Évszázadok óta tartó keresésünk egy csendes helyre
Az 1930-as években aktív Brit Zajellenes Liga promóciója.
Russell Davies

Az új film "Csendes hely”A legszélsőségesebb mese egy családról, amely igyekszik elkerülni, hogy a túlérzékeny fülű szörnyek meghallják. A félelemtől függően tudják, hogy a legkisebb zaj is heves választ vált ki - és szinte biztos halált.

A közönség tömegesen jött ki, hogy lábujjaiba mártsa a csendes rémületet, és imádják: több mint 100 millió dollárt gyűjtöttek be a pénztárban, és 95 százalékos minősítés a rothadt paradicsomon.

A kulturális fóbiákat vagy szorongásokat dramatizáló mesékhez és mesékhez hasonlóan a film is rezonálhat a közönségben, mert valami igaz benne. A nyugati kultúra több száz éve hadakozik a zajjal.

Ennek a csendre törekvésnek a története, amit feltártam Az archívumokban való ásás során valami paradoxonra derül fény: minél több időt és pénzt fordítanak az emberek arra, hogy a nem kívánt hangokat távol tartsák, annál érzékenyebbek lesznek rá.


belső feliratkozási grafika


Csend legyen - gondolkodom!

Amíg az emberek közel laknak, panaszkodtak a mások által keltett zajokról és a csendre vágyakozásról.

Az 1660 -as években Blaise Pascal francia filozófus elmélkedett"Az ember boldogtalanságának egyetlen oka az, hogy nem tudja, hogyan maradjon csendben a szobájában." Pascal biztosan tudta, hogy nehezebb, mint amilyennek hangzik.

De a modern időkben úgy tűnik, hogy a probléma exponenciálisan súlyosbodott. Az ipari forradalom idején az emberek nyüzsögtek a városokba, ahol üvöltöttek a gyári kemencék és sikoltoztak a vonat sípjai. Arthur Schopenhauer német filozófus a kakofóniát „szellemi emberek kínzásának” nevezte, azzal érvelve, hogy a gondolkodóknak csendre volt szükségük rendben jó munkát végezni. Csak a hülye emberek tűrték el a zajt.

Charles Dickens leírta az érzést "utcai zenészek zaklatják, aggódnak, fáradtak, majdnem megőrülnek" Londonban. 1856 -ban a The Times visszhangozta bosszúságát a „zajos, szédült, szétszórt légkörrel”, és felszólította a Parlamentet, hogy „egy kicsit csendesen” hozzon törvényt.

Úgy tűnik, minél többen kezdtek panaszkodni a zajra, annál érzékenyebbek lettek rá. Vegyük a skót polémikus Thomas Carlyle -t. 1831 -ben Londonba költözött.

"Engem jobban idegesítettek a zajok" írt, "Amelyek szabad hozzáférést kapnak nyitott ablakaimon keresztül."

Annyira kiváltották a zajos kereskedők, hogy egy vagyont költött hangszigetelésre a dolgozószobában Chelsea Row házában. Nem sikerült. Túlérzékeny füle a legkisebb hangot kínzásnak érzékelte, és kénytelen volt visszavonulni vidékre.

Háború a zaj ellen

A 20. századra a kormányok világszerte végtelen háborúba keveredtek a zajos emberek és dolgok ellen. Miután sikeresen elhallgattatta azokat a vontatóhajókat, amelyeknek a fogazása gyötörte Riverside Avenue kastélyának tornácán, Mrs. Julia Barnett Rice, Isaac Rice kockázati tőkés felesége New Yorkban megalapította a Társaságot a szükségtelen zaj elnyomására, hogy leküzdje a ő hívott „A városi élet egyik legnagyobb tiltása.”

A 40 kormányzót meghaladó tagjainak és Mark Twain szóvivőjének számítva a csoport politikai befolyását felhasználva „csendes zónákat” alakított ki a kórházak és iskolák körül. A csendes zóna megsértése pénzbírsággal büntették, börtön vagy mindkettő.

De a zajra való összpontosítás csak érzékenyebbé tette őt. Carlyle -hez hasonlóan Rice is építészekhez és csendes helyet épített a föld mélyénahol a férje, Izsák, ki tudta dolgozni sakkjátékát békében.

A Rice ihlette zajcsökkentő szervezetek szerte a világon. Az első világháború után Európa -szerte még mindig robbanásoktól csengett a füle, a zaj elleni transznacionális kultúrharc valóban beindult.

Világszerte a városok a zajos technológiákat célozták meg, mint pl a Klaxon autó kürtje, amelyet Párizs, London és Chicago az 1920 -as években rendelettel betiltott. Az 1930 -as években Fiorello La Guardia New York -i polgármester elindította a „Zajtalan éjszakák” kampány a városban állomásozó érzékeny zajmérő eszközök segítik. New York elmúlt több tucat törvényt a következő évtizedekben hogy elfojtsák a legrosszabb elkövetőket, és a világ városai is követték ezt. Az 1970 -es évekre a kormányok a zajt környezetszennyezésként kezelték, és úgy kell szabályozni, mint bármely ipari mellékterméket.

A repülőgépek kénytelenek voltak magasabbra és lassabban repülni a lakott területeken, míg a gyáraknak csökkenteniük kellett az általuk keltett zajt. New Yorkban a Környezetvédelmi Minisztérium - segíti a furgont, amely tele van hangmérő eszközökkel, és az oldalán a „zaj idegesít és csúnya” feliratot - a zajkeltők után ment az „Operation Soundtrap” keretében.

Michael Bloomberg polgármester után új zajkódokat vezetett be 2007-ben a „jól megérdemelt béke és nyugalom” biztosítása érdekében a város túlérzékeny hallgatókészülékeket telepített a hangkép megfigyelésére, és a polgárokat arra biztatták, hogy hívják a 311-es számot a jogsértések bejelentésére.

Csendet fogyasztva

A zajcsillapítók elleni jogszabályok azonban ritkán elégítették ki a növekvő csend iránti vágyunkat, így a termékek és technológiák megjelentek az egyre érzékenyebb fogyasztók igényeinek kielégítésére. A 20. század elején, hangtompító függönyök, a lágyabb padlóanyagok, a helyiség elválasztók és a szellőzők megakadályozták a kívülről jövő zajok behatolását, miközben megakadályozták, hogy a hangok zavarják a szomszédokat vagy a rendőrséget.

De mint Carlyle, Rice és a család az „Egy csendes helyen” című filmben rájöttek, a hangmentes életvilág létrehozása szinte lehetetlen. Minden bizonnyal, ahogy Hugo Gernsback megtudta 1925 -ös találmányával az Izolátor - egy vezető sisak, amelyen egy légzőkészülékhez csatlakoztatott kilátólyukak vannak - nem volt praktikus.

Bármilyen átgondolt is a design, a nem kívánt hang továbbra is a mindennapi élet része volt.

A nyugtalan fogyasztók nem tudták elnyomni a zajt, és elkezdték elfedni azt a kívánt hanggal, és olyan eszközöket vásároltak, mint a Sleepmate fehér zaj gép vagy játszva rögzített hangokat a természetről, a hullámtöréstől a susogó erdőkig, a sztereójukon.

Ma a csendesipar virágzó nemzetközi piac. Több száz digitális alkalmazás és technológia létezik, amelyeket pszichoakusztikus mérnökök hoztak létre a fogyasztók számára, beleértve zajcsökkentő termékek adaptív algoritmusokkal, amelyek észlelik a külső hangokat, és antifázisú hanghullámokat produkálnak, hallhatatlanná téve azokat.

Fejhallgató, mint Dr. Dre Beats ígéret egy élet „a zaj felett”; Cadillac „Csendes kabinja” követelések megvédheti az embereket „a néma horrorfilmtől”.

Az ezekkel a termékekkel kapcsolatos marketingtevékenységek célja, hogy meggyőzzenek bennünket arról, hogy a zaj elviselhetetlen, és az egyetlen módja annak, hogy boldogok legyünk, ha kizárjuk a többi embert és a nem kívánt hangokat. Ugyanez a fantázia tükröződik az „Egy csendes hely” című filmben is: az egyetlen „néma horrorfilm” megkönnyebbülése az, amikor Evelyn és Lee össze vannak kötve, gyengéden imbolyogva saját zenéjükre, és elhallgatva a fülhallgatójukon kívüli világot.

A Sony a zajszűrő fejhallgatókkal kapcsolatos reklámjában a világ egy olyan világot ábrázol, amelyben a fogyasztó hangbuborékban létezik egy kísértetiesen üres városképben.

Az olyan tartalom, amelyet egyesek kész akusztikus gubóikban érezhetnek, minél inkább hozzászokik az emberek az élethez másoktól származó nem kívánt hangok nélkül, annál inkább olyanok lesznek, mint a család a „Csendes helyen”. A túlérzékeny fülek számára a világ zajos és ellenséges lesz.

A beszélgetésTalán minden idegen fajnál jobban, ez az intoleráns csendesség az igazi szörnyeteg.

A szerzőről

Matthew Jordan, a médiatudományok docense, Pennsylvania State University

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon