Guy Ritchie-é Uraim (2024) a legújabb sorozat, amely újragondolja azt az ősrégi trópust, amellyel közös a neve.
Tehát mi is pontosan az „úriember”? És miért maradt ez a trópus olyan átható a történelem során, mind a képernyőn, mind a képernyőn? A pszichológia ad néhány választ.
Az úriember eredete
A kifejezés származik Közepes angol, Angliában beszélt től körülbelül 1100-1500. Az angol dzsentrire vonatkozik, amely a nemesség alatti, de a farmerek feletti osztály volt, és a korábbi francia kifejezés közvetlen fordítása. gentilz hom, magas státuszú férfit jelöl.
Tanulmányok a nyelvi pszichológia az 1980-as évektől azt találták, hogy az „úriember” szó magasabb hozzáértéssel és melegséggel társul, és több pozitív jelentéssel bír, beleértve a jóságot és az erkölcsöt, mint az „ember”.
Az úriember fogalma ma is beépült a nyugati kultúrába, és széles körben tükröződik a filmekben és a televízióban. És bár elavultnak tekinthető (tekintve az osztályhoz való társítását), sok pozitív leckét tanulhatunk, ha elmélyülünk ennek az ideálnak a pszichológiájában és reprezentációjában.
Egy úriember hatalom visszafogott
Számtalan úriembert láthattunk már olyan népszerű műsorokban, mint a Suits, a Mad Men, a Sherlock, a Highlander és a Downton Abbey, hogy csak néhányat említsünk. És ezeknek a karaktereknek az a közös vonása, hogy rendelkeznek valamilyen hatalommal – legyen az fizikai, politikai, gazdasági vagy társadalmi.
A képernyőn megjelenő úriemberek mutatják meg nekünk, hogy az igazi hatalom visszafogott. A The Gentlemen első epizódjában bár Eddie (Theo James) harci kiképzésben részesült, visszatartja magát az erőszaktól, még akkor is, ha gengszterek kirabolják vagy megfenyegetik. Ez az ábrázolás abban gyökerezik történelmi felfogás az „úr” mint tekintélyes ember, akitől mások segítséget kérnek. (Az a tény, hogy karakterét később megrontották, egy másik történet.)
A fizikai visszafogottság érzelmi visszafogottságot igényel, vagy a szélsőséges érzelmi reakciók elkerülését kedvezőtlen helyzetekben. Pszichológiai tanulmányok jelzik, hogy az érzelmi visszafogottságot tanúsító férfiakat intelligensebbnek és kompetensebbnek tekintik. A visszafogott erő jól illeszkedik az úriemberek trópusába, és pozitív értéknek számít a nyugati kultúrában.
A visszafogott hatalom másik példája a karakter Harvey Spectre, Suitstól (2011-19). Bokszolóként Harvey fizikailag erős, de gazdagsága és ügyvédi képességei révén is hatalmat parancsol. Míg hírnevét agresszív jogi taktikákkal kamatoztatja, ezt gyakran azért teszik, hogy segítsenek a kevésbé kiváltságos ügyfeleknek a vállalatok elleni küzdelemben.
Más példák a következők Mycroft Holmes Sherlocktól, Aziraphale a Good Omenstől és Raymond Reddington a Feketelistától.
Egy úriembernek becsülete van
Az úri karakterek másik jellemzője a „becsület”. Kulturális pszichológia a becsületet úgy határozta meg, mint a hírnév státuszának megőrzését a „tisztesség, őszinteség, az elvekhez való hűség […], a tiszteletlenség és a sértések eltűrése, valamint önmaga és családja, csoportja vagy klánja megóvása az arcvesztéstől és a hírnév sérelmétől”.
Ezt példázza Jamie Fraser az Outlanderből (2014-ben), aki következetesen hűséges családjához. A fizikai erőt és a politikai tekintélyt is megtestesíti disznózsírként (főnök), amikor Skóciáért és klánjáért harcol. John Watson a Sherlocktól, Jim halpert a The Office-tól (USA) és Leroy Jethro Gibbs ügynök az NCIS-től is eszembe jut.
Ezek a karakterek segíthetnek emlékeztetni a fiatal fiúkat és férfiakat egy mindent átható jelenségre kulturális logika: hogy viselkedésük határozza meg társadalmi elfogadottságukat, és hogy képességeiket és erősségeiket mások javára használva pozitívan befolyásolja azt, ahogyan mások észlelik őket.
Egy úriember okos
Az úriember harmadik tulajdonsága a mesteri képesség vagy az okosság. Az új sorozatban Shogun (2024), egy japán feudális úr, Yoshii Toranaga (Hiroyuki Sanada) nagy okosságot mutat ellenségei elkerülésében. A sorozat elején ezt mondja:
A vezetőnek világosan és szépen kell írnia. Biztosan ő a legjobb mindenben.
Ez az „úriember” kulturális megértésének egyik aspektusát mutatja be, ahol a kompetenciát és az intelligenciát a hatalommal társítjuk.
Patrick Jane a The Mentalistból ezt is azzal jellemezte, hogy okosan tud információt szerezni a bűnözőktől.
Nem mi messzire kell ásni a pszichológiába, hogy megértsük, miért szimpatikus tulajdonság az intelligencia. Segít tanulni a tapasztalatokból, megoldani a problémákat és alkalmazkodni az új helyzetekhez, ami mind nekünk, mind az embereknek előnyös.
Amit tanulhatunk a képernyőn megjelenő uraktól
Az úriember tekinthető egy archetipikus alak: ideális példa egy bizonyos típusú emberre, akit mindannyian felismerhetünk. Az ilyen archetípusok egyetemes elismerésének oka Carl Jung pszichológus (1875-1961) „kollektív tudattalan” elképzeléséből származik.
Jung elmélete szerint a képeken (például a művészetben vagy a tévében) megjelenített karakterek vagy fogalmak bizonyos típusait az emberek veleszületetten felismerik, nem pedig tudatosan tanulták őket (és elvetette azt az elképzelést, hogy az emberek úgy születnek üres lappal). Ezek a fogalmak – mondta – keretet adnak a népek és kultúrák által megosztott világ értelmezéséhez.
A 12 archetípus közül – javasolta Jung, az úriember az „uralkodó” példájának tekinthető – olyan személy, akit irányítani akar, hogy valamilyen módon segítse vagy gondoskodjon klánjáról vagy közösségéről. Mások közé tartozik a „trükkmester/bolond” és a „bölcs”.
Az archetípusok alkalmazása a képernyőn megjelenő karakterek jól megalapozott. Az „uralkodó” ábrázolásai röviden ábrázolják a világot. Felismerésük során a nézők kiaknázhatják saját, veleszületett megértésüket bizonyos viselkedésmintákról.
Az úri karakterek a pozitív férfias viselkedés eszményét képviselik, a becsületet, az erőt és az okosságot testesítik meg tetteikben, amelyek általában mások megsegítésére irányulnak.
És bár ennek az elgondolásnak az osztályalapú gyökereit nem lehet figyelmen kívül hagyni, a mögöttes pszichológiában való elmélyülés arra emlékeztet bennünket, hogy mindannyian tanulhatnánk egy-két dolgot ebből a trópusból.
Jayden Greenwell-Barnden, kognitív pszichológia kutató, A Nyugat-Ausztrália Egyetem
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
Atomi szokások: Egyszerű és bevált módszer a jó szokások felépítésére és a rossz dolgok megtörésére
írta: James Clear
Az Atomic Habits gyakorlati tanácsokat ad a jó szokások kialakításához és a rosszak feloldásához, a viselkedésváltozás tudományos kutatásai alapján.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A négy tendencia: Az nélkülözhetetlen személyiségprofilok, amelyek megmutatják, hogyan teheti jobbá az életét (és más emberek életét is)
írta Gretchen Rubin
A Négy Tendencia négy személyiségtípust azonosít, és elmagyarázza, hogy saját hajlamainak megértése hogyan segítheti kapcsolatait, munkahelyi szokásait és általános boldogságát.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Gondold újra: A tudás ereje, amit nem tudsz
írta Adam Grant
A Think Again feltárja, hogyan változtathatják meg az emberek gondolkodásukat és hozzáállásukat, és stratégiákat kínál a kritikus gondolkodás és a döntéshozatal javítására.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A test megtartja a pontszámot: az agy, az elme és a test a trauma gyógyításában
írta Bessel van der Kolk
A The Body Keeps the Score a trauma és a fizikai egészség kapcsolatát tárgyalja, és betekintést nyújt abba, hogyan lehet a traumát kezelni és gyógyítani.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A pénz pszichológiája: Időtlen leckék a gazdagságról, a kapzsiságról és a boldogságról
írta Morgan Housel
A Psychology of Money azt vizsgálja, hogy a pénzzel kapcsolatos attitűdjeink és viselkedésünk milyen módon befolyásolhatja pénzügyi sikerünket és általános jólétünket.
