A vallástudomány kutatói számítógépes szimulációk segítségével segítenek megválaszolni a vallás előnyeivel (potenciálisan jobb mentális egészséggel) és annak gonoszságaival (Isten nevében elkövetett erőszak) kapcsolatos nagy kérdéseket.

„Nem is szeretem a számítógépeket” - vallja be Connor Wood, a vallástudomány doktorandusza. De a képernyőn megjelenő ívelt, metsző, sokszínű vonalak a számítógéppel szimulált vallástudományok új határait jelentik, amelyeket Wood és más kutatók Wesley Wildman, a Bostoni Egyetem Teológiai Iskola filozófia, teológia és etika professzora alatt vizsgálnak.

Akadémiai területén - a vallástudományban - Wildman azt mondja, hogy a számítógépes szimuláció korai alkalmazója lett, miután egy egész életen át megtanította neki, hogy „a társadalmi dinamika, mint a vallás, összetett… és ezért nehezen érthető”. Látva a számítógépek által lehetővé tett áttöréseket más területeken, feltűnt neki, hogy a „virtuális társadalmi világok” segíthetnek a vallástudósoknak a korábban megválaszolatlan kérdések megválaszolásában.

Miért tűnik úgy, hogy a vallás rendszeres gyakorlói jobban teljesítenek a mentális egészség szempontjából, mint a nem figyelők?

Példa erre: Wood laptopjának sorai, egy számítógépes szimuláció, amely előrevetíti a választ a kérdésre: Miért tűnik úgy, hogy a vallás rendszeres gyakorlói jobban teljesítenek a mentális egészség szempontjából, mint a nem figyelők? (Például valamivel alacsonyabb az öngyilkossági arányuk, mondja Wood.) Az egyik elmélet szerint az olyan vallások, amelyek olyan büntetést igényelnek, mint a böjt vagy a rendszeres ima, viselkedési önszabályozást építenek fel tagjaikban.

A számítógép használata a Virginia Old Dominion Egyetemen - „csak azért, mert véletlenül Virginiában voltunk, amikor megépítettük a modellt” - Wood elkészítette a szimulációt, amely a szigorúság alapján megjósolja, hány ember marad egy vallásban.

Ezt összehasonlította a 18 keresztény felekezet kiürülési arányaival kapcsolatos valós adatokkal, kezdve a szigorú kötelezettségekkel rendelkezőktől, mint például a mormonok (gyorsan növekvő hit), a megengedőbb Krisztus Egyesült Egyházáig, amely kétmillió tagból csökkent. Az 1950 -es évektől napjainkig kevesebb, mint egymillióig. A számítógépes modell „megerősítette és megjósolta, hogy az emberek szubjektív jóléte és önuralma növekedni fog a növekvő közösségben” szigorú rituálékkal, mondja Wood.

"Ez egy lehetséges magyarázó eszköz annak megértésére, hogy miért radikalizálódnak az emberek, miért növekszik a vallási erőszak, miért látunk kulturális vitákat a vallásról politikai diskurzusunkban."

Most már végezhetnek ilyen szimulációkat Wildman STH irodájának kényelmében, ahol „a fenevadat” parkolták le, mivel elnevezték az 55,000 XNUMX dollár értékű számítógépet, amelyet személyre szabtak a kutatásukhoz. A fekete, rendkívül nagy bőröndre emlékeztető Fenevad képességei megfelelnek a tudósok igényeinek. Wildman azt mondja: „Az általunk használt modellekben számítógépes ügynökök, a vizsgált vallási tárgyak virtuális elmével rendelkeznek.… A vallási megismerés kifejezése számítógépes modell, sok memóriára lesz szüksége. ”

A pénz a szörnyetegért egy olyan támogatásból származott, amelynek nagy része a John Templeton Alapítványtól származott, hogy számítógépes modellezés és szimuláció segítségével teszteljék a vallásról korábban megmásíthatatlan hipotéziseket. A hároméves ösztöndíj felénél fogva Wildman szintén társkutató a norvég kormány Kutatási Tanácsának egy másik támogatásának korai szakaszában. Norvégia aggódik a bevándorlók, főleg muzulmánok miatt, akik nem asszimilálódnak - mondja. „A támogatás kihívása számunkra az, hogy kitaláljuk… az integráció folyamatát és a menekültáramlást, valamint a vallási szélsőséges erőszak veszélyeit.”

Wood a Szörnyeteg segítségével kutat egy külön kérdést, amely mindazonáltal érintheti Norvégia problémáját. A vallás struktúrát és hierarchikus szerepeket biztosít az életnek, mondja, a törzsi beavatási szertartásoktól a bár micvákon át az esküvőkig. Azon tűnődött, vajon az ilyen struktúra épít -e ellenálló képességet oly módon, amit a strukturálatlan társadalmak - köztük a szekularizált társadalmak - nem. A Szörnyeteg egy személycsoportot szimulált, amelyet hullámmintákkal ábrázolt a képernyőn; amikor Wood azt mondja a számítógépnek, hogy szüntesse meg a struktúrákat és a hierarchiát, a hullámok kaotikusan szétesnek, a nem -ellenálló képesség számítógépes ábrázolása.

„Ez egy lehetséges magyarázó eszköz annak megértéséhez, hogy miért radikalizálódnak az emberek, miért nő a vallási erőszak, miért látunk kulturális vitákat a vallásról politikai diskurzusunkban” - mondja.

Bár egy hierarchiatlan társadalom egyenlőbbnek érezheti magát, sok ember keresi a struktúrát, mondja, és az erőszakos vallási csoportok semmik, ha nem merev bennfentesek-kívülállók szemlélet szerint épülnek fel. A számítógép előrejelzésének pontosságának teszteléséhez Wood különféle valós adatokat használ fel, beleértve a serdülők közösségi hálóinak működését, és az érzelmek terjedését, mint a fertőző betegségek az online közösségek között.

Wildman kutatócsoportja a Fenevad segítségével elemezte az emberek reakcióit az ijesztő eseményekre, például természeti katasztrófákra vagy betegségek kitörésére. A rémültek gyakran elárasztják a templomokat, hogy „megbirkózzanak a halálos eseményekkel”-jegyzi meg Wildman.

Egy hozzá hasonló filozófus, aki szimulációs eszközök nélkül tevékenykedik, „leülhet, és azt mondhatja, számomra logikus, hogy az emberek úgy reagálnának erre a félelmetes eseményre, hogy természetfeletti ügynöki segítséget kérnek; valószínűleg többet fognak templomba vagy templomba járni.… írhatnék erről egy könyvet, és ez lenne az elméleti történet a hipotézisem mögött.

- De ez csak egy hipotézis. Tényleg tesztelni kell ” - mondja. A Szörnyeteg segítségével a csapat létrehozott egy számítógéppel szimulált virtuális emberi elmét, amely képes szimulálni a terror viselkedésre gyakorolt ​​hatását. A modell viszont azt sugallja, hogy a vallásos rituálé betartása megugrik, miután a terrorizmust keltő események túlszárnyalták az embereket a félelem egy bizonyos küszöbén.

A szimulált eredményt annak alapján tesztelik, amit a szociológusok és demográfusok megtanultak a vallási szokások megugrásáról egy ijesztő esemény után, mint például a 2011 -es új -zélandi földrengés, amely 185 embert ölt meg.

„És ez - mondja Wildman - kevésbé spekulatív és érdekesebb könyvet eredményez.”

A korabeli realitások előrejelzése mellett azt mondja, hogy a számítógépes modellezést a múlt felé kívánja fordítani, tanulmányozva a vallás szerepét olyan epikus fejlődésekben, mint az emberek áttérése a vadászatról és a gyűjtésről a mezőgazdaságra.

A Fenevad megköveteli a kutatóktól, hogy a lehető legpontosabban fogalmazzák meg azokat a hipotéziseket, amelyeket remélnek modellezni. „A számítógépek buták” - mondja Wood. „Nem tudatosak, bármit is mond a Szilícium -völgy…. Nem tudnak kontextust létrehozni, nem tudnak arckifejezést kapni, és nem tudnak ugrásszerűen megérteni, amit mondanak.” Ez megmagyarázhatja, mit nevez Wildman a bölcsészettudatosságtól az olyan absztrakciónak, amelyet a számítógépek megengednek.

De míg a terepmunka megfizethetetlen, szerinte a modellezés kiterjeszti az akadémiai teoretizálás területét.

- Nagy, bonyolult rendszere van a való világban; megpróbálod felülről megközelíteni, szociológiából, csak idáig juthatsz el ” - mondja. - Alulról közelíted meg, a pszichológiából és az idegtudományból; csak idáig juthat el.… Hogyan juthat el a tényleges rendszerdinamikához? A lényeg, hogy szimuláld a bonyolult társadalmi rendszert egy számítógépen, hogy lassan tanulmányozhasd. ”

Forrás: Boston University

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon