A természet zavaros története és a vita ápolása

Öntörvényesség, hála, rokonszenv, őszinteség és bűntudat-mi van akkor, ha ezeket a társadalmi magatartásokat biológiailag befolyásolják, génjeinkbe kódolják, és az evolúció erői alakítják, hogy elősegítsék az emberi faj fennmaradását? Valóban létezik -e a szabad akarat, ha génjeink öröklődnek, és környezetünk születésünk előtt elindított események sorozata?

EO Wilson amerikai biológus ezeket az érveket tette közzé Szociobiológia: Az új szintézis A 1975 és Az emberi természetről Wilson a szociobiológia atyja, egy olyan terület, amely úgy véli, hogy az állatok, köztük az emberek társadalmi viselkedése biológiailag meghatározott - részben a gének és az evolúció erői alakítják. A Time magazin felvette a feltörekvő új tudományos területet, dedikálva a 1977. augusztus borító a „Szociobiológia: A viselkedés új elmélete” c.

Ma ez egy olyan terület, amelyet még mindig vita borít, de amely új nézeteket kínál arról, hogy a környezetünk hogyan befolyásolja azt, hogy kik vagyunk és mit csinálunk.

Az eugenikához hasonlítva

Koncepciójában a szociobiológia fellángolt heves kritika neves biológusoktól, köztük Stephen Jay Gouldtól és Robert Lewontintól. Azzal érveltek, hogy ez a terület biológiailag determinisztikus és állandósított eugenikus ideológiák, amelyek a faji és társadalmi hierarchiák legitimálására törekedtek. Mint a kritikusok rámutattak, míg a „szociobiológia”, mint formális terület csak az 1970 -es években jött létre, a biológiai magyarázatokat alkalmazó kutatások a társadalmi jelenségek igazolására nem voltak újdonságok.

Olyan személyeknek, mint Gould és Lewontin, ez a „bioszociális” tudományos nyelv a fizikai antropológia és az eugenika területén élt. A 20. század elején az eugenisták, mint Madison Grant, ezt a fajta nyelvet használták magyarázat és indokolja az osztály- és fajhierarchiákat. Az ilyen ötletek támogatói használták őket szószóló az osztály- és faji keveredést tiltó szociálpolitikát, valamint a bevándorlás korlátozását.


belső feliratkozási grafika


A bioszociális tudományt hamarosan az eugenika mozgalom lepleként használták. Az American Eugenics Society 1972 -ben megváltoztatta a nevét a Society for the Study of Social Biology -ra, három évvel a „szociobiológia” területének hivatalos megalakulása előtt. A társaság hivatalos folyóirata, az Eugenics Quarterly, amelynek első kötete 1954 -ben nagy hangsúlyt fektetett a népességcsoportok közötti intelligencia -különbségekre, 1969 -ben megváltoztatta a nevét Szociálbiológiára. A mai napig létezik Biodemográfia és társadalombiológia.

Társadalmi élet „molekuláris értelemben”

A szociobiológia befolyásolta a „szociogenomika” fejlődését is - ezt a kifejezést 2005 -ben Gene Robinson molekuláris biológus alkotta meg. munka a méhek társadalmi viselkedését szabályozó genetikai mechanizmusokat vizsgálja. Bár a korai szociogenomikai munka elsősorban a rovarpopulációkra összpontosított, a terület átkerült az emberi populációk vizsgálatára.

A szociogenomika két vágy által vezérelt terület. Az első, hogy azonosítsuk azokat a géneket és utakat, amelyek szabályozzák a fejlődés, a fiziológia és a viselkedés szempontjait, amelyek viszont befolyásolják az állatok vagy emberek társadalmi kapcsolatok kialakításának és együttműködési közösségek kialakításának módját. A második annak meghatározása, hogy ezek a gének és útvonalak milyenek befolyásolja a társadalmi élet és a társadalmi evolúció. Pedig a gyakorlatban úgy tűnik, hogy a szociogenomikai kutatás e két fő összetevője ellentmondásban van.

Az egyik oldal megpróbálja azonosítani a társadalmi interakciók által kialakított viselkedéssel kapcsolatos genetikai markereket. A kutatók mindent átnéztek politikai irányultság nak nek iskolai végzettség és antiszociális viselkedés bűnözéshez kapcsolódik.

Vannak tanulmányok keresett hogy olyan társadalmi jelenségekhez kapcsolódó genetikai variációkat találjanak, mint a társadalmi nélkülözés és a háztartások jövedelme. Egy tanulmány azt állította, hogy azonosított olyan közös genetikai variációkat, amelyek megmagyarázhatják az egyének közötti megfigyelt különbségek 21% -át.

Az ilyen kutatás azonban újabb kritikákat kapott a kutatóktól mögöttes módszerek használt és a mező etikai vonatkozásai.

Természet és ápolás

A szociogenomika másik oldala azt vizsgálja, hogy a környezet hogyan mérsékli az úgynevezett „génexpressziót”. Ez az a folyamat, amellyel a géneket „aktiválják” olyan fehérjék szintézisére, amelyek lehetővé teszik a genotípus (az egyén genetikai felépítése) fenotípusának (megfigyelhető viselkedés vagy tulajdonság) kialakulását.

A szociogenomika ezen formájában a „természet kontra nevelés” klasszikus érvelése egyértelműbben a „természet és ápolás” tárgyává válik. A társadalmi vagy környezeti feltételek, mint például az alacsony társadalmi státusz, a társadalmi elszigeteltség vagy az alacsony társadalmi -gazdasági státusz, megváltoztatják több száz gén kifejeződését mindkettőben állatok és az emberek.

Ezt most egyesek potenciálisnak tartják átalakító az egyenlőtlenségek kezelésére vonatkozó megközelítésünkben. Például a bioszociális kutatás, amely megmutatja, hogy a szerkezeti vagy környezeti szempontok hogyan befolyásolják a biológiai folyamatokat, nagy súlyt fektethet a szociálisan orientált politikák mögé. Másrészt a bioszociális kutatók azzal érvelhetnek, hogy ahelyett, hogy javítanánk a társadalomban történteket, inkább a biológiai hiányok kezelésére próbálnánk összpontosítani.

A „gén x környezet” tanulmányoknak, ahogy nevezik őket, van talált hogy az USA -ban az alacsony társadalmi -gazdasági helyzet elnyomja az egyén genetikai potenciálját. Ez azt jelenti például, hogy az iskolai végzettségre gyakorolt ​​genetikai hatás magas becslései csak teljes mértékben érvényesek a jómódú körülmények között élőkre, ahol a pénz, az állapot és a kényelem nem sürgető aggodalomra ad okot.

A kemény és a társadalomtudományok keverése

Néhány szószóló a bioszociális tudományok ugyanis úgy vélik, hogy a társadalomtudományok a genetikai kutatások beépítésével robusztusabbá és nagyra becsültebbé válnak. Vannak szociológusok, közgazdászok és politológusok, akik már kezdenek genetikai elemzéseket bevonni munkájukba. Ők azzal érvelnek ezek a kiegészítő adatok segíthetnek a társadalomtudományoknak „jobban megérteni az emberi viselkedés mintáit, javítani az egyének önmegértését és kialakítani az optimális közpolitikát”.

A hagyományosan kemény és társadalomtudományok ilyen keveredése a szociogenomika tanulmányait eredményezte vizsgáló hogy a dohánytermékek magas adóztatása mennyire akarta elriasztani az embereket a káros termékek megvásárlásától, nem lehet előnyös azok számára, akik a nikotinreceptor egy bizonyos változatával rendelkeznek, és ezért hajlandóak lesznek többet fizetni a dohányért. Ezenkívül hozzájárult a fiatal etnikai kisebbségek kortizolszintjének vizsgálatához, mivel rasszizmust vagy diszkriminációt észlelnek. Ez a munka kiemelte hogy a mindennapi mikroagressziónak és a társadalmi egyenlőtlenségnek milyen valós és káros biológiai következményei lehetnek.

Ezek a tanulmányok rámutatnak arra a vágyra, hogy a társadalmi jelenségeket biológián keresztül magyarázzák. Miközben a bioszociális tudományok folytatják az utat a mindennapi emberi élet és viselkedés elemzésére, potenciálisan mélyreható - pozitív és negatív - hatást gyakorolhatnak arra, hogy megértsük, hogyan működünk egyénként és mi mint társadalom.

A beszélgetés

A szerzőről

Daphne Martschenko, PhD-jelölt, University of Cambridge

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon