. Épp elég fény volt ahhoz, hogy az ösvényen maradhasson, színek nem látszottak, csak szürke formák és árnyékok voltak.
Előre látott valamit az úton, hosszú és vékony volt. Egy kígyó!
A szíve nagyot dobbant, légzése sekély és gyors lett. Megdermedt a rémülettől, lebénult, nem tudott továbblépni, és félt, hogy a gyülekező sötétben visszafordítsa lépteit.
Aztán eszébe jutott, hogy zseblámpa van a hátizsákjában. Remegő kézzel kihúzta és bekapcsolta. Most visszahúzódhat a veszélytől, és holnap megpróbálhatja újra, amikor biztosan eltűnik a kígyó. Először azonban óvatosan a gerendát az ösvényen heverő félelmetes alakra irányította.
Abban a pillanatban, hogy a kígyón megcsillant a fény, látta, hogy csak egy régi kötéldarab fekszik az úton, és eldobják a porban.
Megkönnyebbülés öntötte el. Amint a félelem megjelent, elpárolgott. Kuncogott ostobaságán, és boldogan, félelemtől mentesen haladt előre.
~ kortárs történet, eredetileg a filozófus mesélte el
Adi ?a?kara (788 – 820 CE)
Ez a történet a mi történetünk
Mi vagyunk az a fiatal nő, és ez a történet a mi történetünk. Az út életünk útja. Az alkonyatkor gyenge fény a tudatosságunk hétköznapi szintje, amelyben lakunk. A kígyó illúzióink, feltételezéseink, féltékenységeink, félelmeink, rajongásaink, félig megértett információkon és hiányos ismereteken alapuló rögeszmék teljességét képviseli. A zseblámpa fénye az igaz és teljes tudás megvilágítása.
Megértésünk átalakulása abban a pillanatban következik be, hogy a bölcsesség megvilágítja a helyzetet. A fény azonnal elűzi a téves megértést, és ez további erőfeszítések nélkül eloszlatja a félelem árnyékát. A „félelem-kígyó” ugyanis soha nem volt ott. Csak képzeletünkben létezett. Csak egy kötéldarab volt halványan megvilágítva az előttünk álló úton. A tudás fénye ezt világossá teszi és eloszlatja a félelmet.
Mit tanít nekünk a szanszkrit a félelemről?
A „félelem” szanszkrit szó a „bhayam”.
"Bhayam ”, ami félelmet, riadót, rettegést, félelmet jelent.
The pre-eminent Sanskrit scholar and sage P??ini rather curiously tells us that “in fear there is fear.”
What can he mean by this? P??ini is telling us that you will only experience fear when you are fearful.
Más szavakkal, félelemről beszél, amely önmagát táplálja. Ez a félelem lényegében irracionális. Amolyan névtelen rettegésként merül fel, amikor valamilyen látszólagos kiváltó ok megjelenik, de összeomlik, amikor egy kis fény ragyog a félelem illuzórikus „okára”. Azt mondja nekünk, hogy ez a fajta félelem a maga oka. Amikor áthelyezzük a figyelmünket, a félelem eltűnik.
Ez az a fajta félelem, amelyről Franklin D. Roosevelt (FDR) elnök beszélt alakuló beszédében 1933-ban,
"... hadd állítsam meg szilárd meggyőződésemet, hogy az egyetlen dolog, amitől félnünk kell, maga a félelem - névtelen, indokolatlan, indokolatlan terror, amely megbénítja a visszavonulás előre történő átalakításához szükséges erőfeszítéseket."
The fear being referred to is a baseless false emotion that paralyses us or makes us do and say things under its spell. FDR echoed P??ini and the ancient Sanskrit wisdom about fear.
Ezt a fajta félelmet kezeli és száműzi a Tudatos Bizalom. Mielőtt azonban eljutnánk ennek megvalósulásához, nézzünk meg néhány különféle félelmet, amelyek valóban hasznosak és valóban megalapozottak a valóságban.
A hasznos félelem két típusa
Két másik típusú félelmi élmény létezik, amelynek célja van.
Az első a harci repülés reagálása a tényleges azonnali és a jelenlegi veszélyre. Ez egy túlélési mechanizmus.
Ez a félelemre adott válasz észlelt fenyegetés esetén vált ki. Egy pillanat alatt elárasztja a testet. Ez a válasz arra szolgál, hogy a lehető leggyorsabban eltávolítson minket a veszélytől azáltal, hogy elárasztja testünket adrenalinnal, megtisztítva elménket minden olyan gondolkodástól, amely nem releváns a helyzet szempontjából. Ettől menekülünk az életet és a testet fenyegető közvetlen fenyegetés elől. Ha veszély fenyeget, pontosan ezt a választ akarjuk!
A hasznos típusú „félelem” második típusa akkor merül fel, amikor arra szólítanak fel bennünket, hogy adjunk előadást vagy tegyünk valamit mások előtt. A várakozásnak ez a formája felkészít minket arra, hogy a legjobbat nyújtsuk, és nagyon hasznos lehet. Kiemeli a hétköznapi szempontjainkból, így beléphetünk a kreatív „előadótérbe”, ahol a varázslat megtörténhet. Ez egyfajta tisztelet a közönségünk iránt. Színészek, énekesek, előadók és táncosok tudnak erről a térről.
Mindannyian azonban tudjuk, hogy ez kijuthat az irányításból, és teljesítmény-szorongássá válhat. A színpadi ijedtség megbéníthat minket, és nem zavarhatja az előadást, nem pedig fokozza azt. Az előadás egészséges várakozása „kígyófélelemké” alakul át. Bár valójában nem állunk szemben azzal a fenyegetéssel, hogy egy tigris üldöz minket a színpadon, testünk és elménk így reagál.
Ez az a fajta alaptalan félelem, amelyet most kezelnünk kell. Ennek a „kígyófélelemnek” nincs valóságalapja. Félelem árnyékának hívom.
A félelem árnyéka
A tudatos bizalom olyan, mint a nap, a félelem árnyéka pedig olyan, mint egy felhő, amely elrejti a napot; lényegében torzítja a valóságot. A nap mindig ott van, mindig süt, de felhős napokon úgy tűnik, mintha a nap eltűnt volna. Nem gondolunk általában arra, hogy a félelem árnyék lehet. Általában arra gondolunk, hogy a félelemnek megvan a maga valósága. Ez a feltételezett valóság egyszerűen nem igaz. Valójában minél jobban küzdünk az irreális félelemmel, annál inkább erősödni és növekedni látszik.
Amikor a tudatlanság révén kilépünk a napfényből a félelem árnyékának alkonyi világába, az energiát helytelenül használják fel, és ezzel ellentétes élményt teremtenek. Tehát a félelem árnyékában a legbensőbb lényünkkel és alapvető értékeink erősségével való kapcsolat helyett hiányzik az önismeret, és nem világos, hogy kik is vagyunk valójában. Természetesen pozitív hozzáállás helyett a negativitásba szorulunk. A félelem árnyékában a bátorság félelemké válik, a szeretet hidegé és zárkózottá válik, az egyszerűség bonyodalommá válik, a kreativitás pedig keskeny és fantáziátlanná válik.
A kényelmi zóna
Sokan elkapják ezt a félelem árnyékot. Valójában néhány ember számára a félelem árnyéka elsötétítheti egész életét. A túlélés érdekében létrehozunk egy „komfortzónát” körülöttünk. Ezen a komfortzónán belül elég hatékonyan mozogunk, cselekszünk és beszélünk. Vállalatot vagy nemzetet működtethetünk, családot nevelhetünk vagy futballcsapatot edzhetünk.
Mi történik azonban, ha a komfortzóna szélére szorulunk? Ekkor tesztelnek minket. Kényelmi zónánk határain olyan nyugtalanító és kényelmetlen érzéseket kezdünk el átélni, mint a vád, az apátia, a félelem, a düh, a kifogások és egy sor más. Mindannyiunknak megvan az alapértelmezett helyzetünk.
Mi lenne azzal a rendszeres meditálóval, aki boldogságot és békét él át, amikor minden nyugodt és csendes, de dühös és csalódott lesz, amikor szomszédja dobolni kezd? Vagy a nagy teljesítményű fiatal nő, aki hatékony, hozzáértő és szorgalmas, de megbénul az önbizalomhiányban, ha egy kolléga ítéletet mond a munkájáról.
Vannak tehetséges intelligens emberek, akik új helyzetekben szenvednek szociális szorongástól. Vannak zseniális művészek, akik tökéletesen tudnak fellépni a gyakorlóstúdióban, de kifogásokat találnak a nyilvános fellépés elkerülésére.
A lista folytatódik. Ezek a kényelmi zóna szélére szorított emberek.
A félelem gátja
Kényelmi zónánk széle valójában egy energiagát, amely abban a pontban jelenik meg, ahol ismételten elrugaszkodunk az ismeretlentől, kényelmetlenektől és ismeretlenektől.
Ez létrehozza a félelemgátat, amely egy láthatatlan korlátozó gömbön belül fenntartja a látszólagos hatékonyság, siker, készségek és eredmények területét, oly módon, hogy ha az ismeretlen, a meglepő vagy a kihívást jelentő nyomás alá sodorunk, akkor darabokra mehetünk. Ez akár ahhoz is vezethet, hogy fizikai és / vagy mentális egészségünk jelentősen befolyásolható. A kapcsolatok szenvedhetnek, az önbecsülés feloldódhat és így tovább.
Mi van, ha megtanuljuk átlépni a félelem korlátját? Mi fekszik a képzeletbeli vonal másik oldalán? Szabadság, kreativitás, erő, növekedés és tudatos bizalom.
Felfedeztem egy hatékony módszert arra, hogy kijöjjek a félelem árnyékából és átlépjem a félelem korlátját. A kígyóbűvölők behívása helyett javaslom a zseblámpabolt meglátogatását!
Ennek a folyamatnak az a célja, hogy figyelmünket eltereljük a félelemtől, ehelyett a bölcsesség fényében megalapozzuk magunkat. Ez az a fény, amely minden illuzórikus kígyónkat ártalmatlan kötéldarabokká alakítja. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy magabiztosan és bátran haladjunk a boldogság, az erő, a siker és a kiteljesedés felé vezető úton.
Alakítsa át az illuzórikus kígyókat ártalmatlan kötéldarabokká
Az ebben a fejezetben leírt összes gyakorlat egy módja a zseblámpa bekapcsolásának, mielőtt a szürkület homálya éjszakára változik. Ha tudáson, bölcsességen és gyakorlaton keresztül erősítjük meg magunkat, akkor megvan az ellenálló képességünk és erőforrásaink, amikor szükségünk van rájuk, hogy eltávolodjunk a félelem korlátjától, és valódi csodálatos énünk fényében maradjunk.
A legjobb alkalom a gyakorlásra, amikor úgy tűnik, hogy nincs szüksége rá. Alapítson gyakorlatot a könnyű időkben, így erős és felkészült a kihívásokra. A könnyű idők a gyakorlásra szólnak, így készen állunk a kihívásokkal teli időkben. Így tanulunk és növekedünk. Olyanoknak kell lennünk, mint a futó, vagy a főelőadás előtt készülő nyilvános előadó.
Szóval, mit kell gyakorolnunk? Ebben a fejezetben a gyakorlatokat a csendhez való gyors hozzáférés megteremtésére tervezték. A mozdulatlanság a legfontosabb minőség, amelyet táplálhatsz magadban.
Ami a félelmet illeti, intuitívnak tűnhet a belső mozdulatlanság gyakorlása. A félelem azonban a mozgástól függ; ez az állandó tevékenység egyik formája. Ezért az ellenszer a nyugalom. A tudás ereje és fénye, amely a „félelem-kígyót” kötéllé változtatja, ebből az erős belső mozdulatlan pontból származik.
A csendesség gyakorlása gyengíti a félelmet, és stabil és ellenállóbb lesz. A belső nyugalomhoz való hozzáférés lehetővé teszi, hogy növekedjen és új lehetőségeket fedezzen fel magában.
A belső mozdulatlanság gyakorlatai
A horgony
A Horgony segíthet egy erős és stabil belső mozdulatlanság létrehozásában. Ez a pont még mindig egy hely önmagadban, túl az elme fecsegésén és bizonytalanságán, valamint a folyamatosan változó érzéseken. Még mindig nyugodt, csendes és békés. Ez egy olyan pont, ahonnan pontosan megfigyelheti a világot, és ahonnan könnyen reagálhat a hatékony cselekvésre.
Gyakorolja ezt a gyakorlatot naponta legalább egyszer vagy kétszer, két percig. Próbáld ezt rendszeresen az életed részévé tenni. Kezdje két héttel.
Üljön kényelmesen és nyugodtan egy széken.
Tartsd nyitva a szemed; hagyja magát érzékelni a formákat, alakokat és színeket megnevezése nélkül.
Lassan vegyen egy mély levegőt, majd lélegezzen ki. Ismételje meg ezt a lassú mély légzést még kétszer, minden kilégzéskor ellazuljon.
Legyen tudatában annak, hogy teste a széken ül.
Érezd, hogy a lábad megérinti a padlót.
Érezd, ahogy a ruhád a bőrödhöz ér.
Érezd, hogy a levegő megérinti az arcodat és a kezedet.
Hagyja, hogy a hallgatás szélesen nyíljon és táguljon; hallgasson el minden gondolatot az elmében; hallgasson anélkül, hogy megnevezné a hangokat.
Bővítse tudatosságát az összes hangra, emberre, tárgyra, az egész környezetre és azon kívülre is.
Az Observer
Ez a gyakorlat az egyensúly megteremtésére szolgál a változó érzelmekkel szemben.
Gyakorold ezt a gyakorlatot naponta legalább egyszer, két percig:
Üljön kényelmesen és nyugodtan egy széken.
Lassan lassan, mélyen lélegezzen be, majd lélegezze ki. Ismételje meg ezt a lassú mély légzést még kétszer, minden kilégzéskor ellazuljon.
Gyere el egy belső mozdulatlan pontig, és pihenj ott.
Maradjon jelen az érzések, minden érzés előtt; nézni, ahogy emelkednek és zuhannak. Maradjon jelen az érzésekkel kapcsolatos kommentárok vagy elbeszélések nélkül.
Maradjon mozdulatlan és mutassa be az érzéseit ha kommentárok, vélemények és ítéletek keletkeznek, engedjék át őket is.
Maradjon jelen és figyeljen tanúként vagy megfigyelőként minden érzésre.
Előny nélküli figyelés és tanúságtétel a kulcs; az érzések lehetnek pozitívak és boldogok, negatívak és kényelmetlenek, vagy viszonylag semlegesek; továbbra is engedje őket felemelkedni és elesni, miközben továbbra is tanúként maradnak.
A zseblámpa
Ez a gyakorlat a Taittiriya Upanisad. Ez magában foglalja a bölcsesség zseblámpájának bekapcsolását.
Gyakorolja ezt a gyakorlatot naponta legalább kétszer.
Egy pillanatra hagyja abba, amit csinál. Vegyen legalább egy mély pihentető lélegzetet.
Gondoljon valakire, akit ismer, vagy akiről hallott, akit bölcsnek tart.
Kérdezd meg magadtól szándékosan: „Mit gondolna most az a bölcs férfi vagy nő?” A kérdezés a fontos; szabadítson fel minden elvárást bármely adott válaszról, és maradjon nyitott és mozdulatlan.
Terjeszkedés
Az előző gyakorlatokat, a Horgonyt, a Figyelőt és a Zseblámpát, úgy tervezték, hogy mind a könnyű időkben, mind a kihívások idején gyakorolhassák.
Ez a gyakorlat, a Bővítés, azokra az időkre vonatkozik, amikor a kényelmi zóna szélére szorul. A másik három gyakorlattal együtt segít itt az izomzat felépítésében, hogy átlépje a félelem korlátját.
A terjeszkedés arról szól, hogy jelen maradjon és mozdulatlan maradjon, miközben hallgat azokon az érzelmeken, amelyek a félelemkorlát külső határain jelennek meg. Ezek az érzelmek visszavezethetnek minket a komfortzónánkba.
Gyakorolja ezt, amikor úgy érzi, hogy a kényelmi zóna szélére szorul a kihívás.
Hagyja abba, amit csinál, és váljon földhöz úgy, hogy a lábát a padlón érzi. Tudjon meg egész testével tetőtől talpig, még akkor is, ha nyomás alatt érzi magát. Ez bevezeti a jelen pillanatba.
Lassan mélyen lélegezzen be, majd lassan lélegezze ki. Ismételje meg ezt a lassú mély légzést még kétszer, minden kilégzéskor ellazuljon.
Gyere egy belső mozdulatlanságra. Tanúja lehet a test és az elme kihívást jelentő érzelmi reakcióinak. Ez eltarthat egy kis időbe, mire belenyugszik, ezért folytassa a légzést, maradjon tudatában és figyelje, ahogy az érzelmek játszódnak le.
Ezután hagyja, hogy a hallgatás kitáguljon a testben és az elmében levő gondolatok és érzések mellett, érezze magát, ahogy tágul és növekszik az érzelmi reakcióknál. Érezd, hogy a tudatosság magában foglalja ezeket az érzelmi kihívásokat.
Minden alkalommal, amikor a figyelem és a figyelem visszahúzódik az érzelmekbe, óvatosan engedje el újra, és engedje el a tudatosságot és a hallgatást, miközben tovább enged.
Hasznos lehet, ha kipróbálja ezt a gyakorlatot, miközben gyengéden jár. A fizikai aktivitás segíthet az energia átirányításában a kihívásokkal teli érzésekből.
© 2020 Sarah Mane. Minden jog fenntartva.
Kivonat a könyv engedélyével: Tudatos bizalom.
Kiadó: Findhorn Press, egy divn. nak,-nek Belső Hagyományok Intl.
Cikk forrás
Tudatos bizalom: Használja a szanszkrit bölcsességét az egyértelműség és a siker megtalálásához
írta Sarah Mane
A szanszkrit időtlen bölcsességére támaszkodva Sarah Mane gyakorlati gyakorlatokkal kiegészítve praktikus bizalomnövelő rendszert kínál, amely a szanszkrit fogalmak legmélyebb jelentéseiből származik. Felvázolja a Tudatos Bizalom négyszeres energiáját, és megmutatja, hogyan lehet felfedezni az együttérzés, az önirányítás és az önerősítés állandó belső forrását. (Hangoskönyvként és Kindle kiadásként is elérhető.)
A szerzőről
Sarah Mane szanszkrit tudós, akit különösen érdekel a szanszkrit bölcsessége, mint az élet elsajátításának gyakorlati eszköze. Korábban tanár és iskolavezető, ma átalakító és ügyvezető edző. Látogassa meg a webhelyét: https://consciousconfidence.com
