Kép John Hain
Az életet el kell venned a cojones mellett, és hagynod kell, hogy felcsapjon téged extravaganciájában. Általában túl sok "én" - túl sok ego - próbál életet felvenni és felrágni. Pihenjen és hagyja, hogy az élet elfojtsa. Az élet elfogyaszt, ha hagyod. Te vagy a körhinta gyűrűje, és az élet jön, hogy megragadjalak. Ne riadjon vissza. Amikor az élet megragad, dobd ki magad. Csak a szoba színei és az emberek arca, amelyek mind a benyomások kincsestárai, misztikus tisztaságú állapotokba emelhetik. A legfurcsább embert is elég gondosan figyelje, hetente egyszer vagy kétszer, és együttérzésre és gyengédségre kell mozdulnia.
Nem hagyhatja, hogy az élet izmos akarati erőfeszítéssel emészt fel benneteket. Megfelelő mértékű tapasztalattal rendelkezem, és nem tehetem meg akarati erőfeszítéssel. Alapból szoktam beleesni. Tudja, hogy van ez autóbalesetben - általában a részeg emberek nem sérülnek meg, mert ernyedtek, lágyak. Az autó átmegy a sziklán, és azt gondolják: "Messze". Ugrálnak, amikor ütnek, mert annyira nyugodtak. Amikor megfeszül, akkor eltör egy kar vagy egy láb. Tehát hűvös. Légy szelíd, könnyed, olvadj bele az életbe. Hagyja, hogy édes és puha szellő múljon rajtad keresztül.
Folyamatos romantika az élettel
Az élet nagyobb, mint az összes korlát, amelyet hajlamosak vagyunk rá szabni, és folytonos romantikus viszonyban kell lennie az élettel, különben könnyen eltemetheti saját sajátos körülményei.
Könnyű olyan automatává válni, aki feláll, keményen dolgozik, sőt spirituális gyakorlatokat is végez, de mindez csupán mechanikus szokásként. Könnyen felmerülhet benned az az ötlet, hogy a spirituális munkád vagy bármi, amit csinálsz, minden szempontból fontos, és oda kell adnod az életedet, ugyanakkor elfelejted, mit is jelent valójában az "életed odaadása". Akkor még mechanikusabbá válhat, mint amilyen már (ha elképzelhető ilyesmi), de más formában.
Az a mű, amelyet [sok spirituális hagyományban Isten munkájára utalnak] az életedre vágyik - de csak akkor, ha szerelmi kapcsolatban állsz magával az élettel, csak akkor, ha fényes, erős, magabiztos, képes vagy röviden: ÉLŐ . A munka nem akar valamilyen unalmas, szenvedélytelen, küzdelmes, gyötrelmes humanoidot. Ha életedet adod a Munkának, az azt jelenti, hogy lélegzetet és tevékenységet ad a Munka mindennapjainak; hogy szenvedélyt nyújtson a Work mindennapjainak. Gyerekes, örök kezdőnek gondolkodnia kell [minden egyes pillanathoz újként közelítenie], a csodákba vetett hitben, például: "Bármely nap megtörténhet bármi!"
Az élet van és mindig is az lesz
Annak érdekében, hogy belekezdhessen egy olyan bensőséges kapcsolatba, amely életének végéig fennállhat, és amely valószínűleg gyermekeket is érint (függetlenül attól, hogy akarja-e őket vagy sem), akkor ezt a szenvedélyes kapcsolatot kell kialakítania az élettel. Mély és remélhetőleg értelmes elkötelezettséggel egy másik ember iránt, amikor egymásnak adod az életedet, rá kell jönnöd arra, hogy az élet nagyobb, mint a saját intenzív kis kamrád.
Vannak olyan esetek, amikor valóban össze akarsz szakadni néhány kiskorú vagy akár elképzelt enyhe miatt. Lesznek pillanatok, amikor azt gondolja: "Istenem, még csak negyven vagyok. Még harminc évem van ebből a nyomorból." Gondolhatja, hogy abszolút lehetetlen a kapcsolatát működőképessé tenni. Ekkor lesz leginkább szüksége az ártatlanságra - abban a hitben, hogy bármi megtörténhet. Emlékezned kell arra, hogy mi az ÉLET és mi lesz mindig, függetlenül a személyes körülményeidtől.
Mindig hozzáférhet az élet nagyságához, határtalanságához, bármennyire is reménytelen dolgok jelennek meg. Ezt nem éred el azzal, ha románcolod a társadat. Ezt akkor kapja meg, ha szerelmi kapcsolata van magával az élettel - szenvedélyes élettel. Akkor a kapcsolataid is szenvedélyesek és lédúsak lesznek.
Mindig vidám és fényes
Nemrég hallgattam egy rádióinterjút Henry Millerrel, az egyik leghősömmel. Nyolcvanöt éves volt, megnyomorító ízületi gyulladásban szenvedett, sétáló nélkül nem tudott járni, sőt segítség nélkül nem is kelhetett ki az ágyból. Ennek ellenére a férfi hangja pontosan olyan volt, mint a mottója: "Mindig vidám és fényes". Azt mondta: "Amikor velem egyidős vagy, mérlegelned kell a betegséget", majd nevetett. Gyakorlatilag minden más hang nevetés volt.
Most itt volt Miller, aki nem tudta használni az írógépet, alig látott többet (egyik szemében vak volt, a másikban félvak), olyan fájdalommal telt, hogy egész éjjel nem tudott aludni, mégis folyamatosan tele volt szenvedéllyel, tele "köpéssel és ecettel", ahogy mondani szokták.
Miller azt mondta: "Az amerikaiak nem szeretnek engem, de az európaiak szeretnek engem. Nem vagyok népszerű Amerikában." Ez nem csoda. Az amerikaiaknak nincs ízlésük, ennek egyik oka az, hogy hagyjuk, hogy a látszólagos problémák diktálják a hangulatunkat és a véleményünket. Hagyjuk, hogy a körülmények meghatározzák kapcsolatainkat. Ha nem kapjuk meg pontosan azt, amit szeretnénk, amikor azt akarjuk, ha nem pontosan azt az ételt kapjuk, amit szeretnénk, ha az emberek nem pontosan olyanok, mint amilyet várunk tőlük, akkor depressziósak, dühösek vagy erőszakosak vagyunk. Szenvedélyes repülést kell folytatnia az élettel, hogy nagyobb legyen, mint az ilyen kishitűség.
Vad szenvedélyes viszony az élettel
Gyakran vitattam más alternatívákat, de számomra teljesen elképzelhető, hogy csak egyetlen lövést kaphatunk az életből. Tehát legyen belőle vad, szenvedélyes röpülés! Legyen valódi, teljes, gazdag és lehetőségekkel teli. Az életnek nagyszerű, fenséges ügynek kell lennie - a jónak, a rossznak és a közönyösnek. Ha egy nap nyomor, legyél nyomorult. Ha egy nap "gödörbe kerülsz", ne vedd ki mindenkinek. Érezd, kóstold meg, áradj ki belőle. Ne szajkózzon a barátaival. Ha egy nap silány az élet, egy másik nap nagyszerű lesz. Ez a kezdő gondolata. Holnap bármi megtörténhet. Ha húsz évig ez a hozzáállásod, és ha húsz évig nem történik holnap semmi, akkor nem számít. Ez a hozzáállás elég!
Ha nincs szerelmi kapcsolata a mindennapi élettel, és ha nem számít mindennapi csodára, akkor mindig csak Istent keresi abban, ami jónak tűnik - a vonzóban, a könnyedben, a megjósolható. Legtöbben ezt olvassátok, elég idősek és érettek, és elegendő tapasztalattal rendelkeztek ahhoz, hogy tudjátok, nem szabad elvárni, hogy a látszat mindent közvetítsen. A megjelenés teljesen szubjektív.
Ehelyett a dolgok lényegét kell vizsgálnia; átérezni az Esszenciának való megjelenést. Nem csak erre vagytok képesek, mindezt egyébként természetesen. Csak tudatában kell lennie annak, hogy megteszi, bízik benne, és valóságosabbá teszi ezt a tudatosságot, mint képzett hitének és véleményének illúziói. De nem hajlandó ezt megtenni, amikor a körülmények miatt az élet kissé szürkévé válik. "Mi fog történni, amikor a számlaadók kopogni kezdenek az ajtón ...?" - kérdezi. És tovább és tovább.
Kezdő elméje
Mindig szenvedélye lesz, ha van kezdő elméje. Ha szenvedélyed elkezdi halni, akkor ez nem a lelki munkád, a barátaid, a szeretőd vagy az élet leállása miatt következik be. Szenvedélye el fog halni, mert megvásárolta - horog, zsinór és süllyesztő - hozzáállását, amelyet szülei, iskolai tanáraitok és ez a társadalom értékesített neked.
Megvette azt a hozzáállást, hogy hasonlítania kell arra a Playgirl férfira (ha férfi vagy) vagy arra a Playboy nőre (ha nő). Szerinted menőnek és kulturáltnak kell lenned, hogy jól kell öltöznöd és illatoznod kell, mintha a vállalati világ azt akarja, hogy szagolj. Ha a szenvedélyed elhal, az azért lesz, mert megvásároltad, hogy a látszat minden, beleértve világnézeted, politikád, véleményed és meggyőződésed megjelenését.
Ahhoz, hogy végső soron "elkészüljön" ebben az ébredési, átalakulási munkában, át kell ölelnie a csodát - mindig. És ez a csoda, hogy annyira békében van önmagával, hogy energiáját arra fordíthatja, hogy üdvözölje és kihasználja azokat a lehetőségeket, amelyek mindig az ölembe hullanak. E lehetőségek átfogása és felfalása szabaddá, boldoggá, élettel teli, szenvedéllyel teli lesz. Akkor a körülményei nem fognak ilyen drámai módon befolyásolni.
Ennek a munkának az a természete, hogy kinyilatkoztatás, áttörés bármikor megtörténhet, és sokszor megtörténhet!
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Hohm Press. © 1996. http://www.hohmpress.com
Cikk forrás
A szeretet és a szex alkímia
írta Lee Lozowick.
Lee Lozowick szemet nyitó szövege olyan érintőleges kérdéseket tárgyal, mint az élet minden aspektusa iránti szenvedély, a valóban szent házasság elemei, valamint a férfias és a nőies egyensúlya minden egyes egyénben, többek között. De készülj fel: a szerző baltával követi a szexualitás általános nyugati elképzeléseit! Lehet, hogy imádja ezt a könyvet, vagy utálja, kihívja vagy kihívja, de akárhogy is, új pillantást vet a régi szerelmi történetre.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet
A szerzőről
Lee Lozowick amerikai spirituális tanár volt, aki 1975 óta több ezer embert tanított, mind az Egyesült Államokban, mind Európában. Költő, dalszerző és tizenöt tudományos és szépirodalmi könyv szerzője volt, többek között: Tudatos nevelés; Az átalakulás alkímia, És A szeretet és a szex alkímia. Sok az övé könyvek lefordították. Költészete a rockszövegektől a bhakti (odaadó) miszticizmusig terjed. Lee észak-arizonai székhelye volt, és évente Indiába, Franciaországba és Németországba utazott, ahol szemináriumokat tartott a szellemi élet témájában. Lee 16. november 2010-án elhunyt.
