A minimálbér, a fegyverek, az egészségügy és a tisztességes társadalom jelentése
A minimálbér 7.25 dollárról 9 dollárra emelése nem okozhat gondot. A republikánusok azt mondják, hogy ez a munkáltatók elbocsátását okozza, de ez durvaság. A munkáltatók nem adják ki a munkát külföldről, és nem helyettesítik a gépeket, mert az ilyen alacsony fizetésű állások mind a helyi személyi szolgáltatási szektorban (kiskereskedelem, étterem, szálloda stb.) Vannak, ahol a munkáltatók minden kis béremelést továbbadnak az ügyfelek fillérekért többet fizetnek a számlájukon. Azokban az államokban, amelyek minimálbére a jelenlegi szövetségi minimumnál 9 dollárhoz közelít, nincs magasabb munkanélküliségi rátája, mint a szövetségi minimumon még mindig.
Csupán 9 dollár óránként évente körülbelül 18,000 23,000 dollárt jelent - még mindig a szegénységi küszöb alatt. Ha hozzáadja a megszerzett jövedelemadó -jóváírást és az élelmiszer -bélyegeket, akkor alig lehet a szegénység fölé emelkedni ennél a fizetésnél, de még a mintegy XNUMX XNUMX dolláros szegénységi küszöb is alábecsüli a valódi megélhetési költségeket az ország legtöbb területén.
Ezenkívül a javasolt emelés több pénzt adna azoknak a családoknak a kezébe, amelyekre égetően szükségük van, lehetővé téve számukra, hogy valamivel többet vásároljanak, és ezáltal mások dolgozzanak.
Mi köze a tisztességnek ehhez? Minden!
Egy tisztességes társadalomnak nem kevesebbet kell tennie.
Egyes konzervatívok szerint a „tisztességnek” semmi köze ehhez. Kinek van joga eldönteni, hogy mi a jó? Hagyjuk, hogy a „piac” döntse el, mit fizetnek az embereknek.
Ez az egyik legrégebbi létező konzervatív kódex, amely azon a hamis állításon alapul, hogy létezik valami, amit úgy hívnak, hogy „piac”, amely a társadalomtól elkülönülten létezik. De a természetben nincs „piac”, csak a legalkalmasabbak túlélése.
Egy társadalom szükségszerűen meghatározza a „piac” megszervezésének módját. Az erkölcs és a tisztesség normái nagy szerepet játszanak ezekben a döntésekben.
Minimális követelményeket támasztunk a munkavállalók biztonságával és a fogyasztóvédelemmel kapcsolatban. Úgy döntünk, hogy a kisgyermekek nem tartozhatnak a munkaerő közé.
Mindent megteszünk annak megakadályozása érdekében, hogy bizonyos dolgokat - például rabszolgákat, veszélyes kábítószereket, csecsemőket, szavazatokat, gyermekekkel való szexet, géppuskákat, nukleáris anyagokat - megvegyenek és eladjanak.
Úgy döntünk, hogy az állampolgároknak nem kell vásárolniuk bizonyos dolgokat, amelyeket mindenki számára ingyenesen elérhetővé kell tenni (ezt ténylegesen mindannyian fizetjük adóinkon keresztül)-például tiszta ivóvizet, K-12 iskolákat, biztonságos hidakat, védelmet a erőszak, nyilvános parkok.
Mit igényel a tisztesség?
Vélemények eltérhetnek arról, hogy mit kell az illemhez, és ezt egy demokráciában kivezetjük. Elhatározhatjuk, hogy bizonyos minimumszabályok túl költségesek vagy nem hatékonyak, vagy nem érvényesíthetők, vagy indokolatlan korlátozásokat szabhatunk a szabadságunkra.
A különböző társadalmak különböző válaszokat adnak. A kézifegyverek például a legtöbb fejlett országban tilosak. A munkavállalók nagyobb védelmet élveznek, mint az Egyesült Államokban. A minimálbérek magasabbak. A gazdagok adója magasabb. Az egészségügyi ellátás általánosabban elérhető.
Minden társadalomnak szükségszerűen magának kell eldöntenie, hogy mi szükséges a tisztességhez. Ez a „társadalom” értelme.
Ki a "piac" és tudja -e a legjobban?
Ne dőljön be annak az esztelen állításnak, miszerint a „piacok” tudják a legjobban. A piacok emberi alkotások, amelyek megkövetelik az emberektől, hogy eldöntsék felépítésüket és karbantartásukat.
Az előttünk álló kérdések - a minimálbér emelése, a fegyverek elérhetőségének korlátozása, az egészségügyi ellátás kiterjesztése és számtalan egyéb döntés - elkerülhetetlenül megkövetelik, hogy meghatározzuk, mit értünk tisztességes társadalom alatt.
(* feliratot az InnerSelf adta hozzá)
A szerzőről
ROBERT B. REICH, a Berkeley-i Kaliforniai Egyetem kancellárjának közpolitikai professzora a Clinton-adminisztráció munkaügyi titkára volt. A Time Magazine a múlt század tíz leghatékonyabb kabinettitkárának nevezte. Tizenhárom könyvet írt, köztük a bestsellereketAftershock"és„A Nemzetek Munkája"A legújabb"A felháborításon túl, "most papírkötésben van. Emellett az American Prospect magazin alapító szerkesztője és a Common Cause elnöke.
Robert Reich könyvei
A kapitalizmus megmentése: sokak számára, nem kevesen - írta Robert B. Reich
Amerikát egykor nagy és virágzó középosztálya ünnepelte és határozta meg. Ez a középosztály szűkül, új oligarchia emelkedik, és az ország nyolcvan év legnagyobb vagyoni egyenlőtlenségeivel szembesül. Miért bukik meg hirtelen az a gazdasági rendszer, amely Amerikát erőssé tette, és hogyan lehet ezt rendbe hozni?
Kattintson ide további információkért vagy a könyv megrendeléséért az Amazon-on.
A felháborodáson túl: Mi romlott el gazdaságunkban és demokráciánkban, és hogyan lehetne ezt kijavítani? -- írta Robert B. Reich
Ebben az időszerű könyvben Robert B. Reich azt állítja, hogy semmi jó nem történik Washingtonban, hacsak az állampolgárok nem kapnak energiát és szervezést annak biztosítására, hogy Washington a közjó érdekében cselekedjen. Az első lépés az összkép megtekintése. A Túl a felháborodás kapcsolja össze a pontokat, megmutatva, hogy a csúcsra jutó jövedelem és vagyon növekvő aránya miért hobbizta a munkahelyeket és a növekedést mindenki más számára, aláásva demokráciánkat; az amerikaiak egyre cinikusabbá váltak a közélettel szemben; és sok amerikait egymás ellen fordított. Azt is elmagyarázza, hogy a „regresszív jobboldal” javaslatai miért holtak helytelenek, és világos ütemtervet ad arról, hogy mit kell tenni helyette. Itt van egy cselekvési terv mindenkinek, akinek fontos Amerika jövője.
Kattintson ide további információkért vagy a könyv megrendeléséért az Amazon-on.
