Hol rejlik a reményünk? Hol alapozzuk meg magunkat a folytatáshoz és az utak radikális megváltoztatásához? Biztosak lehetünk abban, hogy a kreativitás a túlélés és a fenntarthatóság kulcsa mint faj?
A kreativitás az, aki vagyunk, a kreativitás megválthatja és megmentheti fajunkat. Egyetértek Dr. Clarissa Pinkola Estés véleményével, miszerint "minden nő és férfi tehetségesnek születik". Csak annyit kell tennünk, hogy elengedjük ezt a kreativitást, kitérünk az útjából, ahogy MC Richards szokta mondani. Estés is úgy véli, hogy "a nő kreatív képessége a legértékesebb értéke". Úgy gondolom, hogy ez igaz a férfiakra is - ez fajunk legértékesebb értéke.
Mire várunk?
Mire várunk? Távolítsuk el az akadályokat, engedjük el a bűntudatot és mozogjunk. Nincs vesztenivalónk, csak a pesszimizmusunk és a cinizmusunk, mert - amint Otto Rank figyelmeztetett bennünket - "a pesszimizmus a kreativitás visszaszorításával jár". A kreativitásból nincs hiány. Rengeteg van belőle, rengeteg körbejárható.
Mindig így volt. Az eredeti tűzgömbtől az atomok, galaxisok, szupernóvák, csillagok, nap, bolygók, föld és csodálatos teremtményei születéséig. Mi emberek későn érkezünk a kreatív univerzumba, de erőteljesen fel vagyunk ruházva kreativitással.
Kétségbeesésünk a remény oka
Reményeim egy része abból adódik, hogy nap mint nap felismerem, mennyire veszélyes a helyzetünk ezen a bolygón. Amint egyre több ember kerül ki a tagadásból, és a tagadásból fakadó függőségek beleraknak minket, és rájönnek a fenntarthatatlan fajunk veszélyére, fellépés és reménykedés lesz. Ez paradoxonnak hangzik, és így van: Nagyon kétségbeesésünk a remény oka, mert a kétségbeesés gyakran lebontást, a lebontás pedig áttörést eredményez.
Rendszereink ma felbomlanak - mindegyik. És érezzük. Minden szakmánkat, vallásunkat, politikai, gazdasági és oktatási intézményünket újra fel kell találni. Mindannyiukból hiányzik a női energia, a bölcsesség energia. Hiányzik a kozmológia és a kreativitás.
Ez reményt ad - hogy az isteni kiegyensúlyozottabb formában visszatérhet és visszatér fajunkhoz. Visszatér az életszeretetünk életre kelésén és a bolygónkon oly mindenütt jelenlévő fájdalomra adott válaszon keresztül. Ez a válasz a kreativitás kitörését váltja ki. Ha az igazságosságot és az együttérzést kontúrként használhatjuk a kreativitás visszaszorítására és kritizálására, akkor az, amit megszülünk, más generációkat és más fajokat szolgál, ahelyett, hogy elpusztítaná őket. Akkor a Lélek ismét munkában lesz, alkot és újrateremt, együtt dolgozik az emberiséggel.
A kreativitás választás: a tiéd és az enyém
Ne tévesszük meg magunkat, és ne éljünk buta illúzióban kreativitásunkról. A kreativitás választás. (Teológiai értelemben ez a kegyelem, és együtt működik. Lehetőség van kegyes életet élni.) A kreativitás nem különösebb ajándék, amelyet csak bizonyos emberek kapnak. Ez személyes és kulturális választás. Egyéni választás és családi, szakmai és társadalmi választás, és történelmünk jelen pillanatában ez fajválasztás. Azt választjuk, hogy hagyjuk-e a kreativitást áramolni, vagy sem - oktatási rendszerünkben, médiánkban, politikánkban, gazdaságunkban, vallásainkban, pszichénkben. Teológiai szempontból a Szellem, a Krisztus, a Buddha természet beengedéséről van szó.
Úgy gondolom, hogy Sri Aurobindo ezt szem előtt tartotta, amikor "köszöntő hajnalt" jósolt magának a költészetnek a feltámadására - feltéve, hogy alkalmazunk egy "nagyobb kozmikus víziót", amely felszabadítja és fel tudja szabadítani fajunk "isteni lehetőségeit". Talán a bingeni Hildegard, a XII. Századi apátnő, misztikus, tudós és művész fogalmazta meg a legjobban, amikor azt mondta:
Isten minden szükséges dologgal megajándékozta a teremtést. . . .
Az emberiség, tele minden kreatív lehetőséggel, Isten munkája.
Az emberiség közös alkotásra hivatott. . . .
Isten adta az emberiségnek azt a tehetséget, hogy az egész világgal alkotjon.
Ahogyan az embernek soha nem lesz vége, egészen porig
átalakulnak és feltámadnak,
épp ezért műveik mindig láthatók.
A jó cselekedetek dicsőítenek, a rossz tettek szégyennek.
A "Dicsőítő jó cselekedetek" kiválasztása
Igaz, hogy olyan faj vagyunk, amely képes "nem" -t mondani a lehetőségeinkre. Dönthetünk úgy, hogy nem fejlesztjük kreativitásunkat és gyermekeinket; dönthetünk úgy, hogy kreativitásunkat átadjuk másoknak és olyan intézményeknek, amelyek impozánsabbnak tűnnek, mint mi. Igen, kreativitásunkat démoni célokra is felhasználhatjuk - még ha a teremtés erejét is megtagadjuk, az azt a démoni erőt szolgálja, amely készségesen kitölti a hiányt. Igen, ellenállhatunk az evolúciónak - még a sajátunknak is. És rossz cselekedeteink szégyellni fogják. Fajunknak pedig vége lesz, sok szépséget hozva magával.
De hiszek abban, és biztos vagyok benne, hogy az olvasó hisz abban, hogy az emberiség választhatja a "dicsőítő jó cselekedeteket". Nekünk kell. A kreativitás szelleme ezt várja tőlünk. Az alkotás várja a válaszunkat.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Jeremy P. Tarcher / Putnam, a Penguin Putnam Inc. tagja
© 2002. www.penguinputnam.com
Cikk forrás
Kreativitás: Hol találkoznak az isteni és az emberi
írta Matthew Fox.
Kreativitás Fox a legdinamikusabb: Hihetetlenül praktikus, és üzenetet hagy az olvasó számára, hogy életbe lépjen. Fox tantalizálóan azt sugallja, hogy a legimádságosabb, lelkileg legerősebb cselekedet, amelyet egy ember el tud végezni, az, hogy saját szintjén létrehozza annak a helynek a tudatát, ahonnan az ajándék származik.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet. Kindle kiadásként is elérhető.
A szerzőről
Matthew Fox karrierjét az elnyomott misztikus és életigenlő hagyományok felszabadításának szentelte a kereszténységben és más hitekben. A teremtés lelkiségének teológiája, az a hit, hogy "eredeti áldásban" születtünk, elárulta, hogy bizalmatlanságot vetett fel a Vatikán ellen, aki 1989-ben hivatalosan "elhallgattatta" Foxot, és 1995-ben a Dominikai Rend elbocsátotta. , Fox több mint a szerzője húsz könyv.
