Mit mondhat el nekünk a Bizánci Birodalom a populista vezetők felemelkedéséről

Jeruzsálem elfoglalása a keresztesek által, 15. július 1099. Giraudon/The Bridgeman Művészeti Könyvtár

A közeledő Donald Trump elnökség meglehetősen megtépázott történészek. Bőséges volt az összehasonlítás a 20. század legnagyobb gazembereivel, köztük Adolf Hitler és a Benito Mussolini, még akkor is, ha egyeseknek van megkérdőjelezte, mennyire hasznos ilyen párhuzamok vannak.

De van egy korszak, amely sokkal közelebb áll az összehasonlításhoz, mint a fáradt fasiszta összehasonlítás. És lehet, hogy ma sokkal hasznosabb üzenete van számunkra.

Demagóg felemelkedése

Képzelj el egy szuperhatalmat, amely egykor megkérdőjelezhetetlen volt, de most egyre nagyobb kihívást jelent az új hatalmak felemelkedése. A politikai és pénzügyi válságok után nemzetközi szabadkereskedelemmel próbálja felpörgetni gazdaságát, ami bár nagyvárosokat és a társadalom bizonyos ágazatait nagyon gazdagítja, ugyanakkor növeli a terhet ezen társadalmi és földrajzi csoportokon kívül.

Ez nehezteléshez vezet mind a külföldiek, mind az elitek iránt, miközben ezek az elitek továbbra is a külföldi felemelkedő hatalmak korlátozására összpontosítanak, és különösen a Közel -Keleten, a Balkánon és a Krímben gyakorolt ​​befolyásuk kiterjesztésére. Ennek vége egy népszerű demagóg felemelkedése, aki kaotikusan uralkodik. De az emberek támogatják őt, mivel úgy látják, hogy az idegenekkel és az elittel szembeni intézkedéseit indokoltnak tartják abban, hogy törött rendszert látnak.


belső feliratkozási grafika


Ismerős hangot?

Ami kevésbé lesz ismerős, az a beállítás: a 12. század Bizánci birodalom (A túlélő a Római Birodalom keleti része) alatt Crusades. A kívülálló politikus: egy öregedő herceg, Andronicus Komnenos (1118-1185).

Ez nem „figyelmeztetés a történelemből”. A 2010 -es évek nem a harmincas évek újrafutása még akkor is, ha van némi hasonlóságuk, és mi sem elevenítjük fel az 1180 -as éveket. De ahol az események nem ismétlődnek, ott a folyamatok igen.

Bár ezek az események borzalmakat tartalmaznak a középkori karikatúra legjobb hagyományaiban, így az is belátható, hogy az emberek a szörnyűségek ellenére miért támogatták ezt a rendszert. És különösen annak megértése, hogy miért változtatnak az emberek ilyen drámai módon.

Korai karrier

Magát a színes embert leírni: Andronicus Komnenos 1118 körül született, egy császár unokája. Herceg volt, de messze az utódlási vonalon. Két szenvedélye volt: katonai pályafutása és egy sor kiemelkedő csábítás.

Andronicus katonaként elért rekordja több hasonlóságot mutat Trump üzleti karrierjével, mivel rendkívül sikeresnek adta el magát, de tényleges rekordja vegyes volt.

A törökök 23-ben csatába vitték a 1141 éves Andronicust, de megváltották, és unokatestvére, a császár udvarába került. Manuel I. Komnenos.

A bíróságon Andronicus saját unokahúgával, Eudoxiával lépett kapcsolatba, és szeretőjévé tette őt, de ők elmenekültek dühös testvérei elől, amikor katonai parancsnokságot kapott Ciliciából 1152 -ben nem sikerült elfoglalnia Mopsuestria lázadó fellegvárát, visszahívták és újabb tartományi parancsnokságot kapott. De úgy tűnik, ezt is sietve hagyta el, hogy elkerülje Eudoxia családját.

A bíróságon a Manuel elleni cselekménybe keveredett, és börtönbe zárták, de 1165 -ös megszökése után Andronicus nagy körútra indult a külföldi bíróságokon, amelyet rövid megbékélések tarkítottak Manuellel. A kijevi udvarban, a keresztes hadban helyezkedett el Antioch és azután Jeruzsálem.

Antiochiában elcsábította Fülöpöt, Manuel saját feleségének, Máriának a húgát, és kényszerítette menekülésre, amikor Antiókhia engedelmeskedett Manuel diplomáciai nyomásának, hogy hagyja abba ezt a renegát herceget. Andronicust ekkor üdvözölte Jeruzsálemben Amalric király, aki Bejrút urává tette, de aztán 56 éves korában elcsábította Amalric sógornőjét, Theodorát (aki egyben Manuel unokahúga is volt).

Andronicus ezután Theodorával Damaszkuszba és a szultán udvarába menekült Nur al-Din. Innen továbbmentek Grúziába. Bár birtokokat és katonai parancsnokságot kapott Grúziában is, az 1170 -es évek végén családi birtokokon élt a Fekete -tengernél, ahol Manuel végül nyakörv alá helyezte. Kénytelen volt alávetni magát a császárnak, mielőtt csendesen visszavonulhatott volna.

Pályafutása itt érhet véget, ha nem lett volna a politikai helyzet, amikor Manuel császár 1180-ban meghalt, és a tízéves II. Aleksziosz császárt hagyta irányításra, Manuel özvegye, a western Mária császárné.

Politikai és gazdasági zűrzavar

A politikai légkör megértéséhez vissza kell térnünk a 11. század végi válságokhoz, amelyek a modern időket is visszhangozzák. A korszakot két korábbi geopolitikai esemény uralta: a bizánci polgárháborúk, amelyek az 1071 -es manzikerti csatát követték, amely lehetővé tette, hogy a törökök elfoglalják Anatólia nagy részét, és a polgárháború győztesének, Aleksziosz Komnénosznak a pápasághoz való későbbi fellebbezése, amely a Első keresztes hadjárat A 1097.

Jól krónikálva ezek az események, viszonylag kevesebb beszámoló van az eredményeikről - politikailag, társadalmilag vagy gazdaságilag. A magára az invázióra való ilyen összpontosítás és a kicsapódás iránti érdeklődés viszonylagos hiánya ugyanúgy jellemző dolog, amit tipikus történelmi hibának ismerhetünk fel napjainkban az invázió utáni Irak és a Afganisztán.

Hasonlóképpen, a káosz, amelyet a népek kontinensek közötti tömeges mozgása okozhat, nem olyasmi, amiről a modern közönségnek sok meggyőzőre van szüksége.

Ezen események nyomán Alexiosz császár, fia, János és unokája, Manuel megtalálta a birodalom uralmát. gazdasági és politikai helyzet pokolra lőtt. Tartományainak nagy részét törökök és normannok foglalták el, és messze nem a nyugati keresztényektől, akik segítették az elveszett területek visszaszerzésében, felállították Keresztes államok amely ellenezte a császári hegemónia visszatérését.

Ugyanakkor új hatalmak emelkedtek: Vladimir Monomakh of Kijev uralkodott északon az egyre erőteljesebb „Rusz” felett; A szerbek és a magyarok egyre inkább megtalálták a lábukat a Balkán; és a keresztesek érkezése arra ösztönözte az iszlám hatalmak különböző mozgalmait taszítsa el őket.

Az olasz kereskedelmi köztársaságok - köztük elsősorban Velence, Genova és a Pisa - hatalmas kereskedelmi hálózatokat kezdett működtetni a Földközi -tengeren. Eközben a nyugat -európai királyságok, Anglia, Franciaország és mások egy növekvő érdeklődés abban, ami a Közel -Keleten történt.

Ahhoz, hogy versenyezni tudjon ebben az új világban, Alexiosz szövetkezett Velence növekvő kereskedelmi erejével. Jelentős adókedvezményeket adott a kereskedelmi vámokból egy katonai szövetségért cserébe, ugyanakkor biztosította népének egy kerületét Konstantinápolyban, hogy hívják a magukét.

Adókedvezmények következtek a genovai, pisan és más nyugati kereskedőknek, és úgy tűnik, hogy jelenlétük gazdagította a birodalmi állam pénztárát és a birodalom szerte eső városait. A városok a termelés és a fogyasztás központjaivá váltak, versengve klasszikus római elődeikért. Ugyanakkor a vidéki adóterhet növelték, hogy pótolják a hagyományos kereskedelem veszteségét jövedelem.

A városok virágoztak, míg a vidéki területek stagnáltak. A vidéki kereskedő óriási hátrányban volt mind a városban lakó unokatestvérével szemben, aki adókedvezményre tett szert a külföldiekkel folytatott kereskedés során, mind pedig természetesen az adómentes külföldi kereskedőknek.

Andronicus felemelkedik

Ezzel a gazdagsággal a bizánci kormány az elveszett területek visszaszerzésére összpontosított; Manuel nyomta a birodalmat a Balkánon át Horvátországba (1167) nyugaton, miközben Dél -Olaszországba (1155) és Egyiptomba (1169) is betört. Ugyanakkor a birodalom átvette a nyugati kulturális gyakorlatokat, köztük Manuel nyugat-európai stílusú lovaglás az ókori Konstantinápolyi Hippodromban.

Konstantinápoly különösen kozmopolita lett ebben a korszakban. Az olasz kereskedőknek saját szállásuk volt, akárcsak a núbiai afrikaiaknak; két rivális zsidó közösség volt; a császári testőrt pedig vikingek és angolszászok alkották. Konstantinápolyban volt a mecset az iszlám kereskedők és hadifoglyok számára, és Roma cigányok köztudott, hogy ekkor léptek be a birodalomba.

Van még sok példa, de összességében ismerős a kialakult kép: kozmopolita, jómódú városok és küzdelmes vidék. Az elitek pedig kulturálisan és politikailag a globális ügyekre koncentráltak, nem pedig a helyi gondokra.

1180-ra tehát egy külföldi császárné-régens felelős egy olyan birodalomért, amelynek hatalmas vagyoni különbségei vannak, városaiban nagyszámú külföldi lakosság van, és továbbra is kihívások vannak külföldről (különösen a Szaladin), valamint a nyugat -európaiak új gazdasági és politikai hatalma.

