Három rendőr megölték és legalább hárman megsebesültek egy korai lövöldözés során Baton Rouge-ban. Tíz nappal korábban - július 7-én - a mesterlövész lelőtt öt rendőr Dallasban.

A rendőrség sok kritikusát ismerem. Közülük sokan kapcsolódnak a Black Lives Matter mozgalom. Egyikük sem áll a rendőrök lesben állása mellett. Ismerek néhány rendőrt és sok ügyészt. Legtöbbjük ellenzi a faji profilalkotást.

Hamis egyenértékűség lenne azt mondani, hogy a Black Lives Matter aktivistái és a rendőrség védői azonos helyzetben vannak.

A Black Lives Matter aktivistái változtatásokat keresnek egy olyan intézményben - a büntető igazságszolgáltatási rendszerben -, amelynek megvolt aránytalanul célzott és megölte a színes embereket. Ezeket az aktivistákat aránytalanul azok a közösségek veszik igénybe, amelyek marginalizálódtak fajuk, nemi identitásuk, szexuális irányultságuk és a kapcsolódó kérdések alapján.

Ezzel szemben a rendőrök esküt tesznek a nyilvánosság védelmére, még akkor is, ha kritika és tiltakozás éri őket. A rendőröket is aránytalanul vonják ki viszonylag kiváltságos a társadalom szegmensei: férfiak és fehérek.

A rendfenntartással kapcsolatos közelmúltbeli vita gyakran faji elfogultságra vezethető vissza, de ugyanolyan részben a nemekből fakadhat. Egy évtizedet kutattam a faj és a nem közötti kereszteződés módjairól, és azt tapasztaltam, hogy a rejtett rendőrtiszti machizmus súlyosbítja a faji profilalkotás általánosan észrevett problémáját.

A férfiasság körüli kérdések

A béke megteremtéséhez először el kell ismernünk, hogy problémánk van.

Döbbenetes a bizonyíték arra vonatkozóan, hogy a rendőrök bűncselekmény gyanúja miatt a faji kisebbségi férfiakat célozzák meg megállás miatt. Ezt statisztikailag bizonyították New Yorkban faji profilalkotási perek. Egy nemrégiben készült tanulmány szerint A harvardi professzor, Roland G. Fryer Jr. szintén megtalálható faji elfogultság a rendőrség erőszakos alkalmazásában. Ezenkívül New Yorkban, mint másutt, faji profilozás az ilyen típusok többnyire férfiakkal fordulnak elő.

Láttam már ilyen nemi mintákat, kollégám Ann C. McGinley, a Las Vegas-i Nevadai Egyetem jogi professzora és én gyakran kérdezik,

- Mi köze van a férfiassághoz?

A férfiasság alatt egyszerűen népszerű feltételezéseket értek a férfias viselkedésről. Például a férfiak nem viselnek ruhát, nem kérnek útbaigazítást és nem táncolnak. Vagy legalábbis azt mondják nekünk.

Ha valaki férfi, vagy csak férfiasságot akar végrehajtani, akkor az a viselkedés vonzódik, amelyet közismerten férfiasnak tartanak. A férfias viselkedés fontos tendenciája az Egyesült Államokban az szembenézni a tiszteletlenséggel erőszakkal.

A rendészetben ez azt jelentette, hogy a „zsaru megvetése” (egy rendőr megsértése) „bűncselekmény nélküli” büntetését törvénysértés vagy fizikai erőszak vádjával harsogták fel.

Philando Castile közelmúltbeli meggyilkolása példaként szolgál a faji elfogultság és a rendőrtisztek együttműködésének együttműködésére.

A faji profilalkotás nyilvánvaló volt abban, hogy a rendőrök megállították Kasztíliát a fekete-fehér városrészek közötti határokon, Minnesotában, St. Paulban és környékén. Kasztília megállt legalább ötször néhány év leforgása alatt. Mégis idézeteinek legalább a felét elutasították. Ez rendkívül sok megállás, és még meglepőbb számú elbocsátás.

