Amikor Bagdad egy heves, minden nap lendületet adó háború középpontjába kerül, világszerte sokan a legrosszabbtól tartanak. Éppen az elmúlt napokban az amerikai és a brit csapatok súlyos visszaeséseket, váratlan áldozatokat és haláleseteket tapasztaltak. Még Bush elnök is szokatlanul súlyosnak tűnt, amikor figyelmeztette a nemzetet (március 23-án), hogy "ez csak a kemény küzdelem kezdete".
De a félelem a legrosszabb érzelem, amelyet ilyenkor átadhatunk, mert ez a legnagyobb megosztó. A félelem elválasztja az embereket egymástól és Istentől. Megbénítja az embereket és áthajtja őket a szélén. De a félelemnek nem kell mindezt elvégeznie. Egymáshoz vezethet bennünket abban a bizonyosságban is, hogy tehetünk valamit a háború ellen. És nem békemenetekről beszélek ...
Nagyon tisztelem minden olyan embert, aki nemrég vett részt virrasztáson, tiltakozó felvonuláson vagy béke gyűlésen. Jómagam több tucatban vettem részt az elmúlt négy évtizedben. De aggódom a feszültségek, a megosztottság és a nyílt erőszak miatt is, amelyek néha ezeknek az összejöveteleknek a részei.
Igen, a háború helytelen; igen, a gyilkolás helytelen. Ettől soha nem fogok megingani. Jézus keresztre feszítésekor, miután az egyik tanítványa elütötte a katona fülét, Jézus azt mondta neki, hogy tegye el a fegyverét, mondván: "Aki kardot vesz, karddal pusztul el." Jézus nyilvánvalóan nem a fegyveres erő híve volt. De nem is ítélte el azokat, akik használták - még ellene is. Épp ellenkezőleg, imádkozott értük: "Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit csinálnak."
Mennyire időszerűek Krisztus szavai számunkra, akik azt állítják, hogy követjük őt! Ő bűntelen emberként beszélt róluk. Mi van velünk, akik oly sokféleképpen járulunk hozzá a háborúhoz életünk minden napján - mohóságunkkal és materializmusunkkal, heveskedésünkkel és pletykáinkkal, hűtlenségünkkel és családi viszályainkkal, arroganciánkkal, általános önzésünkkel és mások figyelmen kívül hagyásával? Hogyan állhatunk Isten előtt, mi, akik a pálya szélén állunk, és elítéljük azokat, akik tervezték ezt a háborút, és azokat, akik most vívják?
Az iraki háború mindannyiunkat, aki ellenezzük, választásra hívja fel. Kritizálhatjuk a Fehér Házat és a Pentagont. Antagonizálhatjuk azokat, akikkel nem értünk egyet. Sót dörzsölhetünk azoknak a családoknak a sebeire, akik elvesztették szeretteiket (vagy félnek elveszíteni őket). Úgy tekinthetünk katonákra, tengerészekre és repülőgépekre, mint gonosztevőkre.
Vagy megmutathatjuk nekik a szeretetet, mivel még soha nem mutattunk szeretetet. Hallgathatjuk azokat, akik haragszanak ránk. Bátoríthatjuk azokat, akik bántottak vagy keserűek. Időt szánhatunk a körülöttünk lévő gyerekekre. Közülük sokan lefekszenek ma este egy háború képeivel, amely több ezer mérföldnyire van, de mégis megijeszti és összezavarja őket. Támogathatjuk a harc mindkét oldalán álló csapatokat azzal, hogy imádkozunk a biztonságos visszatérésért és az ellenségeskedések gyors befejezéséért.
A "csapatok támogatásával" nem zászlók lengetéséről, vagy hazahívásról beszélek, és remélem, hogy túl lesznek rémálmaikon. (Mint olyan személy, aki az elmúlt évszázadban minden nagyobb háború veteránjainak tanácsot adott, beleértve mind a világháborút, mind a koreai és vietnami háborút, mind az első öbölháborút, megtanultam, hogy soha egyetlen katona sem "száll át" egy háborún.) Beszélek arról, hogy felismerjük őket, amik valójában: a családok szeretett szülei, házastársai, gyermekei, testvérei és nővérei nem különböznek a tiétől és az enyémtől. Függetlenül a valaha hozott döntéseiktől, amelyek azóta az iraki sivatagba kerültek, most egy hatalmas gép fogaskerekei. Levelek az erőszak hatalmas sodrában, amely Kainnal és Ábellel kezdett fordulni, és azóta sem állt meg.
Ki fogja támogatni ezeket a férfiakat és nőket, ha az utolsó lövés elhangzott, és elkezdtek megjelenni az AA ülésein, sürgősségi helyiségeiben, pszichés osztályain és temetkezési házakban? Jelenleg rengeteg szó esik a hősiességről és az áldozatról, Istenről és országról. De mi fog történni, ha a háború véget ért, és mindenki a következő nagy dologra lépett a képernyőn? Ki lesz ott "az öbölbeli fiúinkért", amikor elkezdik magukra fordítani a fegyvereiket?
Elmúlt az az idő, amikor az ember egyszerűen a háború mellett vagy mellette lehet. És ahogy ez a bizonyos tovább dühöng, mindannyian biztosan éreztük magunkat valahogyan benne. Csak egy kőszív állhatott félre. Az egyházi közösségemben (a Bruderhofban) imádság által vonzódtunk bele. Bármilyen értelmetlen is ez az erőszak, úgy gondoljuk, hogy Istennek valamilyen indokkal meg kell engednie, hogy megtörténjen. Tehát, amint a békéért imádkozunk, imádkozunk, hogy az ő akarata is teljesüljön - még akkor is, ha ez rejtély marad számunkra.
Kétezer évvel ezelőtt Jézus azt mondta: "Boldogok a béketeremtők, mert Isten fiainak hívják őket". Azt is elmondta, hogy bár nagy a betakarítása, a munkások kevés. Amint az iraki háború folytatódik, emlékezzünk a szavaira - és legyünk méltó béketeremtők, akik méltók az áldására. Amíg tovább dolgozunk az erőszak megszüntetésén, legyünk (Gandhit idézve) az a változás, amelyet a világon látni akarunk. Ne ítéljünk el egyetlen férfit vagy nőt, és ne mondjunk és ne tegyünk semmit, ami megosztottságot vagy félelmet terjeszt. Inkább tegyünk meg mindent a béke magjának elvetése érdekében.
Ezt a cikket a következő író írta:
Béke keresése: Jegyzetek és beszélgetések útközben
írta Johann Christoph Arnold.
Copyright 2003 Bruderhof Közösségek. Engedéllyel használják.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet.
A szerzőről
Johann Christoph Arnold a tíz könyv, családtanácsos és a Bruderhof Közösségek vezető minisztere (http://www.bruderhof.com). További cikkeit és könyveit itt olvashatja: http://ChristophArnold.com.
