Tibetben volt egy Geshe, aki a türelemen meditált. Ez volt a fő gyakorlata. Tehát folyamatosan meditált és meditált. Amikor egy diák eljön, és azt mondja: "Tanár, Geshe-la, mire gondolsz?" mindig válaszolt: "Türelem". Tehát különböző diákok jönnének, és ugyanazt a kérdést tennék fel: "Mit meditálsz?" "Türelem."
Egyszer egy diák odajött és azt mondta: "Ó, tanár úr, mire gondolsz?" És így válaszolt: "Türelem". Aztán a diák azt mondta: "Egyél szart." És Geshe-la így válaszolt: "Mi van ?! Miről beszélsz? Szart eszel."
Nehezebb lelkinek lenni, ha nehézségekkel szembesülsz
Nagyon könnyű egészségesnek, erényesnek és lelkinek lenni, amikor a dolgok jól mennek. De amint felmerül egy kis nehézség, akkor kezdődik az igazi teszt. Ez az az idő, amikor megtudhatja, mennyire sikerült a gyakorlata, különösen akkor, ha megnézi, hogyan kezeli a családi életét. Van egy jó módszer arra, hogy teszteljék magukat.
Amikor óriási szerencsétlenséget tapasztal, amely úgy tűnik, hogy az arcába bámul, ez a nehéz idők kezdetét jelzi. Mindannyian megtapasztaltátok ezt.
Sok tibeti valójában bekapcsolódik a spirituális útba, ordinálást végez, kolostorokba, iskolai vagy gyakorlati kollégiumokba lép, mert képesek biztonságot és szponzort találni az ilyen intézményekben. Ott biztonságos, mert élelmet, ruházatot és szükségleteket kapnak. Ez lehetővé teszi a könnyű túlélést. Menekültként nehéz túlélni Indiában, Nepálban és másutt.
Még Tibetben is így volt. Sokan azért lépnének be a kolostorokba, hogy kényelmes életet élvezzenek, ahol gondoskodnak róluk. Sok amerikai azért lép az ösvényre, mert elveszett, zavart vagy túlterhelt. Hogy elkerüljék ezt a nehéz helyzetet, buddhistákká válnak, és belépnek a spirituális útra.
A nehézségeket ürügyként használhatja az ösvény megadásához. A legfontosabb szempont, hogy kiemeljük, hogy létfontosságú, hogy ápoljátok ezt az erős és folyamatos hálaérzetet. A hála révén még a súlyos szenvedések is rendkívül kellemesek lesznek. Így van az, hogy a gyakorlók egy testben és egy élet alatt érik el a megvilágosodást. Nincs más út, mert a végső célt szem előtt tartják. Ha csak az ideiglenes nehézségeken tartózkodik, akkor hol ragad el és hol áll meg, hogyan folytathatja?
A nehézségek leküzdése a spirituális út része
Meg kell értenie, hogy az átmeneti nehézségek az út részét képezik. Ez vezet a felszabadulás végső állapotához. Ha megnézi Milarepát, Longchenpát, a múlt összes nagy mesterét, egyértelműen megállapíthatja, hogy nincs más út. Szembe kell néznie ezzel, és ki kell alakítania ezt a jókedv és hála érzését, ha átmeneti nehézségei vannak, tudva, hogy ezek megváltoznak. Részei annak, ami mindannyiótokat a végső boldogságra vezet.
A szenvedés nagyon kedves veled. Ha nincs szenvedésed, akkor nem fogsz a vonzerőtől a ciklikus lét felé fordulni, ami azt jelenti, hogy soha nem leszel szabad. Ilyen egyszerű.
Néha nagyon nehéz rossz ízű gyógyszert szedni, például kínai gyógyteát. Veszed, mert tudod, hogy hasznodra válik. Mennyire nehéz műteni, mégis tudja, hogy van esély arra, hogy betegsége meggyógyuljon.
Mégis, ha megérted, hogy ez a szenvedés, bár súlyos, mégis elfogadható a célod szempontjából, és valójában meglehetősen könnyen elviselhető azáltal, hogy jókedvű érzéssel nézel szembe a nehézségekkel, akkor legyőzöd a képtelenségedet a fizikai fájdalom elviselésére. Mivel az ember érzékeli a mentális jólétet, ami mentális erőt jelent, az elme erőssé válik, és kezd békésnek vagy boldognak érezni a gyakorlatot. Már csak ezért a fizikai fájdalom valami észrevehetetlennek tűnik. Ezután a fizikai fájdalom képtelenség az elmét sújtani.
Ez előfeltétele annak, aki mélyebben elmélyül a dharma gyakorlatban, különösen abban, hogy képes a betegségeket belső erővel legyőzni. Ez azt jelzi, hogy az ember képes lelki jólétének érzésével legyőzni a fizikai fájdalmat, ami azt sugallja, hogy ez az ellenségek legyőzésének, a démoni erő birtoklásának és tovább és tovább folytatásának is ugyanaz a módja.
Minden erény fejlesztése az ösvényen
Amint az egyes erényeket az ösvényen fejleszted, ez épp olyan, mint a türelem fejlesztése. Először megtanulsz türelmes lenni önmagaddal szemben. Miután látni tudott néhány pozitív pozitív eredményt és soha nem látott előnyöket, gyakorolhat türelmet házastársával, családjával, barátaival stb. Miután látta az előnyöket, gyakorolhatja a türelmet más olyan tárgyakkal, amelyekkel nehezebb gyakorolni.
A nagylelkűségre való felkészülés oly egyszerű dologgal kezdődhet, hogy ad valamit a jobb kezétől a bal kezéig és vissza a jobb kezéig, majd odaadja azt egy másik kezének, például házastársának vagy gyermekének, majd egy másik kezének. barát, és végül egy idegen kezére. Ilyen módon a kiskorú a majorba költözik.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Snow Lion Publications. © 2002. www.snowlionpub.com
Cikk forrás
Meditáció, átalakulás és álomjóga
Tiszteletreméltó Gyatrul Rinpoche.
A könyvben szereplő három hagyományos nyingma szöveget és tiszteletreméltó Gyatrul Rinpoche kommentárját ő választotta ki annak szempontjából, hogy relevánsak-e a mai spirituális törekvő számára, akinek össze kell kapcsolnia és egyensúlyban kell tartania a minőségi gyakorlati időt, a munkaidőt és a pihenőidőt egy mozgalmas nap folyamán. . Ven. Gyatrul Rinpoche dinamikus és gyakorlati kommentárjai az egyes részekhez kifejezetten a nyugati hallgatók igényeihez igazodnak. Az eredmény nélkülözhetetlen kézikönyv a gyakorlók számára a tapasztalatok minden szintjén.
Info / Rendelje meg ezt a papírkötést Kindle kiadásban is elérhető.
A szerzőről
VEN. GYATRUL RINPOCHE-t 1976-ban nevezték ki a HH Dudjom Rinpoche lelki képviselőjévé Amerikában. Őszentségével megalapította a nyugati parton található csendes-óceáni Yeshe Nyingpo központokat. 30 éves nyugati tanári tapasztalata során Rinpoche sokat utazott, ezrek szívét meghatva. A Szellemi Igazgatója Tashi Chöling buddhista tanulmányi központ.