E túlzott versenyen alapuló megállásokban implicit módon macsó álláspont van különösen elterjedt azok között, akik rendőrséggel foglalkoznak. Először talán azért, mert a rendőrség gyakran előnyben részesítik a katonaság egykori tagjai felé a rendőrök hajlamosak a gyanúsítottak megfélemlítése. Nem lehet meglepő, hogy a katonaság mintájára rendőri erőkbe vetett férfiasabb férfiak hajlamosabbak agresszív viselkedésre.

Itt vannak ennek a kultúrának a következményei

Annak érdekében, hogy megőrizze arcát a sok rendőrségen uralkodó kultúrában, a tiszteknek erőszakkal kell szembenézniük minden fizikai fenyegetéssel vagy akár engedetlenséggel. Mivel a „Mondd a nevét ”mozgalom rámutatott, hogy amikor a rendőrök macsóvá válnak, a színes nők is erőszakuk áldozatává válhatnak.

A nők rendőri bántalmazása hamis vádak, fizikai erőszak vagy szexuális erőszak formájában jelentkezhet. Például egykori oklahoma városi rendőr Daniel Holtzclaw 18 bűncselekmény miatt ítélték el afroamerikai nők elleni szexuális bűncselekmények miatt.

Másodszor, a férfiasság súlyosbítja a faji profilalkotást, mert a színes fiatal férfiak a boogeyman. Ők jelentik a veszély megszemélyesítését a nyilvánosság és a rendőrség nagy részében. Ez a státusz az Egyesült Államok hosszú ideje fennálló fehér felsőbbrendűség és apartheid történetéből fakad. A rendőrök egyaránt megkísérelhetik megtartani helyüket a férfi csipkedési rendben, és valóban félnek a színes férfiaktól.

Éppen ezért, ha egy fekete ember említi a fegyvert, a rendőr előbb lőhet és később kérdezhet. Kasztília esetében, amint az eseményekről később kiderült egy hangfelvétel, Kasztília „Széles orr” ráhúzta. És fokozott félelem tárgya - egy fekete férfi fegyverrel - megölte.

Természetesen a rendőrök nem monolit csoportok. A fehér rendőrök nem mind kifejezetten, sőt hallgatólagosan elfogultak a színes férfiakkal szemben. Sok rendőr maga faji kisebbség. Ráadásul, növekvő százalékok a rendőrök nője, akik jelenléte a rendőri brutalitás csökkenésével függ össze.

Mindazonáltal annak elismerése, hogy a faji profilalkotás és a rendőrtisztek együtt utaznak, mivel ez más megközelítést igényel a rendészet rendezésében.

Haladás előre: deescalate

Nem figyelhetjük csak meg a rendőröket testkamerákon keresztül, mert ez nem akadályozza meg a rendőröket abban, hogy eleve jobban érezzék magukat a színes férfiak. Ehelyett ki kell képeznünk a rendőröket, hogy tudomásul vegyék, hogy közülük sokan hallgatólagosan elfogultak a faji kisebbségek ellen, és hogy félelmesebbnek érezhetik magukat a színes férfiaktól, mint bármely más csoport.

Gondolkodva azon, hogyan válhat valósággá ez a javaslat, ugyanazok a javaslataim vannak a rendőri szakadék mindkét oldalára: deescalate.

A rendőrség elleni tüntetőknek ezt mondom: Baton Rouge után, helyesen vagy helytelenül, először neked kell menned. Ne hagyja abba a faji profilalkotás és a rendőrtisztek kritizálását, de egyértelműen utasítsa el a rendőrök lövöldözését.

A rendőröknek ezt mondom: Jogosan érzed magad kiszolgáltatottnak, de nem robbantod fel ezt a konfliktust. Ne engedje meg az ötletnek néhány konzervatív negyedben előrelépett hogy a rendőrök meggyilkolása azt jelenti, hogy meg kell engedni a bűnözés növekedését. Tiszteld meg elesett bajtársaidat azzal, hogy még jobban teljesíted a munkádat.

A mindennapi munkában ez azt jelenti, hogy deeszkalációs technikákat alkalmaznak, hogy a lehetséges konfliktusokat békés megoldásokká változtassák. A rendőrök és a tüntetők közötti általános konfliktus mérséklése nem lesz egyszerű, de megéri az erőfeszítést.

A szerzőről

Frank Rudy Cooper, jogi professzor, Suffolk Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon