Bart Larue/Unsplash

"Szeretni azt, ami vagy, azt, ami önmagad vagy, olyan, mintha egy izzó, izzó vasat ölelnél át." – mondta Carl Jung pszichoanalitikus.

Egyesek azt állíthatják, hogy ez a közösségi média nemzedék nem küzd önmaga szeretetével. De vajon a „nézz rám” olyan könnyen megtalálható-e a TikTokon és az Instagramon az önszeretet, amelyre szükségünk van a virágzáshoz?

A nyelv pozitív pszichológia Mindenféle önmegvalósításra, valamint cinikus marketingstratégiára alkalmas – és gyakran – is.

A pszichológiai szakértők hangsúlyozzák, hogy szeretni önmagát nem egyenlő az önző magatartással. Szilárd határvonal húzódik az önszeretet egészséges és megfelelő formái, valamint a rosszindulatú ill nárcisztikus formák. De hogyan különböztetjük meg őket?

2023-ban Eva Henschke és Peter Sedlmeier kutatók végeztek interjúsorozat pszichoterapeutákkal és más szakértőkkel arról, hogy mi az önszeretet. Arra a következtetésre jutottak, hogy ennek három fő jellemzője van: az öngondoskodás, az önelfogadás és az önkontaktus (magára való odafigyelés).


belső feliratkozási grafika


De mint egy egyre individualistább társadalom, máris túl sok figyelmet szentelünk magunknak?

Filozófia és önszeretet

Filozófusok és pszichológiai szakértők egyaránt foglalkoztak az önszeretet etikájával.

Li Ming Xue pszichológus kutató és munkatársai, az önszeretet fogalmának feltárása a kínai kultúrában, állítják „A nyugati filozófusok úgy vélik, hogy az önszeretet erény”. De ez egy nagyon tág általánosítás.

A keresztény hagyományban és sok európai filozófiában – mondja Razvan Ioan filozófus, az önszeretetet mélyen károsító tulajdonságként ítélik el.

Másrészt, sok nagy keresztény filozófus, megkísérelve értelmezni azt az utasítást, hogy szeressük felebarátunkat, mint önmagát, elismerte, hogy az önszeretet bizonyos formái erényesek. Ahhoz, hogy úgy szeresd felebarátodat, mint önmagadat, úgy tűnik, önmagadat kell szeretned.

A nyugati filozófiai kontextusban, állítják Xue és munkatársai, az önszeretet az egyén jogaival kapcsolatos – „a társadalom egésze csak az egyén boldogságát szolgálja”.

Az önszeretetnek ez az individualista, öntörvényű elképzelése szerintük az ókori görög filozófusoktól származhat. Különösen Arisztotelész. De Arisztotelész csak a legerényesebbre gondolt, akik hasznot húztak az őket körülvevő társadalomnak, szeressék magukat. Ezzel a kapcsolattal elkerülte, hogy az önszeretet és az énközpontúság egyenlőségjelet tegye.

Nem hiúságból kell szeretnünk magunkat – érvelt –, hanem a jóra való képességünk erejénél fogva. Arisztotelész tehát elvi alapokat ad az önszeretet megfelelő és helytelen formái közötti különbségtételhez?

Túl magas a léc?

Arisztotelész túl magasra tette a mércét. Ha csak a legerényesebbek próbálnák meg szeretni magukat, ez ütközik azzal a gondolattal, hogy önmagunk szeretete segíthet nekünk fejlődni és erényesebbé válni – Kate Abramson és Adam Leite filozófusok vitatkoztak.

Sok pszichológus azt állítja, hogy az önszeretet fontos a kedves és együttérző önfelfogás elfogadásához, amely elengedhetetlen az önkritikát fegyveressé tevő feltételek leküzdéséhez, mint pl. klinikai perfekcionizmus és a táplálkozási zavarok.

Tágabb értelemben, egyesek azt állítják, hogy az önmaguk iránti együttérzés szükséges ahhoz, hogy őszinte betekintést nyerjen saját viselkedésébe. Úgy gondolják, hogy meleg és együttérző önreflexióra van szükségünk, hogy elkerüljük az ítélettől való félelemből fakadó védekezést – még akkor is, ha saját bírónkként állunk.

Emiatt az önszeretet együttérző formája gyakran szükséges ahhoz, hogy kövesse Szókratész tanácsát, hogy „ismerd meg önmagad” Jan Bransen filozófus. A pozitív önszeretet ezen fények által segíthet nekünk, hogy emberként növekedjünk.

Az önszeretet „elvezetett és ostoba”

De nem mindenki ért egyet azzal, hogy önszeretetre van szüksége a növekedéshez. A néhai filozófus Oswald Hanfling mélyen szkeptikus volt ezzel az ötlettel kapcsolatban. Valójában azzal érvelt, hogy az önszeretet fogalma félrevezető és ostoba. Elképzeléseit többnyire elutasítják a szerelem filozófusai, de hasznos lehet rámutatni, hol hibáznak.

Ha szeretsz valakit, azt mondta, készen állsz feláldozni a saját érdekeidet a szeretteidért. De úgy gondolta, nincs értelme annak, hogy feláldozza a saját érdekeit – amiből kiderül, hogy nem szerethetjük magunkat.

Írt:

Előfordulhat, hogy a jövőben feláldozhatok egy azonnali elégedettséget a jólétem érdekében, mint például a dohányzás abbahagyása esetén. Ebben az esetben azonban nem a szeretet, hanem az önérdek az indítékom. Amit a dohányzásról való leszokás során feltárok, az nem az önmagam iránti szeretetem mértéke, hanem annak megértése, hogy a dohányzás abbahagyásának hosszú távú előnyei valószínűleg meghaladják a dohányzás jelenlegi megelégedettségét.

Gyakran ellentétesek az érdekeink (gondoljunk csak valakire, aki két különböző karrierút miatt gyötrődik) – és egyáltalán nem furcsa, ha feláldozunk bizonyos érdekeket mások érdekében.

Ez nem csak arról szól, hogy feláldozzuk a rövid távú vágyakat egy hosszú távú jó érdekében, hanem arról, hogy feláldozunk valami értéket a végső hasznunkra (vagy, ahogy reméljük).

Önsajnálat

Hanfling nem veszi figyelembe az együttérző önszeretet szerepét. Bár megérthetjük, hogy érdekünkben áll megtenni valamit (például hidat javítani valakivel, akivel összeveszettünk), előfordulhat, hogy együttérző és nyílt hozzáállásra van szükség önmagunk iránt, hogy felismerjük, mi szolgálja legjobban az érdekünket.

Szükségünk lehet erre az együttérzésre, hogy beismerjük kudarcainkat – hogy legyőzhessük védekezőképességünket, és tisztán lássuk, hogyan nem teljesítjük. ezeket az érdekeket.

Az önelfogadás ebben az összefüggésben nem azt jelenti, hogy jogosítványt adunk magunknak arra, hogy a körülöttünk lévők érdekeit átverjük, sem azt, hogy hibáinkat „érvényesnek” igazoljuk, ahelyett, hogy dolgoznánk rajtuk.

Az önszeretet, amint azt a kortárs pszichológusok hirdetik, azt jelenti, hogy együttérző kapcsolatban állunk önmagunkkal. És ebben az elképzelésben nincs semmi ellentmondás.

Ahogyan arra törekszünk, hogy segítő, kedves kapcsolatot alakítsunk ki azokkal az emberekkel, akikről gondoskodunk – és ahogy ez nem jelenti azt, hogy minden tettük kritikátlanul jóváhagyja – az együttérző önszeretet nem jelenti az érvényes önkritika feladását.

Valójában az önegyüttérzés ellenkező hatást vált ki. A kényelemérzetet az a fajta kritikus önértékelés segíti elő, amely segít a növekedésben – ami rugalmassághoz vezet. A nárcisztikus önfelszívódás ellentétét szüli.A beszélgetés

Ian Robertson, PhD-jelölt (oktatói szerepek a Macquarie & Wollongongnál), Wollongongi Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

szünet

Hozzáállást és viselkedést javító könyvek az Amazon legjobb eladóinak listájáról

"Atomic Habits: Könnyű és bevált módszer a jó szokások kialakítására és a rosszak letörésére"

írta: James Clear

Ebben a könyvben James Clear átfogó útmutatót ad a jó szokások kialakításához és a rosszak lemondásához. A könyv a legfrissebb pszichológiai és idegtudományi kutatások alapján gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz a tartós viselkedésváltozás megteremtésére.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

"Unf*ck Your Brain: A tudomány használata a szorongás, a depresszió, a düh, a furcsaságok és a kiváltó tényezők leküzdésére"

Írta: Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Ebben a könyvben Dr. Faith Harper útmutatót kínál a gyakori érzelmi és viselkedési problémák megértéséhez és kezeléséhez, beleértve a szorongást, a depressziót és a haragot. A könyv információkat tartalmaz az e kérdések mögött meghúzódó tudományról, valamint gyakorlati tanácsokat és gyakorlatokat tartalmaz a megküzdéshez és a gyógyuláshoz.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

"A szokás ereje: Miért csináljuk azt, amit az életben és az üzleti életben"

írta Charles Duhigg

Ebben a könyvben Charles Duhigg a szokásképzés tudományát tárja fel, és azt, hogy a szokások miként hatnak életünkre, személyesen és szakmailag egyaránt. A könyvben olyan egyének és szervezetek történetei szerepelnek, akik sikeresen megváltoztatták szokásaikat, valamint gyakorlati tanácsok a tartós viselkedésváltozás megteremtéséhez.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

"Apró szokások: Apró változások, amelyek mindent megváltoztatnak"

írta: BJ Fogg

Ebben a könyvben BJ Fogg egy útmutatót mutat be, hogyan lehet tartós viselkedési változást elérni kis, fokozatosan növekvő szokásokon keresztül. A könyv gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz az apró szokások azonosításához és megvalósításához, amelyek idővel nagy változásokhoz vezethetnek.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez

"The 5 AM Club: Odd a reggeled, emeld fel az életed"

írta: Robin Sharma

Ebben a könyvben Robin Sharma egy útmutatót mutat be a termelékenység és a potenciál maximalizálásához, ha korán kezdi a napot. A könyv gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz egy olyan reggeli rutin kialakításához, amely támogatja céljait és értékeit, valamint inspiráló történeteket olyan személyekről, akik megváltoztatták életüket a korai felkelés révén.

Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez