Az indián Alcatraz tüntetés zászlaja 1969 -ben, Lulie Nall, Penobscot indián tervezte.

1968 szeizmikus sűrűjében társadalmi felfordulások, Az indiánok is nyúltak jogaikért, az aktivisták pedig megújították jogaikat kampány az elismerésért és az állapotért mint teljesen szuverén nemzetek.

A néhai Martin Luther Kingé Szegény emberek kampánya bemutatott több lakókocsit, amelyek indiai aktivistákat gyűjtöttek össze, mielőtt Washington DC -hez közeledtek. 1968 májusában és júniusában az indián küldöttek lobbiztak az amerikai tisztviselők és kárhoztatva szövetségi indiai politika a sajtóban, magyarázó hogy az amerikai indiánok nem akarnak polgári jogokat - saját kollektív szuverenitási jogaikat akarták:

"Egyértelműen és kristálytisztán kijelentjük, hogy az indiai embereknek joguk van szétválasztani és egyenlő közösségeket az amerikai rendszeren belül - saját közösségeinket, amelyek intézményesen és politikailag különállóak, társadalmilag egyenlők és biztonságosak az amerikai rendszeren belül."

A küzdelem megújítása

Ezek az igények csak a nyitó üdvösséget jelentették az őslakosok jogaiért folytatott új harcban. A fővárosban az aktivisták a Országos Indiai Ifjúsági Tanács bírálta az Egyesült Államok Belügyminisztériumát, amiért megtagadta a bennszülött nemzetektől a saját oktatásukat. 1969 -ben egy csoport, amely minden törzs indiánjának nevezte magát elfoglalta Alcatrazt - az egykori börtönsziget a San Francisco -i öbölben - követelve, hogy adják meg nekik, mint egy indiai egyetem és egy kulturális központ helyét.

Indián aktivisták csatlakoznak Martin Luther King szegények kampányához, 1968 -ban Washington DC -ben.

1968 augusztusában fiatal bennszülött aktivisták alapították a Amerikai indiai mozgalom (AIM) a rendőri „túlkapás” és a diszkrimináció elleni küzdelemben a nagyvárosokban, ahol az indiánok az 1950 -es évek óta szövetségi áttelepítési programok keretében költöztek.

Az Amerikai Indián Mozgalom első igazgatósága 1968 -ban. Roger Woo/AIM Értelmező Központ

A hetvenes évek elején a feltörekvő natív mozgalom szövetségeket épített ki a hagyományos közösségekkel, és a harcot az igazságtalanságra helyezte át a határ menti városokban és a Indiai Ügyek Irodája - az a kormányhivatal, amely 150 éven keresztül irányította az indiai életet. Ebben a szakaszban a szuverenitás jogi védelmet jelentett a rasszizmussal szemben, több forrást és nagyobb szerepet a helyi politikában és döntéshozatalban.

1974 -ben az újonnan alakult Az összes vörös nemzet asszonyai a mozgalom napirendjére tűzte a harcot akaratlan sterilizálás és ellenáll a kényszerített beiratkozás a bennszülött gyerekeknek a fehér alapú bentlakásos iskolákban.

Ambiciózus látomás

Az amerikai indián aktivisták valóban radikálisak voltak a közösségi irányítás és a bennszülött szárazföldi bázis célkitűzéseiben. 1972 novemberében az övék A törött szerződések nyomában tiltakozás Washingtonban kiadta a 20 pontos álláspapír amely felszólította az Indiai Ügyek Irodájának felszámolását.

A felvonulók azt is megkövetelték, hogy az amerikai szövetségi kormány 110-ig állítson helyre egy 1976 hektáros őshonos földbázist. elfoglalta Sebesült térd faluját a Pine Ridge Lakota Sioux rezervátumról 1973 februárjában az AIM és helyi szövetségeseik megkövetelték, hogy a kormány állítsa vissza 1868 -ban Fort Laramie -szerződés, amely a sziú nemzetnek biztosította a jelenlegi Montana, Wyoming, Észak- és Dél -Dakota és Nebraska államok területének nagy részét.

