A muszlim diaszpóra azt jelenti, hogy az emberek a világ számos részén élnek. a www.shutterstock.com webhelyről, CC BY-SA

Új-Zéland egy vallásilag és etnikailag sokszínű ország egy majdnem elhanyagolható globális terrorista index. A muszlimok több mint egy évszázada békésen éltek Új-Zélandon.

A legutóbbi népszámlálásA muszlimok Új-Zéland lakosságának 1.07%-át képviselik, többségük ázsiai (63.1%) és arab (21%) származású. Az új-zélandi 46,000 XNUMX muszlim között vannak európai országokból, M?ori és Pasifika muszlimok, valamint Ázsiából, Közel-Keletről, Latin-Amerikából és Afrikából érkezettek.

Muszlimellenes hangulat

Világszerte, hit alapú erőszak növekszik. Ezt olyan szélsőséges ideológiák táplálják, mint amilyenek a Boko Haram, az ISIS, a dzsihadizmus és a globális kalifátus, vagy az iszlám fundamentális értelmezésének a globális kalifátusra való törekvése.

Az iszlamofóbia kifejezés a 20. század végén jelent meg a közpolitikában. Megvan többféle konnotáció kapcsolódik a muszlimellenes érzelmekhez, a diszkriminációhoz, a gyűlölethez, a félelemhez, a zaklatáshoz és a muszlimok kirekesztése a közéletből.

Szélsőségesség mint például az erőszakos dzsihadizmus és az iszlamofóbia általában táplálkoznak. Ez felkavarja a fehér szupermatistákat és ösztönzi a általános félreértés a muszlimok nagy többségének, akik hétköznapi emberek, mint mindenki más. A muzulmánok közéletbe vonásának habozása sztereotip elképzeléseken alapul, a történelem korlátozott megértése és a több kultúra tudatlansága.

Az iszlám felfogása gyakran szorosan illeszkedik az erőszakhoz, a hegemón struktúrákhoz, a dzsihádiakhoz, a nők elnyomásához, a becsületgyilkosságokhoz és az intoleranciához. Ez azt jelenti, hogy a muszlimokat gyakran fenyegetésnek tekintik, nem pedig a hátrányos helyzetű kisebbség.

De a muszlim diaszpóra azt jelenti, hogy az emberek bent élnek sok rész a világakár migránsként, menekültként, emigránsként vagy üzleti partnerként. Tapasztalataikat mind származási országuk, mind új otthonuk alakítja.

Az iszlamofóbia megzavarása

Az iszlámot gyakran a monolit vallás. Ez figyelmen kívül hagyja a vallási értelmezés, az etnikum, a kultúra és a származási ország sokféleségét. A pénteki terrortámadás katalizátorként szolgálhat a sokszínűség és a különböző narratívák megfogadásához.

Noha nincs egyetlen keret az iszlámfóbia megzavarására, aktívan törekedhetünk az iszlámot démonizáló leegyszerűsítő viták túllépésére. Csökkenthetjük az iszlamofóbiát a sokszínűséggel kapcsolatos kezdeményezések révén.

Három sokszínűségi kezdeményezés hasznos eszköz az iszlamofóbia megzavarására:

1) A pozitív ellenelbeszélések hangsúlyozása

Ezt úgy tehetjük meg, hogy elismerjük mindannyiunk és közösségünk sokszínűségét. Mindannyian többek vagyunk, mint egy egyedi identitás, például mint muszlim / keresztény, szülő, migráns, tudós, költő, új-zélandi útlevéllel rendelkező és világpolgár.

Ennek elérésére irányuló stratégiák magukban foglalhatják a különbségek legitimálását, a nagylelkűség ösztönzését és jutalmazását, valamint a különböző vallásokról és kultúrákról szóló képzési programokat.

Az iszlám nevében álcázott brutalitást pozitív kommunikációval kell ellensúlyozni az iszlám csillagászathoz, orvostudományhoz, önzetlenséghez és üzlethez való hozzájárulásáról.

2) Együttérző zavarók létrehozása

Ez úgy érhető el, hogy a szervezetekben, különösen az üzleti és oktatási intézményekben a kedvességre összpontosít, így az emberek megtanulják befogadni a sokszínűséget. A teljesítménymenedzsment magában foglalhatja a sokféleség megvalósításának módját és a többnemzetiségű csapatok előnyeit.

3) A társadalmi kohézió kiemelése

Amikor a szervezetek hatalmas alakjai felhívják a diszkriminációt, és megbizonyosodnak arról, hogy csapataik sokszínű munkaerőt képviselnek, pozitív különbségtörténeteket közvetítenek.

Emlékeznünk kell arra, hogy a polgári elszakadás, a harag és a közösség hiánya provokálja és elősegíti a terrorizmust, és iszlamofóbiát eredményezhet.

Azok a közösségek és nemzetek, amelyek elősegítik a mindennapi élet sokszínűségét, fokozzák népük biztonságát, és szétszórják a szélsőségesség és az iszlamofóbia légkörét.

Végső gondolatként megrendítő emlékezni arra, hogy az iszlám szó békét jelent.

A szerzőről

Edwina Pio, a sokszínűség professzora és a sokszínűség egyetemi igazgatója, Auckland Műszaki Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon