- Most asszonyom - mondta nekem -, gyógyító vagy?

- Nem - mondtam -, nem vagyok az.

Nevezhetném magam valaha gyógyítónak? Én nem. Az Ncumu-tól, Istentől származó erő volt az, ami meggyógyított.

Az ősök nyelve

Credo szorosabban tekerte a kendőt, fejét lehajolt a bal válla felé. Halkan kezdte: „Az első Isten, akit népünk imádott, az Anya Isten volt. Míg az emberek imádták az Anya Istent, a Földön nem volt háború. Az emberi lények vicces hangokkal kommunikáltak. Szoktak kommunikálni az elmével is. De ma beszélünk, és okosnak gondoljuk magunkat. De a nyelv széthúzást hozott. A nyelv gyengeséget hozott számunkra. Gyakran hallani néhány vallásos embert vicces hangokat kiadni. Ezek az emberek, akik nyelveken beszélnek, valójában pontosan úgy beszélnek, mint nagy őseink. "

- Hm, - mondta Virginia - őseink nyelve. Virginiából olyan hangok érkeztek, amelyek miatt a szoba puha, gyapjas volt. Mintha a szellembeszélés elaltatna, vagy inkább megváltozott tudatállapotba hozna.

„Amikor egy szangóma kiadja azokat a hangokat, amelyeket kiad, valójában beszél. Az így beszélő emberek rituálisan erősebbé válnak, mint azok, akik úgy beszélnek, mint mi. Vannak dolgok, amelyeket szavakkal nem tudunk kifejezni, amelyeket gondolatban kifejezhetünk. ”

Credo és Virginia furcsa és harsány hangokat kezdett motyogni, megtanítva, hogyan kell csinálni. Bizonyos hangot kellett használnom, amikor tudtam, hogy az embereknek súlyos fizikai kellemetlenségei vannak. "Mivel ez a szó nagyon erős a fájdalom elhárításában" - mondta Credo. Olyan hangokat is kaptam, hogy elkergettem a ködös szellemeket, és másokat, amelyek gyógyítottak bizonyos betegségeket. Nem lehetséges, hogy ezeket a hangokat szavakba fordítsam.

- Ismerem ezeket a hangokat - mondtam. Elmagyaráztam, hogy a szellembeszéd ismerős volt számomra, mert hangok voltak, amelyeket transzban adtam ki.

"Igen. Ezek nagyon gyógyító hangok. De meg kell szerezned őket számos emberrel az oldalán.

Credo olyan hangot adott, mintha ululna. - Ez megint az Isten. Isten. Isten. Az ókori emberek így beszéltek.

A gyógyító érintés energiája

- Van olyan kérdés, amelyet feltenni szeretne?

Még egy darab tudást akart átadni nekem, rájöttem, de a megfelelő kérdést kellett feltennem. Mivel elmagyarázta a szellemhangokat és a gyógyulást, úgy döntöttem, hogy a gyógyító érintésről kérdezem.

„Most, gyógyítóink között van egy módja annak, hogy meggyógyítsuk az embert, ha finoman megérinti őket. A jobb mutatóujját a beteg jobb mutatóujjába akasztja, és ezzel érezni fogja, hogy az erő átáramlik rajtad. Gyengéden tetszik, tetszik. . . Nem tudom, mi. Érezni fogja, hogy ez az erő belefolyik ebbe a személybe. És érezni fogsz valamit ettől az embertől is, aki hozzád áramlik. Ez nem egyszerűen egyirányú forgalmi dolog. Ez két-, három-, vagy négyirányú forgalmi dolog. ”

Credo folytatta.

„Amikor gyógyulsz, nem csak érezned kell az ember energiáját. A fejedben kell ábrázolnod. Az emberi lények képesek ábrázolni a dolgokat, és így adományozhatnak nekik valamit, vagy eltávolíthatják azt. Tehát, ha úgy érzi, hogy ennek az embernek van valami benne, meg kell kérdeznie: "Mi ez a valami?" - Mit mond neked az elméd, hogy valami olyan?

- Az egyik módja annak, hogy a dolgot kőként, egy ürességben pörgő kerek kőként ábrázoljuk. Amikor meglátod, kinyúlhatsz lelki kezeddel, kiveheted azt a követ és kidobhatod. ”

Credo úgy mozgatta a kezét, mintha egy láthatatlan örvénybe terjesztené. Megragadott valamit, amit nem láttam, és lerázta a testéről.

"Amiről beszélsz, az nem a vizualizáció, ahol az ember képet alkot az agyban" - mondtam. „A képek abból generálódnak azok akaratukba helyezik és szem elé helyezik magukat. Megtalálhatók-e ezek az ábrázolások egy megnyilvánulási helyen, még mielőtt a fizikai valóságban lennének?

"Igen hölgyem. Növelnie kell a tudatosságát, és meg kell tanulnia figyelni a láthatatlanokra. Hallgasson és érezzen más szinten ”- mondta Credo.

Tudva, milyen betegséget kell tartani és mit kell kidobni

„Az embereink között az úgynevezett flywhisk-et használjuk. Vagy használhat egy kis puha, rugalmas fűből készült seprűt. Csak elsöpri ezt a dolgot az embertől, és kidobja.

„Az ábrázolás mindig fontos az afrikai gyógyításban. De nem minden betegséget szabad kidobni az emberből. Tudnia kell, hogy melyik betegséget kell ösztönözni arra, hogy az emberben maradjon, és melyik betegséget kell kivinni és kidobni az illetőn kívül. Vannak olyan betegségek, asszonyom, amelyek előnyösek az emberi lény számára. Vannak olyan betegségek, amelyek nem hasznosak az emberi lény számára. Tehát meg kell tudni különböztetni, hogy mi mi.

- De vigyáznod kell - figyelmeztetett Credo. - A jó gyógyítók annyira szeretetet adnak a beteg embereknek, hogy cukorbetegséget okoznak maguknak. Ellentétben azzal, amit egyesek mondanak, a cukorbetegség nem olyan betegség, amelyet az emberek okoznak, amelyek nagyon vicces életmódot folytatnak, túl sokat esznek stb. Ez egy olyan betegség, amelyet adás, élet adása másoknak és az emberek kezének megtartása okoz.

- Aztán vannak olyan emberek, akik ha betegek, vagy éppen nem betegek, vámpírokká válnak. Amikor meggyógyítasz ilyen embereket, miután elmennek, olyan gyengének találod magad, mint egy kerékpárcső, amely „csungk, csung, csung”. A gyógyítónak, miután meggyógyította az embereket, mindig készítenie kell magának egy szép fürdőt sós vízzel, és bele kell ülnie, hogy a gőz eljusson hozzád, és így visszanyerje energiáját.

Köszönetet mondtam Credónak ezekért a fontos tanításokért, megjegyezve, hogy emlékezni fogok és felhasználom, amit tanított nekem.

* felirat: InnerSelf

© 2013 Margaret De Wys. Minden jog fenntartva.
Újranyomtatva az Inner Traditions, Inc. engedélyével
www.innertraditions.com

Ez a cikk a könyvből lett adaptálva:

Eksztatikus gyógyítás: Utazás a szellem birtoklásának és a csodagyógyászat sámán világának
írta Margaret De Wys.

A New York-i New York államban tartott összejövetelen spontán módon megszállta egy szent zulu nyaklánc - ez az afrikai egyik legerősebb sámán, Vusamazulu Credo Mutwa ajándéka. A tapasztalatok ijesztőek, mégis felüdítőek voltak, és megkeresték az eksztatikus gyógyítás mélységét. Álmain keresztül, hogy Credo Mutwával dolgozzon, elutazik Credo gyógyító falujába Afrikába, ahol felfedezi ajándékát eksztatikus gyógyítóként és az igaz hit jelentését. Margaret De Wys az eksztatikus állapotok és a sámángyógyítás mély megértése érdekében tett útjának megosztása során nemcsak közvetlen szentség-élményt nyújt az olvasónak, hanem feltárja mindannyiunkban rejlő lehetőségeket a csodás gyógyításra.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazonon.

A szerzőről

Margaret De Wys zeneszerző és hanginstallációs művész, akinek műveit olyan helyszíneken adták elő, mint a Modern Művészetek Múzeuma és a Whitney Múzeum. Sokat utazott és szorosan együttműködött a hagyományos gyógyítókkal az egész világon. Jelenleg Brazíliában, az Isten Jánosával (João de Deus) és a New York-i Omega Intézetben dolgozik, és az Ecuadori Amazonba is csoportokat visz, hogy együtt dolgozhassanak azzal a sámánnal, aki meggyógyította az emlőráktól. A szerző Fekete füst, megosztja idejét New York állam és Délkelet-Nigéria között. Látogassa meg a weboldalát a címen www.MargaretDeWys.com