Manuel nyugatbarát politikája és katonai kalandjai után évekig ez a helyzet zavargásokhoz és polgári zavargásokhoz vezetett a birodalomban, így 1182-ben Andronicus (most 64 éves) befejezte nyugdíjazását és kis sereggel vonult Konstantinápolyba.

Egy tengernagy és egy tábornok beengedte a városba, és azonnal fellángolta a város elitjeit és nyugati embereit. Ez a nyugatiak véres mészárlásához vezetett az utcákon, míg Andronicus maga intézte el a fiatal császár meggyilkolását, miután aláírta neki a hatalmat. Ezt megelőzően a fiatal császár halálra utaló parancsot kényszerített alá saját anyjának, húgának és utóbbi nyugati férjének.

Andronicus ezt azzal fejezte be, hogy feleségül vette Alexios menyasszonyát, a 12 éves francia Ágnest, a keresztes francia lányát Lajos király VII.

Véres uralkodás

Andronicus, miután ilyen véresen átvette a hatalmat, nem törte le teljesen a kormányt. Agnesszel kötött házassága nyugatra egy olajfa volt, és 1184 -ben 1,500 aranyat kárpótolt a velenceieknek állampolgáraik mészárlásáért és vagyonuk megsemmisítéséért.

Ennek ellenére továbbra is üldözte a külföldieket és az arisztokráciát. A birodalom népe tolerálta őt, mert az előző rendszert korruptnak és megtörtnek látták, még akkor is, ha Andronicus maga valószínűleg elsősorban a riválisok kiküszöbölése érdekében járt el.

Ezek az intézkedések ördögi körbe kezdtek kritikusai ellen - valósak és képzeltek -, minél durvább lett, annál több lázadás tört ki. Paranoiába süllyedt, egy ponton elvakított egy püspököt, amiért állítólag nem láthatott lázadókat városában.

Végül uralkodása csak három év elteltével, 1185 -ben megszakadt. Az arisztokrácia folyamatos megtisztítása a karcsú színlelés miatt arra késztette egyik segítőjét, hogy megpróbálja letartóztatni egy nemesembert, akit Isaac Angelos. Izsák azonban megszökött, és a Hagia Sophia -ba menekülve Konstantinápoly népéhez fordult.

Három év Andronicus kegyetlensége és egyre személyeskedő zsarnoksága után, a gyűlölt külföldiek és elit elleni fellépése ellenére, elég sokan akartak egy újabb változást, ami ismét kitört. Amikor Andronicus visszatért a katonai hadjáratból, megállapította, hogy fiát, Johnt saját csapatai gyilkolták meg, és Issacot császárrá nyilvánították.

Andronicust a csőcselék elé dobták és három napon keresztül nyilvánosan megkínozták, melynek csúcspontja az volt, hogy két nyugati katona szétszakította a Hippodromban.

Utóhatásaként

Az Andronicus három éve hatalmas károkat okozott a birodalomnak: új államok bukkantak fel a lázadásokból Bulgáriában, Szerbiában és Cipruson, és minden irányítást a keresztesek felett végeztek. elveszett. Utódai inkább a saját hatalmuk megtartására koncentráltak, mint a birodalom összetartására.

Egyikük a készpénzszegény katonákhoz fordult Negyedik keresztes hadjárat, pénzt ígér katonai támogatásra. Amikor nem tudott fizetni, a keresztesek kirabolták Konstantinápolyt, és megszüntették a negyedik század óta uralkodó birodalmat. Azoknak, akik minden részletre kíváncsiak, ajánlom Umberto Eco történelmi regénye, a Baudolino, amely hűvösen ábrázolja ezeket az eseményeket.

Bár Andronicus uralkodása tele volt „középkori” szörnyűségekkel, a lényeg az, hogy egy kívülálló politikust, akinek ismert hibái vannak, támogatta a lakosság, aki mélységesen megbotránkozott a kormányzati politikától, ami mély szakadékot hagyott a gazdag kozmopolita elit és mindenki más között.

Nem állítom, hogy vigyáznunk kell, különben idegenek mészárlása és Amerika vége lesz; Trump nem Andronicus. De a helyzet, amely felemelkedésükhöz vezetett, hasonló, és ezt a leckét kell tanulnunk a történelemből.

Shakespeare drámájának IV. Felvonásában, Titus Andronicus, Titus testvére ezt mondja:

Ó, miért építene a természet ilyen mocskos odút, hacsak az istenek nem örülnek a tragédiáknak?

Sem akkor, sem most nem a „természet” épített „ilyen csúnya odút”. A történelmi összefüggéseket bizonyos körülményekkel szembesülő emberek építik. Ha meg akarjuk akadályozni a jövőbeni „tragédiákat” és a demagógok felemelkedését, akkor meg kell vizsgálnunk a hozzájuk vezető folyamatok rögzítését.

A beszélgetés

A szerzőről

Maximilian Lau, a bizánci történelem posztdoktori kutatója, Hitotsubashi Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon