Kép Victoria ból ből pixabay

Ötéves korom körül apám otthagyta a középiskolai tanári és igazgatói állását, amely a szívét és az elméjét is táplálta. Lemondott erről a szenvedélyéről, és hogy felnövekvő családját eltartsa, ruhagyártó lett a durva, kemény, maffia által fertőzött New York-i ruhanegyedben.

Ezt a döntést később megbánta, mivel az egész családunkat súlyos és hosszan tartó veszélybe sodorta. De akkoriban mi, gyerekek csak azt tudtuk, hogy ahelyett, hogy késő délután jött volna haza, most este kilenc és tizenegy óra között jött haza.

Körülbelül hat éves koromban igyekeztem minél későn fent maradni, és amikor megszólalt a csengő, az ajtóhoz rohantam, és a barátságos karjaiba ugrottam. Ez az öröm pillanata a védelem és a jóság lelkesítő érzésével töltött el. Pontosan emlékszem arra az érzésre, amikor durva bajusza az én gyengéd arcomat súrolta. Késői munkaideje ellenére azonban a hét egy napját kizárólag a családunk számára tartotta fenn. Vasárnap volt az a különleges nap.

Két és öt személyre épített kerékpár

Amikor apám a húszas évei elején járt (1936-ban), ő és egy barátja elvette a Ile-de-France, egy nagyszerű óceánjáró, New Yorktól Párizsig. Ott vásároltak egy tandem kerékpárt, és együtt kerékpározták végig Franciaországot, majd Budapestre, Magyarországra. Az odüsszea után apám visszatért, és hazahozta a kerékpárt Bronxba, hogy családunk élvezhesse.

Vasárnap reggeleink általában bejglivel, krémsajttal, loxszal, savanyúsággal és a helyi zsidó csemegeboltból származó füstölt fehér hallal kezdődtek. Aztán teli pocakkal lerohantunk a pincébe, ahol azt a szentélyes, gesztenyebarna tandembiciklit tárolták.


belső feliratkozási grafika


Apám néhány változtatást eszközölt a régi, jól bevált kerékpáron. Extra üléseket adott hozzá: egyet közvetlenül az első ülés mögött rögtönzött kormányrúddal, egy másikat a hátsó csomagtartóra szerelt a zsűri. Képzelje el ezt: Apa és anya hármunkat árulja a testvéreinket – én az első ülés mögött, Jon a hátsó csomagtartó ülésén, és Bob baba szorosan bebújva a kerékpár első kosarába.

Az emberek kivonultak a környékbeli bérházakból, és bámultak, amikor öten a Reservoir Oval Parkba lovagoltunk. Kedves kép. De ne feledje, mint a Reservoir Oval Park és korai életem nagy része, a kerékpár eredettörténetének volt egy sötét és traumatikus oldala is.

A holokauszt árnyékai

Édesapám, Morris 1936-ban Budapestre érkezve néhány rokonának otthonába talált. Ott volt szemtanúja, amint egy idős zsidó boltost kirángattak az utca végén lévő pékségéből, és könyörtelenül megvert egy csoport Crossed Arrow huligán. A magyar jobboldali Nyilaskeresztes Párt a végletekig nacionalista volt, és a német náci párt mintájára alakította magát, de az SS rohamosztagosokhoz képest ezek a gengszterek antiszemitizmusukban még mérgezőbbek és gonoszabbak voltak.

Apám készen állt, hogy szegény ember segítségére siessen. De szerencsére rokonai megragadták a karját, és visszatartották, hogy előrohanjon. Tört angolsággal azt parancsolták: „Állj! Ne! Őrültnek kell lenned. Mindkettőtöket megölnek!”

Így a családi bicikli mellett édesapám visszatért útjáról, és egy borzalmas bepillantást hozott haza a második világháború előjátékából. A háború kísértete derengett a láthatáron. Fenyegető árnyékát a náci holokauszt, a katolikusok, romák, homoszexuálisok, fogyatékkal élők, értelmiségiek és más úgynevezett „nemkívánatosok” mellett hatmillió zsidó lemészárlása kísérte.

A háború és a népirtás csapása az volt, hogy a világot alapjaiig megrendítse – és a családom világát is. Gyerekként nem értettem, apám szülein, „Dósi Baba” Dórán és Max nagypapán kívül miért nincs más élő rokon a családban. Ez különösen nyugtalanítónak tűnt, mert anyai ágon nemcsak az anyai nagyszüleim voltak, hanem nagynénik, nagybátyáim, unokatestvérek és más rokonok is. Egy unokatestvéren kívül apám egész családját Európában meggyilkolták a nácik.

The Reunion: A túlélők bűne

A háború után, 1952 körül a Vöröskereszt programja volt, hogy egyesítse a menekülteket az Egyesült Államokban élő esetleges családtagokkal. Valahogy találtak egy fiatalembert, aki megszökött Auschwitzból, és két éve túlélt az erdőkben, és úgy élt, mint egy állat a bogyókon, a gyökereken és a leveleken – az Erdő egyik elfeledett zsidójára, vagy ahogy én mondom, erdőre. zsidók.

Szüleimmel és nagyszüleimmel találkoztunk Zeliggel, egy távoli unokatestvérrel és egyetlen apai családtagommal Európában, hogy túléljük a holokausztot. Emlékszem, hogy végképp kísértett az alkarjára tetovált kék számok, és a titokzatos, alig érthető idegen akcentusa.

Nem sokkal Zelig váratlan látogatása után nem sokkal apai nagymamám, Doris „Baba Dosi” felemelte nyolcvan kilós, törékeny és rákos testét lakása ablakpárkányára, és erőszakos halálba ugrott hat emeletet. lent. Ahogy végül rá kellett jönnöm, öngyilkossága válasz volt a túlélő késedelmes bűntudatára, amelyet valószínűleg Zelig látogatása idézett elő, aki egyetlen távoli rokona az egész világon.

Amint azt is megtanultam, az ilyen típusú lidérces traumák több generáción keresztül is átadhatók. Valójában ezek az implicit memória-engramok mély hatást gyakoroltak az életemre, különösen bizonyos viselkedéseimre, valamint a szégyen és bűntudat kísérteties és átható érzésére.

Emlékek: Elveszett és megtalált?

Miközben tovább dolgoztam ügyfeleim implicit – vagy testi és érzelmi – érzékszervi emlékeivel, meglepett, amikor néhányan az égett hús fanyar szagáról számoltak be. Ez különösen váratlan volt, mivel ezek közül az emberek közül sokan régóta vegetáriánusok.

Amikor megkértem őket, hogy készítsenek interjút a szüleikkel a családtörténetükről, többen arról számoltak be, hogy szüleik vagy nagyszüleik holokauszt áldozatai vagy túlélői voltak. Lehetséges, hogy ezeket a klienseket valamilyen módon befolyásolta szüleik és nagyszüleik haláltáborokban szerzett traumáinak erőteljes, fajspecifikus, generációkon átívelő átvitele? Tekintettel arra, amit az egyén emlékezetéről akkoriban tudtak, ez a magyarázat nagyon valószínűtlennek tűnt.

Továbbra is értetlenül álltam a sajátosságok előtt, hogy a haláltáborokból származó szagok hogyan közvetíthetők generációkon keresztül ügyfeleimre. Nemrég azonban rábukkantam néhány megdöbbentő állatkísérletre, amelyet Brian Dias végzett az atlantai Emory Egyetem Orvostudományi Karán. A kutatók egy egércsoportot tettek ki a cseresznyevirág illatának. Nem tudom, hogy kellemes volt-e nekik, mint az embereknek, de az biztos, hogy nem volt ellenszenves. De aztán a kísérletezők áramütéssel párosították az illatot.

Egy-két hét ilyen párosítás után az egerek remegtek, remegtek és heveny félelmükben ürültek, ha csak a cseresznyevirág illatának voltak kitéve. Ez az eredmény valójában nem meglepő, mivel ez egy gyakori pavlovi kondicionált reflex. Azonban – és kíváncsi vagyok, mi motiválta ezeket a tudósokat – öt generáción keresztül tenyésztették ezeket az egereket.

E kísérletek végeredménye az, hogy amikor az eredeti egérpár ükunokáit kiszolgáltatták a cseresznyevirág illatának, megremegtek, remegtek, és félelmükben csak az illattól ürültek ki. Ezek a reakciók olyan erősek voltak, vagy még erősebbek, mint ük-ük-ük-ük-ük-ük-ük reakciói, akik kezdetben a cseresznyevirágzásnak és a feltétel nélküli ingernek, sokk formájában párosultak.

Az egerek nem reagáltak félelemmel sokféle más illatra – csak a cseresznyevirág illatára! A tanulmány utolsó, érdekes eredménye az volt, hogy a félelem kondicionálása erősebben közvetített, amikor a hím vagy az apa az eredeti párosodó pár tagja volt a kondicionált félelemreakciónak. Ez a sajátosság nem lepett meg teljesen, hiszen mindig is úgy éreztem, hogy azok a holokauszt-emlékek, amelyekkel magam is találkoztam, elsősorban édesapámtól származnak.

Gyógyulás az ősi traumákból

Az ezzel az átvitellel kapcsolatos klinikai kérdés az volt, hogyan segíthetek klienseimnek a nemzedékről nemzedékre öröklődő, mélyen gyökerező ősi traumatizációból való gyógyulásban. Hogyan tehetném lehetővé ezeknek az egyéneknek és jómagamnak, hogy kigyógyuljak az ilyen riasztó emléknyomokból, amikor a trauma személyesen még soha nem történt meg velünk? Ez a kérdés a színes bőrűek és a First Nations emberei számára is nagyon fontos volt.

Amikor először beszéltem nyilvánosan ezekről a generációs átvitelekről Ébredés a Tigris: Gyógyítás Sérülés1996-ban jelent meg, gyakran kritizáltak, amiért ilyen ostoba javaslatokat tettem. Napjainkban, 2023-ban azonban egyre több kutatás igazolta az ősi eredetű átvitelt, sőt állatkísérletek segítségével dekódolták bizonyos típusú „epigenetikai átvitel” molekuláris alapjait.

Nemrég találkoztam egy „régi barátom” írásaival, aki jóval azelőtt, hogy ilyen kutatások léteztek volna, és jóval azelőtt, hogy a generációs átörökítéssel kapcsolatos spekulációimat elkezdtem volna, hasonló perspektívát feltételezett az ősi hatásokról. Carl G. Jung, könyvében Pszichológiai típusok, írta:

„Minden tapasztalat ábrázolva van, ami ezen a bolygón az őskor óta történt. Minél gyakoribbak és minél intenzívebbek voltak, annál jobban fókuszálnak az archetípusra.”

Ez lehet az egyik oka annak, hogy a háborúknak soha nincs vége igazán, és miért nincsenek „háborúk, amelyek véget vetnének minden háborúnak”.

Copyright 2024. Minden jog fenntartva.
A kiadó engedélyével adaptálva,
Park Street Press, lenyomata Belső Hagyományok Intl.

Cikk forrás

KÖNYV: Önéletrajz a traumáról

Önéletrajz a traumáról: Gyógyító utazás
szerző: Peter A. Levine.

könyv borítója: An Autobiography of Trauma by Peter A. Levine.Ebben a meghitt emlékiratban a szomatikus tapasztalatok elismert fejlesztője, Peter A. Levine – az ember, aki megváltoztatta azt, ahogyan a pszichológusok, orvosok és gyógyítók megértik és kezelik a traumák és bántalmazások sebeit – megosztja személyes utazását, hogy meggyógyítsa saját súlyos gyermekkori traumáját. mély betekintést nyújt innovatív gyógyító módszerének fejlődésébe.

További információért és / vagy a könyv megrendeléséért kattints ide.  Hangoskönyvként és Kindle kiadásként is kapható. 

A szerzőről

fotó Peter A. Levine, PhDPeter A. Levine, Ph.D. a szomatikus tapasztalatok neves fejlesztője. Orvosi és biológiai fizikából doktorált a Berkeley-i Kaliforniai Egyetemen, és pszichológiából doktorált a Nemzetközi Egyetemen. Négy életműdíjat kapott, számos könyv szerzője, köztük a Waking the Tiger, amelyet mára 33 országban nyomtattak, és több mint egymillió példányban kelt el.

Látogassa meg a szerző weboldalát: SomaticExperiencing.com

A szerző további könyvei.