Gandhi sokat mondott arról, hogy az üzleti vezetőknek hogyan kell viselkedniük. AP fotó / James A. Mills
Mahatma Gandhit világszerte idealistaként ünneplik polgári engedetlenséget használt frusztrálni és megbuktatni az indiai brit gyarmatosítókat.
Erőszakmentes tanításainak népszerűsége - amely ihletett polgárjogi aktivisták mint Martin Luther King Jr. és Nelson Mandela - elhomályosította tanításainak egy másik fontos aspektusát: az üzleti élet megfelelő szerepét a társadalomban.
Gandhi azzal érvelt, hogy a vállalatoknak vagyonkezelőként kell eljárniuk, a nyereség mellett a társadalmi felelősségvállalást is értékelniük - ez a közelmúltbeli vélemény visszhangozza az Üzleti Kerekasztal.
A vállalat céljáról alkotott véleménye az indiai vezérigazgatók generációit inspirálta fenntarthatóbb vállalkozások építésére. Mint tudósok of globális üzleti történelem, úgy gondoljuk, hogy üzenete a világ vezető vállalati vezetőivel és vállalkozóival is visszhangra kel.
A globalizáció alakította ki
A britek által irányított Indiában született, 2. október 1869-án, Mohandas K. Gandhi egy egyre globálisabb kor.
Kutatásunk Gandhi korai életébe és írások azt sugallja, hogy nézeteit gyökeresen alakították a gőzhajók, a vasutak és a távíró által nyújtott soha nem látott lehetőségek. Az utazás egyre könnyebbé válása, a nyomtatott média forgalma és a kereskedelmi útvonalak növekedése - amely a globalizáció 1840 és 1929 közötti első hulláma fémjelezte - Gandhi számára a társadalom előtt álló számtalan kihívást lenyűgözte.
Ide tartoztak a gazdag nyugat és a világ többi része közötti hatalmas egyenlőtlenségek, a társadalmakon belüli növekvő egyenlőtlenségek, a faji feszültség, valamint a gyarmatosítás és az imperializmus bénító hatásai. Győztesek és vesztesek világa volt, és Gandhi, bár egy gazdag családban született, életét a státusszal nem rendelkezők mellett való kiállásnak szentelte.
Az iparosítás borzalmai
Gandhi, középen, ügyvédi irodájában, a dél-afrikai Johannesburgban, 1902-ben. AP Photo
Gandhi jogot tanult Londonban, ahol olyan radikális európai és amerikai filozófusok munkáival találkozott, mint Lev Tolsztoj, Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson és John Ruskin - transzcendentalisták, akik a logika mellett az intuíciót szorgalmazzák.
Ruskin megindító vitája az iparosítás ökológiai borzalmairól, magára vonta Gandhi figyelmét és Ruskin könyvének lefordítására vezette „Utoljára” szülőföldjére gudzsarátiba.
1893-ban Gandhi ügyvédként kezdte meg munkáját a dél-afrikai brit gyarmaton. Itt, nem Indiában, ahol Gandhi kovácsolta radikális politikai és etikai elképzeléseit az üzletről.
Az első nyilvános beszéde valaha volt egy etnikai indiai üzletember csoportnak Pretoriában. Ahogy Gandhi emlékeztet őszinte önéletrajzában „Az igazsággal végzett kísérleteim története"
„Meglehetősen felkészültem a témámra, amely arról szólt, hogy megfigyelem az üzleti valóságot. Mindig azt hallottam, hogy a kereskedők azt mondták, hogy az üzleti életben nem lehetséges az igazság. Akkor sem gondoltam, és most sem. ”
Gandhi 1915-ben visszatért a britek által megszállt Indiába és tovább fejlődött elképzeléseit a vállalkozás szerepéről a társadalomban azáltal, hogy olyan prominens üzleti vezetőkkel beszélget, mint pl Sir Ratanji Tata, GD Birla és a Bajaj Jamnalal.
Ma ezeknek a korai Gandhi -tanítványoknak a gyermekei és unokái továbbra is családi vállalkozásukat vezetik, nemcsak India, hanem a világ legelismertebb konglomerátumai között.
Gandhi gyakran beszélt neves indiai iparosokkal, például Jagal Kishore Birla -val, a bal szélső Birla -csoporttal. AP Photo
Az üzleti szerep
Gandhi nézeteit arról, hogy mit is jelent valójában a vagyonkezelés, nagyon részletesen kifejtette széles körben elterjedt közleménye Harijan, heti folyóirat, amely társadalmi és gazdasági problémákat emelt ki Indiában.
Harijan 1933 és 1955 közötti archívumának tanulmányozása négy kulcsfontosságú elemet azonosított abban, hogy mit jelent a vagyonkezelés Gandhi számára:
-
a valóban fenntartható vállalkozások felépítéséhez egy generáción túli hosszú távú jövőképre van szükség
-
a vállalatoknak olyan reputációt kell kialakítaniuk, amely elősegíti a bizalmat a tranzakciók során és a társadalom minden rétegével
-
az üzleti vállalkozásnak arra kell összpontosítania, hogy értéket teremtsen a közösségek számára
-
míg Gandhi látta a magánvállalkozások értékét, úgy vélte, hogy a társaság által létrehozott vagyon a társadalomé, nemcsak a tulajdonosé.
Gandhi meggyilkolták 1948-ban, közvetlenül azután, hogy India biztosította a függetlenséget. Ötletei azonban továbbra is mélyen visszhangoznak India néhány vezető vállalatával.
Interjúk a Harvard Business School számára szájtörténeti levéltár az elmúlt évtizedekben meglepő bizonyítékokat tárt fel arról, hogy Gandhi szerepet játszik abban, hogy a modern vállalatokat számos országban fenntarthatóbb üzleti gyakorlatok felé irányítsa.
milliárdos Rahul bajaj, India egyik legrégebbi és legnagyobb konglomerátumának elnöke, felidézve nagyapja Gandhival való kapcsolatát, így szólt:
„Minden érdekeltről gondoskodnunk kell. Nem lehet rossz minőségű és költséges terméket előállítani, majd azt mondani: elmegyek a templomba és imádkozom, vagy hogy jótékonykodom; ez nem jó, és ez nem fog tartani, mert az nem lesz fenntartható vállalat. ”
Anil Jain, a világ második legnagyobb mikro-öntöző vállalatának alelnöke és vezérigazgatója emlékeztet:
"Apámra nagy hatást gyakorolt Mahatma Gandhi, aki hitt az egyszerűségben - úgy vélte, hogy az igazi India falvakban él, és ha a falvak nem alakulnak át sokkal jobbá, mint amilyenek, India nem tud igazán országként haladni."
Gandhi pacifizmusa vezetővé tette a polgárjogi aktivisták között - de a vezérigazgatók között is vezető volt. Arthur Simoes / Shutterstock.com
Mit szólna Gandhi
Gandhi nézetei folyamatosan fejlődtek az üzleti közösséggel folytatott párbeszéd során, és ez az egyik oka annak, hogy ma is ilyen relevánsak maradnak.
Képzeljen el egy gandhi perspektívát a mai technológiai vállalatokról. Talán arra kéri az önvezető autók híveit, hogy mérlegeljék a taxisok százezreinek életére gyakorolt hatást szerte a világon. Felkéri az e-kereskedelem híveit, hogy mérlegeljék a helyi közösségekre és az éghajlatváltozásra gyakorolt hatást. És megkérdezi a részvényeseket, hogy érdemes-e bezárni a gyárakat osztalékuk maximalizálása érdekében a közösségeket fenntarthatatlanná?
Gandhinak nem volt minden válasza, de véleményünk szerint mindig a megfelelő kérdéseket tette fel. A mai üzleti vezetők és kezdő vállalkozók számára a kuratóriumról szóló bölcs szavai jó kiindulópontot jelentenek.
A szerzőkről
Geoffrey Jones, Isidor Straus üzleti történelem professzor, Harvard Business School és a Szudev Sheth, A Lauder Intézet vezető oktatója, University of Pennsylvania
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
Kaszt: elégedetlenségünk eredete
írta Isabel Wilkerson
Ebben a könyvben a szerző megvizsgálja a faji elnyomás történetét Amerikában, és feltárja, hogyan alakítja tovább a mai társadalmi és politikai struktúrákat.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Kötelezettség nélkül: A felszabadulás és a nekem is mozgalom születésének története
írta Tarana Burke
Tarana Burke, a Me Too mozgalom alapítója megosztja személyes történetét, és a mozgalom társadalomra gyakorolt hatását és a nemek közötti egyenlőségért folytatott harcot tárgyalja.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Kisebb érzések: ázsiai-amerikai számítás
írta: Cathy Park Hong
A szerző ázsiai amerikaiként szerzett tapasztalataira reflektál, és feltárja a faji identitás, az elnyomás és az ellenállás összetettségét a mai Amerikában.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A hatalom célja: Hogyan jövünk össze, ha szétesünk
írta: Alicia Garza
A Black Lives Matter mozgalom társalapítója aktivistaként szerzett tapasztalataira reflektál, és a közösségszervezés és a koalícióépítés fontosságáról beszél a társadalmi igazságosságért folytatott harcban.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Hogyan lehet antirasszista
írta Ibram X. Kendi
A szerző útmutatót kínál az egyének és intézmények számára a rasszista meggyőződések és gyakorlatok felismeréséhez és megkérdőjelezéséhez, valamint aktív munkához egy igazságosabb és méltányosabb társadalom megteremtésén.
