Lagrenee "Alkibiadész térden áll úrnője előtt".

A republikánus elnöki jelölésért folyó verseny bőséges lehetőséget biztosított az illetékesek számára arra, hogy azt állítsák, hogy a törékenység, a megosztottság és a vulgaritás szempontjából mindenkori mélypontot értünk el.

Nem úgy. Egy gyors pillantás a klasszikus világba egy ilyen naiv feltételezést nyugtat meg.

A politika minden kormányzati rendszerben mindig piszkos üzlet. De az athéni politikai rendszer különösen szorosan kötődik a miénkhez, mert ez - kísértésem van elsősorban azt mondani - látványsport volt. Az athéni közgyűlés sokszor robbanásveszélyes televíziós vitához hasonlított, mivel a politikusok egymással vetélkedtek, ami gyakran egyenértékű volt egy népszerűségi vetélkedővel.

Szerencsések vagyunk, hogy ennyit tudunk az athéni demokrácia működéséről, nagyrészt a Thukydides athéni történész. A peloponnészoszi háború történetének elbeszélése során Thukydidesz sok olyan beszédpárt épített be, amelyek ellentétes álláspontokat vitattak, és amelyekből kiderül, hogy a politikusok hogyan igyekeztek lenyomni, felülmúlni, sőt megalázni riválisukat.

Bármely görög történelem hallgató, pl me, nem csodálhatja meg a történész páratlan megértését a láthatatlan hálóban, amelyet minden ambiciózus, ügyes és könyörtelen politikusnak közönsége köré kell szőnie. Mivel nem volt pártrendszer és választott politikusok sem, Athénban minden nap olyan volt, mint a kampány nyomában. Ennek eredményeként Athén feltűnő párhuzamot mutat az idei, végtelennek tűnő elnöki előszezonnal.

Ahogy a kampányútvonal ideálisan megfelel Trumpnak, ez egy olyan világ volt, amely ideális egy Alcibiades nevű fiatal államférfi számára. Alkibiadész egy athéni milliárdos volt, akinek életénél nagyobb személyisége volt. Egyik életrajzírója ezt írta:

Olyan volt a karizmája, hogy még azok is áldozatul estek varázsainak, akik féltek tőle vagy féltékenyek voltak rá.

Trumphoz hasonlóan Alkibiadész is tudta, hogy minél inkább udvarol a vitáknak, annál inkább magához ragadja a rivaldafényt - és minél többen hallgatják őt, amikor felszólal az athéni közgyűlésben, ahol a nap fontos kérdéseiről többségi szavazással döntöttek.

Megállíthatatlan lendület, Kr.e. 415 stílusú

Alkibiadésznek nem volt magánrepülőgépe, mint Trumpnak, de volt hét négylábú szekércsapata, amelyekbe benevezett az olimpiai játékokra, első, második és negyedik díjat nyert.

Teljesen megvetette a konvenciót. Minden más athéni hadsereg szimbólumát festették a pajzsára - egy oroszlánt, egy vaddisznót vagy egy sasot -, de Alkibiadész Eroszt, a szerelem istenét festette. Fel akarta provokálni és kihívni a létesítményt.

Úgy tűnik, nagyon halványan nézett a nőkre. Rosszul bánt a feleségével, aki rágalmazott, azzal, hogy prostituáltakkal aludt. Amikor a nő válás kezdeményezésére törekedett, a férfi a hajánál fogva vonszolta ki az udvarból. Senki sem mert ujjat emelni ellene, hogy megvédje. És erőszakos volt: botja egyetlen ütésével megölte egyik rabszolgáját.

Alkibiadész nem tagadta, hogy bemutató volt. Ehelyett azzal dicsekedett, hogy milyen előnyökkel járt Athénban extravaganciája és jó láthatósága miatt. Számára, mint Trump számára, a politika mindig személyes volt.

„Egy olyan embertől, aki sokat gondol magára, nem szabad elvárni, hogy az emberiség általános szintjére süllyedjen” - állította. "A szerencsések megvetést mutatnak a szerencsétlenekkel szemben, és ez így van."

Fontos vita

Kr. E. 415 -ben az athéni demokrácia előtt fontos döntés állt. Azon vitatkoztak, hogy megszállják -e és meghódítják -e Szicíliát, amely Athén számára fél világ távoli ősi megfelelője volt. Athén hat évvel korábban nyugtalan békét kötött Spártával. De egyetlen gondolkodó ember sem hitte, hogy a háborúnak teljesen vége. Tehát az expedícióra szavazni óriási szerencsejátékot jelentett, mert azt jelentette, hogy erőforrásaikat a tengerentúlon lekötik, amikor szükség lehet rájuk, hogy megvédjék Athént a támadásokkal szemben.

A Nicias nevű konzervatív tábornok - aki gazdag volt, fontos és nagy tiszteletben tartott - felállt a közgyűlésben, hogy vitathassa álláspontját. Nagyon ésszerűen azt javasolta, hogy az athéniak nincsenek abban a helyzetben, hogy ellenőrizzék Szicíliát, még akkor sem, ha meghódíthatják a szigetet. Ezután katasztrofális politikai taktikát alkalmazott; megpróbálta szétválasztani a hozzá hasonló idősebb „értelmes és racionális” polgárokat a fiatalabb „tudatlan és ostoba” polgároktól - mint Alkibiadész. Ezzel nemcsak saját kudarcát pecsételte meg, hanem Athén esetleges vereségét is. Teljesen alábecsülte ellenfelét.

Brash Alkibiadész határozottan az expedíció mellett szólt.

Nicias azzal vádolta ellenfelét, hogy teljes mértékben önérdek motiválja. Azt állította, hogy Alkibiadész csak azért támogatta az expedíciót, mert anyagilag profitálni akart belőle és növelni tekintélyét. Alkibiadész állítása szerint egy cseppet sem törődött az állammal.

Nicias arra számított, hogy a bölcs tanácsok győznek. Milyen tévedett.

Alkibiadész válaszul megtámadta Niciást, amiért megpróbálta elválasztani az öregeket a fiataloktól. „Egységesítőnek” nevezte magát, ahogy Trump megfogadta, hogy a kétoldalúság erője lesz. Körülbelül 15 évvel a leszámolás előtt Athén egy pestis áldozatává vált, amely a lakosság körülbelül egynegyedét hordozta magában. Csak most tért magához. Itt az ideje, hogy az állam ismét megfeszítse izmait. Mit mondott volna Alkibiadész, ha eszébe jutott volna ez a mondat: „Tegyük újra Athén nagyszerűvé!”

A baklövés összevonása

Amikor Nicias rájött, hogy valószínűleg elveszíti a vitát, elkövette második nagy baklövését. Javasolta, hogy a közgyűlés mozgósítsa Athén teljes katonai erőforrásait. Abban a reményben játszott, hogy ez a választók visszalépését eredményezi. Ehelyett beszéde az ellenkező hatást fejtette ki. Az athéniak még lelkesebbek lettek, és elsöprő többséggel szavaztak az expedíció támogatására.

Két évvel később zúzó vereséget szenvedtek, amiből soha nem tértek ki. Athén inváziós ereje teljesen megsemmisült. Sparta újraindította az ellenségeskedést.

Hogy sértődést okozzon a sérüléseknek, Alkibiadész elhagyta Spártát, Athén régi ellenségét. Ő elfogadta konzervatív házigazdái életmódját, és a demokráciát „szabadalmi abszurditásnak” minősítette.

Trump egyelőre nem árulta el legbelsőbb gondolatait a demokráciáról, bár előfordulhat, hogy ő, Alkibiadészhoz hasonlóan, inkább egy olyan politikai rendszert részesítene előnyben, amelyben csak a gazdagok férnek hozzá a hatalomhoz. És minden bizonnyal mindkét férfi egyetértett volna abban, hogy a gyűlöletet és megvetést, amelyet riválisai körében inspiráltak, nagyrészt életstílusuk és sikerük irigysége táplálja.

Alkibiadész most együttműködött a spártaiakkal, és ravaszul tanácsolta nekik, hogyan verjék le az athéniakat. Még a spártai királynőt is elcsábította, „hogy az utódaim egy napon uralkodjanak a spártaiak felett”, ahogy ő hiábavalóan fogalmazott.

Trumphoz hasonlóan Alkibiadész is örült saját hírességének, és élvezte a tűzvihar közepét. A republikánus elnökjelöltség jelöltjeként nagyon jó eséllyel adta volna Donaldnak a pénzét.

A szerzőről

Robert Garland, Roy D. és Margaret B. Wooster, a Colgate Egyetem klasszikusainak professzora. Számos könyv szerzője, többek között A néző szeme: Deformitás és fogyatékosság a görög-római világban (Bristol Classical Press, 2. kiadás, 2010), Az ókori Görögország: mindennapi élet a nyugati civilizáció szülőhelyén (Sterling 2013), és Vándorló görögök: az ókori görög diaszpóra Homérosz korától Nagy Sándor haláláig (Princeton University Press 2014).

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés.
Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at Robert Garland" target="_blank" rel="nofollow noopener">InnerSelf Market és Amazon