A szuverenitási mozgalom stratégiái megfeleltek a radikalizmus céljainak. A bennszülött aktivisták kétségbeesése fegyveres összecsapásokba sodorta őket, és szembeszegültek velük a kormány elnyomásának hullámai. Ezekben az években tűzharcok, életvesztések voltak mindkét oldalon, bírósági tárgyalások, börtön, paranoia és terror, sokaknak fájdalmas emlékei maradtak.

{youtube}https://youtu.be/Opbxnuw0Dw0{/youtube}

A szabadság elérése

Ám hamarosan még radikálisabb szuverenitás -elképzelések bukkantak elő az új natív mozgalomból: az AIM nem akart mást, mint az Egyesült Államoktól való teljes függetlenséget. Alapító konferenciáján a Álló Rock Sioux Reservation az 1974, a Nemzetközi Indiai Szerződési Tanács kiadta Függetlenségi nyilatkozat az „indiai ország” számára. Roxanne Dunbar-Ortiz veterán aktivista emlékeztetett arra, hogy a következő években:

"az aktivisták közötti belső megbeszélések az önrendelkezés, általában" szuverenitásnak "nevezett kérdés körül forogtak. Nyilvánvaló, hogy a gyarmatosításból kibontakozó független nemzetek már létező modellje nem illeszkedett szépen az indiai népek helyzetéhez Amerikában."

A kisebb országok már megszerezték az ENSZ tagságát - és a navahók területe nagyobb volt, mint a legtöbbjük. Az aktivisták ideális jövője az USA -t hatalmas, helyreállított bennszülött autonómia területeivel tarkítja, a hagyományos fenntartásoktól a teljesen független amerikai indiai országokig, amelyek valószínűleg az indiánok egy nagyobb egységévé válnak.

A Nemzetközi Indiai Szerződés Tanácsa a teljes függetlenségre való dekolonizációra törekedve lobbizni kezdett az ENSZ -ben az indián nemzetek tagságáért. Az esélyek erősen ellenük voltak. Amikor az aktivisták az ENSZ -től kértek kártérítést a Sebesült térdért, az akkori főtitkár, volt osztrák elnök Kurt Waldheim kifejtette, hogy a világszervezet nem avatkozhat be „a tagállamok belső joghatósága ügyébe, és nem tud foglalkozni azokkal, akik azt állítják, hogy nemzetek a nemzeteken belül”.

Egy indián tüntető 2016 -ban szembesül a rendőrséggel a Standing Rock Reservationben. A 3.8 milliárd dolláros Dakota -beli hozzáférési csatorna elleni kampány folytatódik.

Az örökségek védelme

Az ENSZ dekolonizációs bizottsága zárva maradt a radikális indián szuverenitási mozgalom előtt. Ehelyett amerikai indiai aktivisták használtak nemzetközi szolidaritás majd Jimmy Carter amerikai elnök új külpolitikai doktrína tagságot szerezni az őslakos emberi jogok szószólójaként. 1977 -ben a Nemzetközi Indiai Szerződés Tanácsa belépett az ENSZ Gazdasági és Szociális Tanácsába. Azóta más szervezetekkel együtt figyelemmel kísérték, értékelték és véleményezték az őslakosokkal szembeni kormányzati bánásmódot szerte a világon.

Míg az amerikai indiánok nem érték el 1968-as hosszú kampányaik radikális céljait, itthon és külföldön végzett munkájuk sikeresen kényszerítette az amerikai kormányt, hogy törvénybe hozza az indián szuverenitási jogokat, és foglalkozzon a törzsi ellenőrzéssel olyan területeken, mint az oktatás, az egészségügy, az üzleti élet, rendészet, vallás és föld.

De ezek a jogok csak olyan erősek, mint azok érvényesítése és a hatalmon lévők tisztelete. Nemcsak Donald Trump engedélyezzék a Dakota Access Pipeline (DAPL) építését az Állandó Sziklafoglaláson keresztül, most azt tervezi, hogy lerombolja a bennszülött szuverenitási jogokat egészségügyi ellátás. Az ő folyamatos küzdelem, Az indiánoknak igénybe kell venniük 1968 -as radikális társaik pozitív örökségét és szellemiségét.

A szerzőről

Toth György, előadó, 1945 utáni amerikai történelem és transzatlanti kapcsolatok, University of Stirling

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon