Hogyan tekintik az vegyes ázsiai párok a kultúrát és a versenyt

A megkérdezett etnikai kultúra négy kulcseleme a nyelv, az ételek, az ünnepi ünnepek és az értékek voltak. Miközben Kelly H. Chong azt vizsgálta, hogy a párok miként igyekeztek megőrizni az etnikai hagyományokat, az ételek és az ünnepi ünnepségek voltak az egyetlen kulturális elem, amely a generációk között konkrét módon átadásra került. 

Az ázsiai-amerikaiak körében a fajok közötti házasságok az 1980-as évek óta csökkenő tendenciát mutatnak, míg az ázsiai nemzetek közötti házasságok egy másik ázsiai nemzet örökségével rendelkező tagok körében nőnek.

„Az ázsiai-amerikai etnikumok közötti házaspárok esetében nyilvánvalóan nem„ asszimilálódnak ”, és nem válnak„ amerikaivá ”a fehér amerikaiakkal kötött fajok közötti házasság révén, de nem lehet azt mondani, hogy nem amerikaiak, vagy akár nem asszimilálódnak valamilyen módon. ”-mondja Kelly H. Chong, a Kansasi Egyetem szociológiai docense, aki 2009 és 2014 között interjút készített 15 nemzetközi házaspárral és nyolc ázsiai-amerikai egyénnel, hosszú távú kapcsolatokban.

Néhány résztvevő megemlítette az etnikumok közötti házasságot, mint potenciális kompromisszumot egy olyan társadalomban, ahol a faj számít, és ez bizonyos faji privilégiumok elvesztését okozhatja számukra, mintha helyette rasszok közötti házasságot kötnének fehérekkel.

„Ez azt sugallja, hogy az elmúlt évek növekvő ünnepi beszédei ellenére a multikulturalizmusról és a sokszínűségről még mindig emlékeztetnünk kell magunkat arra, hogy az„ angol konformitás ”és a„ fehér kiváltság ”iránti nyomás továbbra is erős és él a mai amerikai társadalomban, ami a faji hierarchia folyamatos fennállását jelzi ” - mondja Chong.

belső feliratkozási grafika

Más pálya

Azt mondja, az elmúlt évtizedekben a szociológusok megvizsgálták a faji asszimilációt, ami azt jelenti, hogy a színes bevándorlók sokféleképpen asszimilálódhatnak az amerikai társadalomba, beleértve a mainstream kultúra elfogadását, és beilleszkedését az amerikai társadalmi struktúrákba, miközben megtartják a faji - és bizonyos fokú kulturális - megkülönböztetést. .

„A nemzetiségi házasságban élő ázsiai-amerikai párok, akik faji szempontból továbbra is különböznek egymástól, és valószínűleg sikeresebben őrzik meg ázsiai etnikai kultúrájukat, más módon is beilleszkedhetnek az amerikai társadalomba, ami arra késztet bennünket, hogy megkérdőjelezzük a klasszikus unió érvényességét. -lineáris asszimilációs pálya, amely leginkább az idősebb európai etnikai bevándorlók tapasztalatain alapul ” -mondja Chong.

Az általa megkérdezett személyek mind legalább második generációs amerikaiak voltak, és a legtöbben Los Angeles, Chicago és Washington DC nagyvárosi területein éltek, amelyek mindegyike jelentős ázsiai-amerikai lakossággal rendelkezik. A párok nemzeti származása magában foglalta a kínai, japán, koreai, tajvani, vietnami, filippínó és kambodzsai örökséget.

Szerinte elengedhetetlen az ázsiai-amerikaiak tanulmányozása, mert faji „köztes” kisebbségi csoportként-nem feketén és fehéren-mindketten alultanulmányozottak, és generációjuktól függetlenül általában faji etnikai vagy nem fehérekként kezelik őket. Sőt, mivel az „ázsiai” vagy „ázsiai-amerikai” kifejezés társadalmilag is konstruált kifejezés, amelyet a tágabb társadalom az ázsiai-csendes-óceáni térség kulturális és etnikailag sokszínű embercsoportjaira kényszerít, fontos megvizsgálni, hogy mi az „ázsiai-amerikai” ”Valójában azoknak szól, akik így azonosítják magukat, és hogy ez a kifejezés hogyan fejlődik és tárgyalnak.

Chong azt mondja, hogy az etnikumok közötti párok tapasztalatai egy nagyon összetett asszimilációs folyamatot tükröznek, amely számos szinten megkérdőjelezi a feltételezéseket és a sztereotípiákat is, beleértve azt is, hogy mit jelent az „ázsia” a nagyközönség és a résztvevők számára.

Az "alapértelmezett" kultúra

Az etnikai kultúra megkérdezettjének négy kulcsfontosságú eleme a nyelv, az étel, az ünnepi ünnepek és az értékek voltak. Miközben Chong azt vizsgálta, hogy a párok hogyan igyekeztek megőrizni az etnikai hagyományokat, az ételek és az ünnepi ünnepek voltak az egyetlen kulturális elemek, amelyeket konkrét módon adtak át a generációk között.

A legtöbb házaspár élete nagy részét ázsiai etnikai ételek fogyasztásával töltötte, így nem volt okuk abbahagyni az evést. Pedig rutinszerűen főzték a mainstream amerikai ételeket, például spagettit és hamburgert. Egy pár úgy jellemezte, hogy más ázsiai-amerikai párokkal való összejöveteleiket „amerikanizálják”, ahol csak az étel „etnikai”.

Sok házaspár arról is beszámolt, hogy olyan háztartásokban nőtt fel, ahol elsősorban angolul beszéltek, annak ellenére, hogy szinte mindegyikük erős vágyat fejezett ki, hogy a gyerekek mindkét házastárs nyelvét megtanulják; sokan azonban nehezményezték, hogy nehéz volt elmúlni, mert ők maguk nem tudták jól a nyelvet.

„Röviden, ezek a párok elismerik, hogy néha a családok és a gyermekek„ alapértelmezett ”kultúrája végül„ amerikai ”, nem pedig etnikai, és az„ ázsiasság ”elemeit tartalmazza” - mondja Chong. "Kulturálisan a gyerekeik ugyanúgy elmerültek a mainstream kultúrában, mint az etnikai kultúrákban, sőt úgy érzik, hogy családjuk amerikai, mint bárki másé."

Kulturális könnyedség

A válaszadók többnyire azt mondták, hogy nem azért választották feleségül az ázsiai etnikumokat, mert szükségszerűen azért akarták megőrizni az ázsiai faji határokat és kultúrát, ellenállni az elnyomásnak, vagy demonstrálni a faji büszkeséget. Ehelyett olyan okokra hivatkoztak, mint a kölcsönös kulturális könnyűség és a „mi az, hogy kisebbség” felfogása vonzerőként. Chong szerint az etnikumok közötti házasságok alternatív, etnikai és faji alapú lét- és amerikaivá válási módnak tekinthetők a faji sztereotípiákkal szemben.

„Az ázsiai-amerikaiak sok tekintetben ragaszkodnak az„ ázsiassághoz ”, mert muszáj, mivel az Egyesült Államok társadalma továbbra is faji és kulturális szempontból„ idegen ”és„ megkülönböztetett ”, valószínűleg nem teljesen amerikai kategóriába sorolja az ázsiaiakat. mondja. „De annak ellenére, hogy feltételezzük az egyének kulturális különbségeit, akiket ázsiainak vagy ázsiai-amerikainak gondolhatunk, sok ázsiai-amerikai ugyanolyan amerikainak érzi magát, mint bárki más, és ilyennek akarják tekinteni, bár dönthetnek úgy, hogy megőrizni az etnikai identitást és kultúrát. ”

Azt mondja, hogy a tanulmány arra összpontosít, hogy a bevándorlók asszimilálódjanak az amerikai társadalomba, ahelyett, hogy faji minősítést rendelnének hozzá, például a fehér amerikaiakat érintő fajok közötti házasságok szintjét.

„Ideális esetben elképzelhetünk egy olyan társadalmat, amelyben az etnikai azonosítás például választhatóvá válhat a faji kisebbségek számára, mint az európai származásúak számára” - mondja Chong. "A cél az lenne, hogy megpróbáljunk egy igazságosabb, egyenlőségi társadalom felé mozdulni, amely már nem a faji hierarchiákra épül - bár nem feltétlenül távolodik el a faji különbségektől, amíg a faji egyenlőtlenségek már nem működnek."

Forrás: Kansas Egyetem

Kapcsolódó könyv

at

szünet

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.