Mit tanulhatnánk a maszkulinitásról a kevésbé patriarchális társadalmakban? (Shutterstock)

Hogyan tanulnak meg a fiatal férfiak szeretni, ha sok üzenet annak tűnik? vagy arra összpontosított, hogy mi a baj velük — vagy hogyan tudnak dominálni?

Sok maszkulinitáskritikus beszél a hagyományos gender-ideológiák, a nemi erőszakkultúra vagy a férfi lét mérgező formáinak veszélyeiről.

Eközben néhány férfi, mint pl Andrew Tate, támogassa a férfiasság vízióit, amelyek nőgyűlöletre és férfiuralomra épülnek, míg mások, például Jordan Peterson, erősítik hagyományos gender ideológiák mint téves válaszadási mód a férfiak jelentés- és összetartozás-keresésére.

Ösztöndíjam a maszkulinitást és a kritikai fajelméletet vizsgálja mind a kora újkori drámában és a kortárs kanadai irodalom, a feketére fókuszálva és az őslakos irodalom.


belső feliratkozási grafika


Vegyes fajú (fekete, métis és skót) cisznemű tudós vagyok, aki a Szerződés One Területén tanít, Métis szülőföldjének szívében, a Manitoba Egyetem campusán. Olyan világban élek, amely több mint elég gyűlöletet mutat a fekete és az őslakos férfiak iránt. Szeretnék jobban összpontosítani arra, hogy a fekete és őslakos férfiak hogyan tudnak szeretni és szeretve lenni.

Patriarchátus, „összefonódó” elnyomások

A férfinak lenni sok olyan módja, amelyet górcső alá vesznek, vagy amelyeket egyes férfiak megpróbálnak visszaszerezni, a patriarchátushoz kötődnek.

A néhai fekete feminista filozófus bell hooks a patriarchátust a következőképpen határozza meg:

… "egy politikai-társadalmi rendszer, amely ragaszkodik ahhoz, hogy a férfiak eredendően dominálnakmindennél és mindenkinél felsőbbrendű, akiket gyengének tartanak, különösen a nőket, és fel van ruházva azzal a joggal, hogy uralják és uralkodjanak a gyengék felett, és fenntartsák ezt a dominanciát a pszichológiai terrorizmus és erőszak különféle formáival.

Amint azt Hook és más fekete feministák is megjegyezték, a patriarchátus, a rasszizmus, a szexizmus és a homofóbia egymással összefonódó uralmi rendszerek lehetnek. Ezen okok miatt a férfiassággal kapcsolatos munkáim is egy rasszistaellenes tanítási gyakorlat.

Tanításom a fekete és bennszülött feminista hagyományokon belüli hosszú hagyományokra épít, amelyek a fekete és bennszülött férfiakat olyan emberekként értelmezik, akik rasszizmust és uralmat tapasztalnak a világban, és akiknek meg kell tanulniuk szeretni családjukat, partnereiket és gyermekeiket anélkül, hogy újrateremtnék az uralkodó kultúráját és vezérlés kommunális beállításokon belül.

A férfiasság kevésbé tárgyalt formái

Ahogy a Cherokee tudósa, Daniel Heath Justice megjegyzi Miért számítanak az őslakos irodalmak?, a telepesek által az őslakos közösségekről mesélt történetek gyakran felerősítik a hiányról és hiányról szóló toxikus történeteket. Az ilyen történetek túl gyakran feltételezik a kolonializmus perverz sikerét.

A kollekció Őslakos férfiak és férfiasságokRobert Alexander Innes, a Cowessess First Nation tagja és Kim Anderson (Cree/Métis) tudósok által szerkesztett könyv azt vizsgálja, hogy mit tudunk vagy tanulhatunk meg a maszkulinitásról a kevésbé patriarchális társadalmakban.

A béke terhének hordozása: A bennszülött maszkulinitások újragondolása a történeten keresztül Sam McKegney, a fehér telepes tudós "az őslakos irodalmi művészetet a férfiasság megértéséhez, amely meghaladja a gyarmatosítás elszegényedett örökségét" kutatja.

Hasonlóképpen a fekete feminista tudósok, mint a horgok, arra ösztönözték a férfiakat, hogy jobbak legyenek, és központi feladatot javasoltak a feminista kritikának kevésbé domináns módszereket kellene megfogalmaznia a férfiak számára, hogy formálják férfiasságukat.

In költő és író Audre Lorde esszéje „Férfi gyermek: A fekete leszbikus feminista válasza” fia anyázásáról elmélkedik, és megjegyzi: „Fiainknak férfiakká kell válniuk – olyanokká, akikről reméljük, hogy a született és meg nem született lányaink is szívesen élnek közöttük.” Anyaként Lorde azt mondja: „ez a feladat azzal kezdődik, hogy megtanítja [a] fiának, hogy [ő] nem azért létezik, hogy érezze iránta.

Megvetés és politika

Miközben veszem a pont az írók, mint Pauline Harmange or Blythe Roberson hogy a félreértés (megvetés vagy ellenszenv) politikailag hasznos lehet, félek a nyelvtől a „férfigyűlölő” nem produktív – még akkor is, ha úgy értendő humorosan – és elfordíthatja a férfiakat attól a nagyon feminista munkától, amelynek célja, hogy jobb szeretőkké, apákká, barátokká és testvérekké váljanak.

A fekete és bennszülött férfiakról szóló történetek félelmet kelthetnek tőlük, és ez igazolhatja a rasszizmust. A rasszizmus, ahogyan Ruth Wilson Gilmore politikai földrajztudós megjegyzi, a következőképpen definiálható:a korai halállal szembeni csoportos megkülönböztetett sebezhetőség államilag szankcionált vagy törvényen kívüli előállítása és kihasználása. "

A fekete férfiakat eredendően erőszakosnak és antiszociális viselkedésre hajlamosnak bemutató történetek egy hosszú rasszista hagyomány részét képezik, veszélybe sodorja a fekete férfiak életét.

Szerelem és gyengéd érzések

A szeretet lehet az antirasszista és dekoloniális nevelés eszköze, de csak akkor, ha arra bátorítjuk a férfiakat (és a nőket és a nem bináris embereket), hogy vállalják a mások iránti gyengéd érzelmek kifejezésének kockázatát.

David Chariandy regényét tanítom Testvér és Cherie Dimaline-é A velős tolvajok. Ezek az írók olyan férfiakat ábrázolnak, akik összetett és generációk közötti traumákat dolgoznak fel. Ezekben a könyvekben Michael és French szereplők tökéletlen férfiak, akik küzdenek gyengéd érzelmek kimutatásáért. A lényeg azonban az ő küzdelmük.

Azáltal, hogy megpróbálják feldolgozni érzéseiket a talált családokon belül, ezek a férfiak önmagukat gyógyítják. Érzelmileg elérhető tagjaivá válnak közösségeiknek, akiknek nem kell uralniuk másokat, hogy bebizonyítsák, igazi férfiak.

Ha ezekről a férfiakról beszélünk a szerelemért folytatott küzdelemről, az önmagában rasszistaellenes gyakorlat. Szinte az összes fiatal férfi, akivel dolgozom, küzd a gyengéd érzelmek kifejezéséért, és ha látják, hogy ezek a karakterek küzdenek, az segít nekik a fekete és bennszülött férfiakat érzelmi példaképnek tekinteni.

A virágzás ösztönzése

Az ilyen történetek tanításán keresztül a diákjaimmal megbeszéljük, hogyan tanulhatunk meg szeretni, hogyan lehet teljesen embernek lenni. A szeretet nem származhat uralmi vagy bántalmazási helyekről, és nem tartható fenn a hatalom és az irányítás kultúráján keresztül.

Ahogy az analitikus filozófus, Harry Frankfurt érvel A szerelem okai, a szeretet a szeretett felé irányuló orientáció, ami által törődöm az olyan gondolatokkal, amelyek ösztönzik emberi lényük virágzását.

Az irodalom csodálatos eszköz a szerelemről és a szeretettségről szóló gyógyító beszélgetések megnyitására.

Felelősségvállalás a gondolkodásért, a szeretetért

A költőben Adrienne Rich esszéje „Claiming an Education” – különbséget tesz az oktatásban való részesülés passzív aktusa és az önmaga iránti felelősségként gondolkodó aktív aktus között.

A szerelem tantervben való megvitatása életmentő lehet, hogy segítsen csökkenteni az előfordulások számát fizikai, szexuális vagy érzelmi bántalmazás, és hozzájárul a beleegyezés kultúrájának kialakításához. Azt tapasztaltam, hogy ez akkor működik a legjobban, ha szeretetteljes beállítottságból fakad.

Ha gondosan tanítom a diákokat, miközben érzelmi kötődést mutatok az irodalmi művekhez, lehetővé teszi számomra, hogy férfiként megerősítsem, hogy rendben van férfinak lenni, és szeretetet és csodálatot fejezni ki nyilvánosan.

Ha a szerelem olyasvalami, amit csinálunk, és nem csak valami, amit érzünk, akkor ez az, amit a férfiak megtanulhatnak, hogy jobban csináljanak.A beszélgetés

Jamie Paris, oktató, Angol, Színház, Film és Média Tanszék, Manitoba Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

szünet

Kapcsolódó könyvek:

Az öt szeretetnyelv: A tartós szerelem titka

írta Gary Chapman

Ez a könyv feltárja a "szeretetnyelvek" fogalmát, vagy azt, hogy az egyének hogyan adnak és kapnak szeretetet, és tanácsokat ad a kölcsönös megértésen és tiszteleten alapuló erős kapcsolatok kialakításához.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

A házasság működőképességének hét alapelve: Gyakorlati útmutató az ország legkiválóbb kapcsolati szakértőjétől

szerző: John M. Gottman és Nan Silver

A szerzők, vezető párkapcsolati szakértők kutatáson és gyakorlaton alapuló tanácsokat adnak a sikeres házasság felépítéséhez, beleértve a kommunikációra, a konfliktusok megoldására és az érzelmi kapcsolatokra vonatkozó tippeket.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

Jöjjön úgy, ahogy vagy: A meglepő új tudomány, amely átalakítja szexuális életét

írta: Emily Nagoski

Ez a könyv a szexuális vágy tudományát kutatja, és betekintést és stratégiákat kínál a szexuális élvezet és a kapcsolatokban való kapcsolat fokozására.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

Mellékelve: A felnőttkori kötődés új tudománya és hogyan segíthet megtalálni – és megtartani – a szeretetet

Írta: Amir Levine és Rachel Heller

Ez a könyv feltárja a felnőttkori kötődés tudományát, és betekintést és stratégiákat kínál az egészséges és kiteljesedő kapcsolatok kiépítéséhez.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

A kapcsolati kúra: ötlépéses útmutató a házasság, a család és a barátság megerősítéséhez

szerző: John M. Gottman

A szerző, vezető párkapcsolati szakértő, 5 lépésből álló útmutatót kínál a szeretteivel való erősebb és tartalmasabb kapcsolatok kiépítéséhez, az érzelmi kapcsolat és az empátia elvei alapján.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez