Kép Gerd Altmann
A világon a legnagyobb félelem mások véleményétől tart. És abban a pillanatban, amikor nem fél a tömegtől, már nem vagy juh, oroszlán leszel. Nagy üvöltés támad a szívedben, a szabadság zúgása.
Buddha tulajdonképpen oroszlán ordításának nevezte. Amikor az ember teljesen csendes állapotba kerül, ordít, mint egy oroszlán. Először tudja, mi a szabadság, mert most már nem kell félni senki véleményétől. Amit az emberek mondanak, nem számít. Nem számít, hogy szentnek vagy bűnösnek hívnak-e; egész és egyedüli bírád Isten. „Isten” alatt egy személyt egyáltalán nem értünk, Isten egyszerűen az egész univerzumot jelenti.
Nem arról van szó, hogy szembe kell nézni egy emberrel; szembe kell néznie a fákkal, a folyókkal, a hegyekkel, a csillagokkal - az egész univerzummal. És ez a mi univerzumunk, annak részesei vagyunk. Nem kell félni tőle, nem kell semmit elrejteni előle. Sőt, még ha megpróbálja sem tudja elrejteni. Az egész már tudja, az egész többet tud rólad, mint te.
És a második pont még jelentősebb; a második: Isten már megítélt. Nem a jövőben fog történni, hanem már megtörtént: megítélte. Tehát még ettől az ítélettől való félelem is elmúlik. Nem arról van szó, hogy a végén valami Ítéletnap van.
Nem kell reszketned. Az ítélet napja az első napon történt; abban a pillanatban, amikor megteremtett, már megítélt. Ő ismer téged, te vagy az ő alkotása. Ha valami nem stimmel veled, ő a felelős, nem te. Ha eltévelyedsz, ő a felelős, nem te. Hogyan lehet felelős? - nem vagy a saját alkotásod. Ha festesz, és valami elromlik, nem mondhatod, hogy a festmény az oka - a festő az oka.
Tehát nem kell félni attól, hogy a tömeg vagy valami képzeletbeli isten a világ végén azt kérdezi tőled, mit tettél és mit nem. Ő már megítélte - ez valóban jelentős - ez már megtörtént, így szabad vagy. És abban a pillanatban, amikor az ember tudja, hogy teljesen szabad önmagának lenni, az életnek dinamikus minősége kezdődik.
A félelem bilincseket hoz létre, a szabadság szárnyakat ad.
A SZabadság szárnyakat ad neked
Egész életemben alkalmatlan voltam - a családomban, a vallásomban, a hazámban - és végig élveztem, mert rosszul lenni egyéniségnek lenni.
A meglévő rendhez való illeszkedés azt jelenti, hogy elveszíti egyéniségét. És ez az egész világod.
Abban a pillanatban, amikor kompromisszumot köt és elveszíti egyéniségét, mindent elvesztett. Öngyilkos lett. A világba illő emberek olyan emberek, akik elpusztították magukat.
Természetesen bátorságra, a szabadság iránti rendkívül erős érzékre van szüksége; különben nem állhat egyedül az egész világ ellen. De az egész világ ellen állni egy olyan nagy öröm, öröm és áldás kezdete, hogy azok, akik soha nem voltak rosszul, nem tudják megérteni.
Az emberiség történetében az összes nagy név csak helytelen volt a társadalmukban. Mindazok az emberek, akik hozzájárultak az ember boldogságához és a föld szépségéhez, nem megfelelőek. Hibásnak lenni rendkívül értékes tulajdonság.
Soha ne engedj kompromisszumot egyetlen ponton sem. A kompromisszum a pusztulásod kezdete.
Nem azt akarom mondani, hogy makacsnak kell lenned; ha valami rendben van, menj vele. De abban a pillanatban, amikor rájössz, hogy valami nem stimmel, akkor még akkor is, ha az egész világ úgy érzi, hogy helyes. És akkor ragaszkodjon álláspontjához - ez állóképességet, erőt és bizonyos integritást ad Önnek.
Az, hogy nem megfelelő, nem azt jelenti, hogy egoista. Ha egoista vagy, előbb vagy utóbb kompromisszumot kötsz. Ha bármilyen embercsoportot, társadalmat vagy országot talál, amely segít abban, hogy önzőbb legyen, azonnal illeszkedik ebbe a társadalomba. Az igazi alkalmatlanság egy szerény ember, ezért senki sem képes elnyelni. Szabad, mert mentes az egótól.
Megértésem szerint csak intelligens, egyéniségű embereket utasítanak el. Azok az emberek, akik engedelmesek, akiknek nincs egyéniségük, nincs véleménynyilvánítási szabadságuk, soha nem mondanak nemet semmire, mindig készek igent mondani, még akaratuk ellenére is - ezek azok az emberek, akik nagy tiszteletet élveznek a világon. Elnökökké, miniszterelnökké válnak, minden lehetséges módon megtisztelik őket, azon egyszerű ok miatt, hogy öngyilkosságot követtek el. Már nem élnek, egyszerűen megkövültek. Hogyan illesztheti be az élő embereket egy bizonyos mintába? Minden egyén egyedi - miért illene bele a másik formájába?
A világ egész nyomorúsága nagyon egyszerűen megmagyarázható: mindenkit mindenki kivágott, formázott, elrendezett, anélkül, hogy megzavarták volna, hogy megtudja, mi volt a természete. Nem adnak esélyt a létezésre. A gyermek születésétől kezdve elrontják - természetesen minden jó szándékkal. Egyik szülő sem csinálja tudatosan, de ugyanúgy kondicionálták. Ugyanezt megismétli gyermekeivel; nem tud mást.
Az engedetlen gyereket folyamatosan elítélik. Az engedelmes gyereket viszont folyamatosan dicsérik. De hallottál-e olyan engedelmes gyermekről, aki a kreativitás bármely dimenziójában világhírű lett? Hallottál engedelmes gyermekről, aki bármiért elnyerte a Nobel-díjat - irodalom, béke, tudomány? Az engedelmes gyermekből csak a tömeg válik.
Folyamatosan mindenhol rosszul éltem, és élveztem, minden egyes centijét, minden cseppjét. Olyan gyönyörű utazás, hogy csak önmagad legyél.
SZABADSÁG, SZABADSÁG
Soha ne gondolkodj abban, hogy szabad vagy; mindig abban gondolkodj, hogy szabad vagy. A különbség pedig óriási, óriási. Ne gondolkodjon a - tól gondolkodjon. Légy szabad Istennek, szabad az igazságnak, de ne gondold, hogy szabad akarsz lenni a tömegtől, az egyháztól, ettől és attól. Lehet, hogy egyszer elmehetsz messzire, de soha nem leszel szabad, soha. Ez valamiféle elnyomás lesz.
Miért félsz ennyire a tömegtől? ... Ha a húzás megvan, akkor a félelme egyszerűen megmutatja a vonzerejét, a vonzerejét. Bárhová is megy, továbbra is a tömeg uralja.
Amit mondok, csak nézze meg a tényeket - hogy nem kell a tömegben gondolkodni. Gondolj csak a lényedre. Most azonnal eldobható. Nem lehetsz szabad, ha küzdesz. Eldobhatod, mert nincs értelme küzdeni.
Nem a tömeg a probléma - te vagy a probléma. A tömeg nem vonz - téged nem valaki más, hanem a saját öntudatlan kondicionálásod húz. Mindig ne felejtsd el, hogy ne vedd valakire valakire a felelősséget, mert akkor soha nem leszsz szabad. Mélyen ez a te felelősséged. Miért kellene ennyire szembeszállni a tömeggel? Szegény tömeg! Miért kellene ennyire ellene lennie? Miért hordoz ilyen sebet?
A tömeg nem tehet semmit, csak ha együttműködik. Tehát az együttműködés kérdése. Éppen most mondhatja le az együttműködést. Ha bármilyen erőfeszítést tesz rá, akkor bajban lesz. Tehát azonnal. Csak a pillanat, a spontán megértés lendületén van, ha látja az értelmét, hogy ha harcolni fog, akkor vesztes csatát fog folytatni. Nagyon a harcban hangsúlyozza a tömeget.
Ez történt több millió emberrel. Valaki menekülni akar a nők elől - Indiában évszázadok óta ezt teszik. Aztán egyre jobban belemerülnek. Meg akarnak szabadulni a szextől, és akkor egész elméjük szexuálissá válik; csak a szexről gondolkodnak és semmi másról. Böjtölnek, és nem mennek aludni; meg fogják csinálni ezt és azt a pránájámát és jógát, meg ezeregy dolgot - ez minden hülyeség. Minél többet harcolnak a szexkel, annál inkább érvényesítik, annál inkább erre koncentrálnak. Olyan jelentősvé válik, minden arányban.
Ez történt a keresztény kolostorokkal. Annyira elnyomottak lettek, csak féltek. Ugyanez történhet veled is, ha túlságosan félsz a tömegtől. A tömeg nem tehet semmit, csak ha együttműködik, ezért az éberségedről van szó. Ne működj együtt!
Ez az én megfigyelésem: hogy bármi történik veled, te vagy a felelős. Senki más nem teszi veled. Azt szerette volna, ha megtörténik, tehát megtörtént. Valaki kihasznál, mert kihasználni akartál. Valaki börtönbe ültetett, mert be akarták zárni. Biztosan volt egy bizonyos kutatás. Talán biztonságnak szokta hívni. Lehet, hogy a neved különböző volt, a címkéid is eltérőek voltak, de arra törekedtél, hogy börtönbe zárkózzon, mert a börtönben az ember biztonságos és nincs bizonytalanság.
De ne harcolj a börtön falával. Nézz bele. Találja meg azt a vágyakozást a biztonságért, és azt, hogy a tömeg hogyan manipulálhat. Biztosan kér valamit a tömegtől - elismerést, becsületet, tiszteletet, tiszteletet. Ha megkérdezi őket, vissza kell fizetnie őket. Aztán a tömeg azt mondja: "Oké, tiszteletet adunk neked, és te megadod neked a szabadságodat." Ez egyszerű alku. De a tömeg soha nem tett veled semmit - alapvetően te vagy az. Térj hát ki a saját utadból!
Engedéllyel újranyomtatták. Minden jog fenntartva.
Kiadja a St. Martin's Press, NY.
Cikk forrás
Bátorság: A veszélyes élet öröme
írta Osho.
A könyv a bátorság jelentésének mélyreható feltárásával kezdődik, és annak miként fejeződik ki az egyén mindennapjaiban. Azokkal a könyvekkel ellentétben, amelyek kivételes körülmények között a bátorság hősies cselekedeteire összpontosítanak, itt a belső bátorság fejlesztésére összpontosítunk, amely lehetővé teszi számunkra, hogy mindennap hiteles és teljes életet éljünk. Ez a változtatáshoz szükséges bátorság, ha változásra van szükség, a bátorság kiállni a saját igazságunk mellett, még mások véleményével szemben is, és az a bátorság, hogy félelmeink ellenére is befogadjuk az ismeretlent - kapcsolatainkban, karrierünkben, ill. a folyamatban lévő megértés során, hogy kik vagyunk és miért vagyunk itt. Bátorság számos meditációs technikát tartalmaz, amelyeket kifejezetten Osho tervezett, hogy segítsen az embereknek félelmeik kezelésében.
Info / Rendelje meg ezt a könyvet (újranyomás, új borító). Kindle kiadásként is elérhető.
A szerző további könyvei
A szerzőről
Ezt a cikket engedéllyel kivonatolta Osho, a huszadik század egyik legismertebb és legprovokatívabb szellemi tanára, a "Bátorság: A veszélyes élet öröme" c. Könyvből. © 1999 Osho Nemzetközi Alapítvány. További információért látogasson el www.osho.com
